信仰是信徒的精神支柱 ， 他們會(huì)像愛自己一樣 ， 熱愛所信奉的宗教 。在那些宣誓詞中 ， 從來不缺乏以死效忠的言語 。每年來自全球各地的天主教徒 ， 瞻仰梵蒂岡這座圣城 ， 就如同面對(duì)自己的生身父母一樣虔誠 。
天主教徒對(duì)梵蒂岡的熱愛 ， 常人是無法想象的 。即使為了心中圣城梵蒂岡拋頭顱灑熱血 ， 他們都不會(huì)退縮 。更何況這些外交官都是各地天主教徒中最虔誠的精英人員 。信仰的力量會(huì)驅(qū)使他們 ， 以把梵蒂岡托付的工作處理好為榮 。
四、梵蒂岡的公民身份僅具有臨時(shí)宗教意義 。
在梵蒂岡 ， 沒有本地人一說 ， 外交官和所有天主教神職人員 ， 都來自其它歐洲國家 。甚至梵蒂岡教皇本人 ， 都是從各個(gè)歐洲教區(qū)的大主教中 ， 經(jīng)過選舉產(chǎn)生的 。只有這些通過選拔成為梵蒂岡的神職服務(wù)人員 ， 才能獲得梵蒂岡公民身份和護(hù)照 。
但是這種國家身份和護(hù)照并不是終生的 ， 也不會(huì)傳承給后代 。一旦這些神職人員退休或是離職 ， 其梵蒂岡的公民身份就會(huì)撤銷 ， 護(hù)照也必須交出 。
因此 ， 梵蒂岡國家的神職工作人員和各國外交官都會(huì)有雙重國籍 。梵蒂岡的公民身份僅具有宗教意義 ， 而另一個(gè)國籍才具有真正意義上的政治、社會(huì)生活上的居民身份 。
“如果去攻打梵蒂岡 ， 那么就等于是向整個(gè)西方國家宣戰(zhàn) ?！睆倪@句話中 ， 我們可以看出 ， 小小的梵蒂岡雖然并不是一個(gè)真正意義上的國家 ， 但是它在整個(gè)歐洲乃至世界的影響力有多么巨大 ， 而這也是眾多國家主動(dòng)和它建交的原因 。

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