但這個“孝”卻不同于法律，沒有一個明確的標準，所以也成了最容易被父母們拿來壓制子女的大帽子，只要子女不聽從自己，或者稍微跟自己的意見相悖，父母便哭天抹淚的罵：你這個不孝子啊，我白養(yǎng)你了啊……！很愛惜自己名聲的男人們聽到這種指責(zé)，往往會覺得五雷轟頂，萬箭攢心 。
于是，為了維護自己“孝子”的“名聲”，男人們往往會放棄自己做人的原則，是非不明，好歹不分 。尤其是在老婆和老媽發(fā)生沖突的情況下，不問青紅皂白便認為是老婆的責(zé)任，并幫著父母指責(zé)老婆 。在這種情況下，男人并不站在一個公正的立場在維護家庭的和睦，卻只會盲目的要求老婆一人忍辱負重、委曲求全來維持家庭表面的平靜 。
有這種愚孝思想的男人，其實是深受“君為臣綱、父為子綱，夫為妻綱”封建思想的影響，但在那個等級觀念極為嚴格的君權(quán)、父權(quán)社會，連迂腐之極的孔老夫子都主張“君不義，臣可以爭于君，父不義，子可以爭于父”，所以這些愚孝的男人們只是吸收了封建思想的糟粕，拋棄了其中的精華 。
他們在乎的不是對父母真正的孝道，而是“孝子”這個名聲，所以說這種愚孝的男人，并非真正的“孝子”，而是虛偽的沽名釣譽之徒！
第四戒，請主動幫著老婆融入自己的家庭，而不是幫著家人排斥她
這一點可能所有的老公都會喊冤：自己既然娶了老婆回家，怎么會排斥她呢？但有些男人雖然主觀上沒有這樣的想法，事實上卻在做著這樣的事，讓老婆感覺自己在你家就是一個外人，處處受到排斥 。
女人結(jié)婚后，進入一個完全陌生的環(huán)境，難免會有手足無措之感，并自然產(chǎn)生一種防御意識 。在這個家庭里，只有老公是她最親近的人，婆家其他人的一些行為，雖然主觀上可能是沒有惡意的，卻會被她認為是傷害她的舉動，這時就需要做老公的做好溝通的橋梁，請不要一味的指責(zé)她“敏感、多心、氣量小……”，這樣只會讓老婆跟自己家人之間的距離越來越遠，最終將她排斥在這個大家庭之外 。
還有一種男人，遇到父母在自己面前挑剔老婆時，為了平息父母的怨氣和怒氣，便附和父母的話，也說老婆的不好，雖然你心里不一定是這樣認為的，但這種行為卻給了父母一種心理暗示，就是你也不滿意自己的老婆，你父母便會對媳婦越來越看不順眼，婆媳矛盾也將越來越頻繁的發(fā)生 。
你在自己父母面前說老婆的不好時，跟父母倒是抱成一團了，卻更讓父母排斥老婆，將老婆當(dāng)作外人來對待 。
還有一種男人更愚蠢，就是喜歡帶著有色眼鏡看待自己的老婆，不喜歡老婆談?wù)摳改讣业氖?，盡管老婆的出發(fā)點是好的，愚蠢的男人也會認為老婆是不安好心，是在算計自己父母，最可恨的便是跟老婆來這句“我們家的事你少管”！──如果你都認為老婆跟自己不是“一家人”，你父母可能會將媳婦當(dāng)作一家人來對待嗎？
第五戒，如果老媽和老婆在你面前抱怨對方，請不要做傳話筒
因為婆婆和媳婦在前幾十年是生活在不同的環(huán)境里，各自的生活習(xí)慣、價值觀念等等也許有所不同，婆媳之間可能會在這些分歧上產(chǎn)生對彼此的不滿，但并不是所有婆媳都能坦誠相待，直接跟對方講出自己的不滿，只有對身兼兒子和老公兩種角色的這個男人發(fā)泄，可能大部分的男人都會有這種遭遇吧？
俗話說“會做的兩頭瞞，不會做的兩頭傳”，兩頭瞞的男人是極其聰明的，他不光能巧妙的讓兩個女人對彼此的不滿消弭于無形，而且會替兩個女人討好彼此，讓兩個女人互增好感，促進婆媳之間的和睦 。

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