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端午節(jié)的來歷和習俗 端午節(jié)的由來

【端午節(jié)的來歷和習俗 端午節(jié)的由來】端午節(jié)的由來(端午節(jié)的來歷和習俗)
又是一年端午節(jié),對于端午節(jié)的來歷你知道多少呢?估計大多數(shù)人都認為端午節(jié)是為了紀念屈原的,關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說等等 。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說 。

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端午節(jié)的來歷
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日 。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍?nbsp;, 掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒 。
據(jù)說,端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習俗,是為了紀念我國歷史上偉大的詩人屈原,也正是因為如此解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)” 。在我國歷史上,端午節(jié)是為了紀念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了 。相傳 , 屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體 。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁 。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖 。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽 。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中 , 以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗 。
端午節(jié)習俗
一、賽龍舟
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗 。相傳起源于古時,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去 , 許多人劃船追趕拯救 。他們爭先恐后,追至洞庭湖不見蹤跡 。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之 。人們借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免吃掉屈原的身體 。競渡之習,盛行于吳、越、楚 。

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二、吃粽子
端午節(jié)吃粽子 , 這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗 。粽子 , 又叫做“角黍”、“筒粽” 。其由來已久,花樣繁多 。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜間煮熟 , 早晨食用 。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,某些地區(qū)也有用竹葉的`,統(tǒng)稱粽葉 。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名 , 包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽 , 統(tǒng)稱糯米粽 。棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元 。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃,祝愿考生考上好的學校 。

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三、懸艾
民諺說:“清明插柳 , 端午插艾” 。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一 。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中 。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾 , 美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴 。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院 , 掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒 , 激濁除腐,殺菌防病 。

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四、掛荷包和五彩絲線
應劭《風俗通》記載:“五月五日,以五彩絲系臂,名長命縷,一名續(xù)命縷,一命辟兵繒 , 一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟” 。
中國古代崇敬五色,以五色為吉祥色 。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線 。系線時,禁忌兒童開口說話 。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里 。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康 。也有的說可以讓五色絲線扔到河里后變成龍,帶走瘟疫和疾病 。

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五、點雄黃酒
雄黃也是一種藥材,據(jù)說能殺百毒 。所以在端午節(jié)時,陜西人會將雄黃泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒,據(jù)說,這種做法可以使蚊蟲、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身 。

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