接受了所有投影后 ， 想要面對(duì)潛在的“隱藏的傷口”進(jìn)行修復(fù)嗎? 作為家庭感情處理方式的繼承人 ， 能打破這種循環(huán) ， 真的擁有自己的心情和生活嗎?
溫妮·科特先生的理論中 ， 關(guān)于“假性本身”的討論 ， 在習(xí)慣性的假性本身面具中 ， 忽然聯(lián)想到隱藏在背后的多數(shù)是巨大的隱藏傷 。
溫妮·科特對(duì)母親和嬰兒的關(guān)系很感興趣 ， 當(dāng)嬰兒在小時(shí)候哭泣時(shí) ， 他沒(méi)有生存能力 ， 需要依賴母親的照顧 ， 母親無(wú)法及時(shí)滿足孩子的需求 ， 也就是說(shuō)他需要 ， 但在不斷挫折時(shí) ， 孩子從憤怒中失望地適應(yīng)母親的需求 。
如果他希望母親能滿足他的要求 ， 孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)平靜地微笑等待母親的喜悅來(lái)滿足自己的要求 。然后 ， 開始學(xué)會(huì)做母親想做的事情 ， 為了讓母親高興而努力 ， 讓自己變得可愛 。孩子想理解母親的喜好 ， 在母親要求做之前就做了工作 。
但是 ， 孩子在取悅母親的同時(shí) ， 付出了代價(jià) 。這個(gè)代價(jià)是孩子們會(huì)失去自己真正的心情和感情的聯(lián)系 。因?yàn)樗谋憩F(xiàn)很好 ， 母親對(duì)他滿意 ， 對(duì)他微笑著 ， 孩子很高興 ， 滿足了他的要求 ， 這個(gè)孩子失去了對(duì)自己真實(shí)感情的認(rèn)識(shí) ， 也不包括最普遍意義的熱情 ， 對(duì)真相的理解 ， 以及對(duì)工作背后自己的意義感 。
他接受了自己的現(xiàn)狀 ， 因此受到了很多人的喜愛 ， 他進(jìn)一步加深了這種“假”的程度 。這是因?yàn)槭軞g迎 ， 讓對(duì)方滿意 ， 自己也高興 。時(shí)間一長(zhǎng) ， 他以最適應(yīng)的方式接受了 。這是最原始的培養(yǎng)方法 ， 這孩子不會(huì)抵抗 。因?yàn)檫@是習(xí)慣 。
直到有一天 ， 他進(jìn)入了親密的關(guān)系 ， 當(dāng)這個(gè)“假”碰到真實(shí)的感情時(shí) ， 發(fā)生了問(wèn)題 ， 他從小就不能用這個(gè)關(guān)系來(lái)完全操縱擅長(zhǎng)的東西 ， 不知道他的真實(shí)的感情應(yīng)該怎樣表達(dá) ， 歡心也失去了作用 ， 所以 ， 親密的關(guān)系感覺這么好
正視我們所經(jīng)歷的一切隱藏的創(chuàng)傷 ， 從“虛假”的殼中回歸真實(shí) ， 是破壞和重建的過(guò)程 。畢竟 ， 一個(gè)人已經(jīng)以習(xí)慣的方式在世界上存在了很多年 。并且 ， 漸漸接觸到那些真實(shí)的感情 ， 被分割的無(wú)力和深深的失望到達(dá)絕望 ， 是非常困難的心靈的救濟(jì) 。
但是 ， 也許每個(gè)人一輩子都期待自己的透明度 ， 像孩子一樣的真實(shí)——理解自己的需要 ， 理解喜怒哀樂(lè)的感情 ， 不必購(gòu)買不滿 ， 坦率地以親密的關(guān)系創(chuàng)造簡(jiǎn)單的自己 。
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