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如何與子女討論死亡?

死亡是指生命的離去 , 離去是一種感覺 。

如何與子女討論死亡?

文章插圖
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走了,走了什么?
離開后去哪里了?
一個(gè)有趣的問題,而盡可能不是一個(gè)恐懼的問題 。
對(duì)于孩子來說,死亡是一種感覺 。一個(gè)孩子無論通過什么渠道接觸死亡都反映在自己身上,為什么自己消失了?死亡決不是老人或面對(duì)死者的難題 。對(duì)于孩子來說,生與死被連接在一起成為他們關(guān)心的基本問題 。
我們先從了解孩子的感受開始 。以下是孫瑞雪教育機(jī)構(gòu)張雷雨老師記錄的真實(shí)故事 。
下午吃完飯后,許涵背著書包在院子里攔住我,說:老師,百年后會(huì)死嗎?
他似乎在擔(dān)心什么 。我蹲下來,把他的小手握在手心:“寶貝,你問的是誰?是誰會(huì)不會(huì)死?
他的眼睛里很茫然,但是確實(shí)把右手拿回來,拍到自己的胸部 。我盯著孩子臉上僵硬的表情和緊鎖的眉毛,他似乎需要為現(xiàn)在面臨的問題找到答案 。我沉思了一會(huì)兒 , 堅(jiān)定地看著他的眼睛說:寶貝,我知道你現(xiàn)在擔(dān)心你會(huì)死,對(duì)吧?百年后,我和你都會(huì)死 。
?。∧鬮裁匆潰課也幌胨潰∥也荒芩潰∷母星橛械閌Э兀?他非常害怕,握著我的手,說:老師,一百年后,我真的會(huì)死嗎?
此時(shí) , 我真的不忍心再次把這個(gè)事實(shí)告訴這個(gè)幼小的孩子 , 我的心在掙扎 。他一定希望我再給他一個(gè)新的希望 。我沉默了 。
?。?我不想死!老師,百年來了,躲在哪里?”
我抱住他,緊緊地?cái)堉?。寶貝,放心,你現(xiàn)在才四歲八個(gè)月,你現(xiàn)在過得很好 , 爸爸 , 媽媽,老師都很愛你 。百年之后,可能不會(huì)死 。最后一半,我不知不覺地脫口而出 。那一刻,我只是感到心痛 。但是,我想向他解釋一下,老壽星能活到100多歲嗎?我又陷入了掙扎 。
?。∧闥滴矣鋅贍芑崴潰空饈欽嫻穆穡磕悄愀詹潘滴乙潰?是和我開玩笑嗎?
我們似乎陷入僵局 。寶貝,請(qǐng)告訴我其他老師 。也許他們會(huì)給出更明確的答案 。他松了一口氣 , 好的 , 我去沙池等你,你問,然后告訴我,好嗎?我用力點(diǎn)了點(diǎn)頭 。
恰好 , 轉(zhuǎn)身我就遇到了丁老師 。我馬上迎過去,把剛才的情況跟她描述了一下 。丁老師和我一起來到許涵面前 。
寶貝,我想幫你解決問題 。丁老師熱情地向他打招呼 。他開始有點(diǎn)猶豫,一臉茫然和猶豫 , 直視丁老師,沒有開口 。
死,百年后我們的身體死 。丁老師笑著說:你覺得死了怎么樣?
但是,我不想死啊 。死了怎么辦?
但我們的精神永遠(yuǎn)不會(huì)死 。你不想死,對(duì)吧?
嗯,我不想死 ?!?br /> “身體會(huì)死亡 , 但是精神是不死的 。你認(rèn)為你不想死,你的精神不會(huì)死 。我不想死,我不能死,對(duì)嗎?他睜大眼睛充滿期待地問 。我們都笑著點(diǎn)頭:“是的 。
終于,他放開了 。在
這個(gè)故事中,孩子只是在老師的語言中尋找不死的確定,對(duì)他來說就足夠了 。因此,我一直在尋找向孩子說明死亡的方法,讓孩子愉快地討論死亡 , 把出生的問題和死亡聯(lián)系起來 。
瑞士心理學(xué)家丹尼在描述人的本質(zhì)問題上討論了死亡和生活問題,這是我看到的最好的方法,可以給孩子解釋和討論 。
它以一個(gè)故事來講述:你們知道,生命是在母親肚子里,在母親的卵子和父親的精子相結(jié)合的一瞬間而開始的 。這個(gè)小小的受精卵后來開始成長,并分裂出許多細(xì)胞 , 一直到后來變成一個(gè)孩子 。他有頭、眼、耳、鼻,還有手、腳和身體的其他部分 。
現(xiàn)在我們想一想 。母親肚子里住著小東西 。我們叫他們?yōu)槎亲永锏木用?。這些居民在肚子里生活得很好,他們游泳,在肚子里捉迷藏,一起玩和說話 。
有一天,一個(gè)大點(diǎn)很難過 。一個(gè)小問題說:你為什么傷心?我為那個(gè)嬰兒傷心!
其他居民對(duì)為什么?她不是長得很好嗎?我們數(shù)了她的指頭 , 個(gè)數(shù)是對(duì)的;我們觀察她的眼睛,長的也是地方;還有她的耳朵、鼻子、嘴巴什么問題都沒有 。為什么要為她傷心?是的,我知道這個(gè)嬰兒一切都是對(duì)的 。我很傷心 。什么意思 , 她會(huì)死嗎?我以前見過寶寶在這里長大,完全長大,死了,離開了,我們?cè)僖惨姴坏搅?。這就是我為什么傷心的原因 。”
另一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)說:“但是,我聽說在肚子的外面有另一個(gè)世界,在這里死去的寶貝們?nèi)サ搅艘粋€(gè)更大的世界 。他們說,在那個(gè)世界里有太陽、月亮和許多星星,還有樹,有湖泊 , 有大海,有城市,有花,有人,有動(dòng)物……他們說美極了!”
第三個(gè)點(diǎn)點(diǎn)問:“你能證明肚子外面的那個(gè)世界的存在嗎?你看見過太陽、月亮和你描述過的所有東西了嗎?它們不是真的 , 它們是你想象出來的 ?!?br /> 另一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)說;“這沒什么意思 。如果一個(gè)小寶貝到這里來,成長了一陣,然后就死去,目的是什么呢?她為什么要長眼睛、長腳、長手和耳朵,還有她身體的其他東西?她在這里生活,不需要那些東西 。她為了生活肚子以外的世界而生活嗎?”
他們熱烈的討論著,討論著一個(gè)未知的世界,正在他們討論的時(shí)候,那個(gè)小寶貝死了,死的過程正好是離開的過程 。我們知道新生兒出生了 。
死亡也誕生了 。這也是自然界生命持續(xù)的過程 。
【如何與子女討論死亡?】今天,越來越多的學(xué)科證明了人的本質(zhì)是精神的存在 。卡爾 。普利布萊門研究大腦的科學(xué)家說:非物質(zhì)的心和靈魂,與物質(zhì)的器官在哪里連接?人的生命有特別的不死 , 這件事可能很快就會(huì)證明 。


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