我國有許多以自然景觀、歷史文化、民俗傳統(tǒng)而著名的地方,其中梅州市豐順縣的埔寨鎮(zhèn)被譽(yù)為“中國火龍之鄉(xiāng)” 。每年正月十五,埔寨鎮(zhèn)的村民們都會(huì)表演傳統(tǒng)節(jié)目“埔寨火龍” , 成為當(dāng)?shù)氐囊豁?xiàng)重要活動(dòng),也是我國的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。

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一、埔寨火龍起源
埔寨火龍這個(gè)富有濃郁鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)藝術(shù)始于18世紀(jì)初的清朝乾隆年間 。據(jù)《豐順縣志》的記載,早在1741年,埔寨鎮(zhèn)就開始有火龍表演的習(xí)俗 。隨著時(shí)光的流逝,每年元宵之夜 , 人們都會(huì)舉行火龍表演活動(dòng),祈求風(fēng)調(diào)雨順、年年豐收、祥和吉利、歲歲平安 , 逐漸形成了慣例 。

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二、民間傳說
1、第一種說法是 , 遠(yuǎn)古時(shí)代,東海龍王的第21個(gè)孫子名叫濁龍,被派往南粵蓮花山脈管轄赤嶺(即現(xiàn)今埔寨一帶) 。然而,濁龍上任后卻胡作非為、壓迫百姓,使這個(gè)地區(qū)的民眾生活陷入困境 。無法容忍這種情況的人們向老龍王求助,于是龍王派遣他的小女兒清鳳佩劍趕到南粵,趁濁龍醉酒之際將其殺死 。濁龍被斬成龍頭、龍頸、龍身和龍尾四段,而清鳳將斬下的龍頭帶回向父王報(bào)告 。剩下的三段則變成了現(xiàn)在的“龍身”崠(埔寨附近地區(qū))、揭陽的“龍尾”和揭西(與埔寨交界處)的“龍頸” 。為了將這一古老的漢族民間故事巧妙地傳承下來,人們通過燒制火龍的形式進(jìn)行元宵節(jié)的慶?;顒?dòng),世代相傳 。
2、另一種傳說講述了很久以前豐順地方出現(xiàn)了一條火龍,它整身噴火,肆意妄為,導(dǎo)致土地干裂、農(nóng)作物枯死 , 農(nóng)民備感焦慮 。這時(shí),一對年輕的夫妻挺身而出 , 帶領(lǐng)大家鑿山引水 。然而,盡管水源恢復(fù)了一段時(shí)間,火龍又再次出現(xiàn),張開血盆大口,噴射出熊熊烈火,燒死了這對年輕夫妻 , 也將水源烤干 。
這對年輕夫妻留下了一個(gè)兒子名叫張共,他繼承父母的志向,到峨眉山求仙學(xué)法 。三年后 , 他帶著神奇的火焰返回,與邪惡的火龍苦戰(zhàn)三天三夜,最終用神火將惡龍燒死在洞里,自己也在戰(zhàn)斗中耗盡力氣而死 。從那時(shí)起,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登 。為了紀(jì)念張共和慶祝豐收,當(dāng)?shù)厝嗣磕暝苟紩?huì)舉行燒龍的活動(dòng) 。隨著時(shí)間的推移 , 這一風(fēng)俗成為了埔寨鎮(zhèn)的傳統(tǒng) 。
【中國火龍之鄉(xiāng)是什么地方 哪里被稱為中國火龍之鄉(xiāng)】

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