楊貴妃為何到死時身份仍止步于“貴妃”而不是“皇后”？就是因為她沒能在嫁給李隆基后為其孕育子嗣 。如果說李隆基年事已高，某些功能缺失，那么，楊玉環(huán)嫁給李瑁當壽王妃的這段時間為何沒有生子？根據(jù)史料來看，壽王李瑁再婚后，其妃子生了一些子女，足以說明李瑁的生育能力是沒問題的 。
種種跡象表明，沒有生育能力的人恰恰是楊玉環(huán)，而一個沒有生育能力的女人又怎么在日本孕育子嗣呢？
至于日本學者為何言之鑿鑿，久津山口縣還被冠以“楊貴妃之鄉(xiāng)”的名頭，多半是一種炒作 。在人們對“楊玉環(huán)逃亡日本”的傳說趨之若鶩時，當?shù)厥a的“貴妃饅頭”、“貴妃之夢大米”早已賣到脫銷 。這種對文化赤裸裸的借鑒或剽竊，在筆者看來并不是日本方面對大唐文化的尊重，而是一個徹頭徹尾的資本騙局罷了 。

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