早在東漢時(shí)代，許慎就撰寫了《說文解字》 。這是一本經(jīng)典之作，書中對(duì)春秋戰(zhàn)國以來的漢字作了一番字源探究 。
漢字是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它承載著數(shù)千年的中華歷史與文明，一筆一畫之中可見乾坤，一撇一捺之間演繹天地 。
漢字也是解讀中國璀璨歷史的一把秘鑰，簡簡單單的一個(gè)字、一個(gè)讀音，甚至字中的一個(gè)偏旁部首或是筆畫，都蘊(yùn)含著古老文化和深厚內(nèi)涵 。
漢字演變過程
傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)形式應(yīng)多元化 近年來，漢字熱逐步興起 。在全社會(huì)的這股熱潮中，一期期電視節(jié)目如《中國漢字聽寫大會(huì)》，把公眾關(guān)注的焦點(diǎn)聚焦在了漢字上，民眾對(duì)漢字的理解和使用漢字平有所提高 。
但僅憑幾期電視欄目來推動(dòng)漢字熱，力量是有限的 ?，F(xiàn)代生活，隨著電腦手機(jī)的普及，人們手寫字逐步為打字所替代 。
在這種大氛圍下，日常感受漢字之美變成了一種奢侈 。有些人靠練習(xí)書法來陶冶自己的情操 。漢字之美的體驗(yàn)變得小眾起來 。漢字這一古老文化的傳承和發(fā)揚(yáng)需要全社會(huì)一起共同努力 。
快節(jié)奏的生活，讓大眾對(duì)“快餐文化”更為偏好 。傳統(tǒng)文化與歌曲跨界融合這種“快餐文化”，能讓大眾體驗(yàn)美妙旋律的同時(shí)，喚起對(duì)漢字、古詩詞的熱愛 。
《生僻字》這首歌選取了日常生活不太常用的冷門字，勾起了大眾學(xué)經(jīng)典的熱情 。比如歌詞中提到的煢煢孑立，這是出自《陳情表》；
而歌詞中的沆瀣一氣則是出自《南部新書·戊集》 。其實(shí)仔細(xì)品讀《生僻字》里的每一句詞，都會(huì)發(fā)現(xiàn)“新大陸” 。
《生僻字》這首歌不僅讓普通民眾尤其是青年一代認(rèn)識(shí)更多的中華生僻字，還讓大眾跟著旋律走進(jìn)悠久漫長的中華歷史 。
《生僻字》歌詞（注音版）
串聯(lián)方式有些生硬 《生僻字》這首歌創(chuàng)作時(shí)的想法是好的，讓大眾體驗(yàn)傳統(tǒng)文化 。但歌詞之間的粘合度并不高，只是將各種生僻字做了簡單地串聯(lián) 。
從這個(gè)角度看，單看一個(gè)詞并加以深究，的確是蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化內(nèi)涵 ?？匆皇赘枋怯袞|拼西湊之嫌，沒有中國意境在，完全靠著音樂旋律在支撐，被安上“狗屁不通”的標(biāo)簽并不冤枉 。
價(jià)值多元化，必然會(huì)引起大眾口味多樣化 。如陳柯宇這樣的文化創(chuàng)作者有展示自己才華的權(quán)利 。每個(gè)民眾也有自己喜好的權(quán)利和吐槽的自由 。
在爭鋒相對(duì)中，《生僻字》在很大程度上引起了民眾對(duì)于中國漢字和文化的熱烈討論和熱情關(guān)注 。盡管《生僻字》的狗屁通不通之爭，讓自己處在了風(fēng)口浪尖之上，但《生僻字》對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化起到的推動(dòng)作用是民眾有目共睹的 。
陳柯宇表明
古人在創(chuàng)作詩詞之時(shí)將意境和思想很好地融合在一起，所以能流傳恒久遠(yuǎn)，成為了經(jīng)典佳作 。陳柯宇這樣的文化創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)如果也能學(xué)學(xué)古人作詩的套路，也許也能被傳唱為經(jīng)典 。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要代代相傳 。文化在傳承中，能讓民眾感受中華根與魂的力量，精神境界得以滋養(yǎng) 。
不同的傳播方式，對(duì)大眾的影響是不同的 。經(jīng)典的方式，是大眾所認(rèn)可的 。大眾創(chuàng)新的新時(shí)代，網(wǎng)紅的傳播方式，更易被大眾所接受 。
用歌曲演繹生僻字，是一種探索和嘗試 。不走尋常路路的《生僻字》，將五千年中華文明史以喜聞樂見的形式帶到大眾視野中，為民眾引入了精神境界的源頭活水，喚起了民眾對(duì)精神基因的追求 。
這一新生事物有其積極的意義 。對(duì)其的質(zhì)疑聲只是不同的聲音而已 。新興事物越走越遠(yuǎn)，是需要這樣的推動(dòng)力的 。