莊子的政治主張
莊子這個人呢，他的思想是非常深刻的，也是非常全面的，規(guī)劃得仔仔細(xì)細(xì)，從什么探討宇宙，到個人的細(xì)節(jié)修養(yǎng)，在書里面全都涉及到了 。在這里，我們就來談一下莊子的政治主張 。
莊子畢竟是傳承自某個“我的舌頭還在”的偉大政治思想家，因此，在莊子的思想里面，關(guān)于“無為而治”這個話題的探討也是很多的 。畢竟是前輩，該有的尊重還是有的，也是認(rèn)同的，要不然怎么會成為一家呢 。
無為是怎么做呢，其實說白了，就是放手不管讓它自己發(fā)展吧 。百姓呢，想種地的，就讓他種地;想睡覺的話，就讓他睡覺;想念書的，就讓他念書;想做木匠的，就讓他做木匠吧……國家是需要一個名義上的統(tǒng)治者的，可是這個統(tǒng)治者是不應(yīng)該管事的 。順應(yīng)民意，讓他們自己玩自己忙活自己的去吧 。最多的就是引導(dǎo)引導(dǎo)他們 。而且引導(dǎo)的這個力度問題，肯定不能太大了，能少干預(yù)就少干預(yù) 。
還有就是，愚民 。怎么弄這個呢?給百姓好吃的好喝的，可是，不要讓他們太有思想 。想多了，就想錯了，不動腦子最好 。不動腦子的百姓呢，統(tǒng)治起來，也不會太吃力;想法少呢，叛亂之類的也會少，大逆不道之類的事也少 。這樣多好啊，既簡單，又省心 。
莊子的政治主張里面，給百姓自由是不錯的，不過愚弄他們可是萬萬不能的 。
莊子論劍
趙文王對擊劍迷戀不已 。人們知道君王這個嗜好，就想用擊劍討好君王 。于是擅長練劍的都涌現(xiàn)出來，幾千人聚集到了趙文王宮殿 。這些人為了在君王面前展現(xiàn)劍法，每天都相互廝殺，一年里常常有幾百人喪命于劍下 ?？墒勤w文王并沒有在意，一味地觀賞他們的拼斗 。因此，國內(nèi)習(xí)劍風(fēng)氣盛行，到處都有劍士 。
漸漸地越來越多人選擇練劍習(xí)武，不愛勞作，田地逐漸荒蕪起來，國家實力開始減弱 。其它國家看到這個情況，都有了乘機侵犯趙國的想法 。趙太子非常擔(dān)憂，請大臣們商量對策 。趙太子對他們說，現(xiàn)在這種情況如果還持續(xù)下去，最終會害國害己，被別的國家制服，各位大臣里有沒有既能讓大王高興又能讓斗劍比武中止的，我一定送千金厚禮答謝 。大臣們一致回答說莊子能做到這點 。趙太子詢問莊子是誰，臣子回答，莊子隱居，才能過人，足以治國治民，如果他來肯定能解決此事 。
趙太子聽了派人去請求莊子 。莊子拒絕千金賞賜，來到趙文王面前論到：我有三支寶劍，一為天子劍，一為諸侯劍，一為庶人劍 。天子劍以強國治民，威震四海為劍 。諸侯以賢明，忠誠，謀略為劍 。而庶人劍就像斗雞，一旦失敗，就要付出生命 。君王坐在天子位置上卻喜好看斗雞之劍，實在可悲 。趙文王聽完悔悟不已，從此就戒掉了這個惡習(xí)，專心治國了 。

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