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５、馬斯洛和其他的行為心理學家都認為，一個國家多數(shù)人的需要層次結構，是同這個國家的經濟發(fā)展水平、發(fā)展水平、文化和人民受教育的程度直接相關的。在不發(fā)達國家，生理需要和安全需要占主導的人數(shù)比例較大，而高級需要占主導的人數(shù)比例較??；在發(fā)達國家，則剛好相反。
二、馬斯洛理論之疑問與缺陷
顯然，需要（或需求）層次劃分的理論模型，必須具有幾個基本特點，才是真正科學的、嚴謹?shù)模阂皇?，需要劃分模型能夠全方面地包容人類的所有需要，不能有任何遺漏的內容；二是既不能有重疊現(xiàn)象，也不有空缺現(xiàn)象；三是，所有需要的客觀內容都必須有確定的、清晰的、精確的，不能有任何含糊的內容。
馬斯洛需求層次理論的最大缺陷，就是缺乏科學依據(jù)，他完全是憑借自己的主觀猜想、經驗觀察與模糊判斷而得出的結論，其科學性和嚴謹性值得懷疑。歸納起來，馬斯洛的需求層次劃分方法主要有如下疑問：
１、本質的定義。需要（或需求）的本質是什么？需要作為一種主觀意識的形式，它所對應的客觀存在是什么？決定需要的客觀因素是什么？只有把需要的本質搞清楚，才能在此基礎之上確定需要的分類模式及層次劃分模型。
２、基本概念的確定。什么是安全需要？什么是歸屬需要？什么是愛的需要？什么是尊重的需要？什么是自我實現(xiàn)的需要？目前，我們對于許多基本概念的理解都是含糊的，基本概念一旦含糊，在此基礎上所得出的所有結論都將是含糊的，就必然會出現(xiàn)“公說公有理，婆說婆有理”的情況。
３、需要層次之間的邏輯關系。安全需要與生理需要之間的邏輯關系是什么？歸屬需要與安全需要的邏輯關系是什么？尊重需要與歸屬需要的邏輯關系是什么？自我實現(xiàn)需要與尊重需要的邏輯關系是什么？求知需要、審美需要為何介于于尊敬需要與自我實現(xiàn)需要之間？
４、客觀目的。任何主觀的需要都必然有其特定的客觀目的。生理需要的客觀目的是什么？安全需要的客觀目的是什么？歸屬與愛的需要的客觀目的是什么？自我實現(xiàn)需要的客觀目的是什么？顯然，不搞清楚各種需要的客觀目的，就無法確定各種需要的真實內涵，也無法確定各種需要之間的邏輯關系，那么，無法判斷需要的分類模型及層次劃分模型是否科學？是否嚴謹？
進一步分析，可以發(fā)現(xiàn)馬斯洛的需要層次理論有幾大缺陷：一是，還有許多的人類需要并沒有包容進去，如經濟的需要（包括物質財產的需要）、政治的需要（包括社會權力的需要）、文化的需要（包括宗教信仰的需要）、自由的需要、公平的需要、私有權的需要、真善美的需要等；二是重疊現(xiàn)象比較嚴重，如尊重的需要、歸屬的需要、愛的需要等是基本重疊的，審美需要與其他需要是基本重疊的；三是，自我實現(xiàn)的需要以及超自我實現(xiàn)的需要所闡述的內容非常含糊，它既重疊于宗教信仰的需要，也重疊于歸屬的需要，還重疊于尊重的需要。
三、需要的本質
要建立一個全新的需要層次理論，就必須首先深入探索“需要”的本質是什么。
不難發(fā)現(xiàn)，“需要”屬于主觀事物的范圍，它完全取決于人的主觀因素，主要由人的感、知、情、意等主觀思維活動來形成的。辯證唯物主義認為，任何主觀事物都是人腦對于客觀事物的反映。反過來，任何客觀事物都有一定的主觀事物與之相對應。不過，人的“需要”雖然屬于主觀事物的范疇，但它并不是無緣無故地產生，也不會無緣無故的消失，在“需要”的背后必然存在某種相對應的客觀事物。

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