它的基本周期是朔望月，是月亮變化的周期 。反過來說，從陰歷的日期就可以知道月相 。比如：初一是朔（新月）；十五、十六是望（滿月）；初七、初八是上弦月；二十二、二十三是下弦月等等 。古人因此不但可以根據(jù)日期判斷月相，也可以通過月相判斷日期 。陽歷陽歷是按照太陽的運動來制定的 。它的基本周期是回歸年 。一個回歸年的自然長度是365.2422天（365天5小時48分46秒） 。如果將這個長度直接用于日歷，那從第二年起，每年都會推遲5小時48分46秒，要不了幾年，季節(jié)、節(jié)氣的日期都將與現(xiàn)實差距很遠 。古人很聰明，把5小時48分46秒乘以4，等于23小時15分4秒，也就接近一天 。因此便采取了每經(jīng)過四年多算一天（稱為閏年）、每滿一百年少閏一次，到第四百年再閏 。這樣一來，陽歷歷年的平均長度就變成了365天5小時49分12秒，與回歸年的自然長度相差僅僅只有26秒 。每年相差26秒，累積3300年才會差一天 。這個誤差已經(jīng)很小了 。三千以后的事情，自然有三千年后的人處理，所以陽歷歷年的長度就這樣解決了 。陽歷的歷月長度：陽歷的歷月數(shù)與陰歷一樣，都是12，但是這種取法與陰歷的朔望月沒有什么關系 。僅僅是沿用了陰歷把一年分為12個等份的方法而已 。前面已經(jīng)講過，陽歷的歷年長度已經(jīng)定下來了，那就再玩兒一次數(shù)字游戲，想辦法讓它符合12個等份就行，雖然復雜，但其實就是這么簡單 ?，F(xiàn)在國際通用的公歷歷月：一、三、五、、七、八、十、十二月是大月31天；四、六、九、十一月是小月30天；唯獨二月份平年是28天，閏年是29天 。這種看似雜亂無章的排列，實際上就是為了解決陽歷歷月長度問題而玩兒的“數(shù)字游戲” 。另外，大家可能發(fā)現(xiàn)一個問題，陰歷以朔望月為原則，因此有“月首”（初一），這是月亮的運行規(guī)律，不可能人為更改 。那么以回歸年為原則的陽歷有沒有“年首”呢？是定死的嗎？回答是沒有 。原因在于：地球繞太陽旋轉，一圈接著一圈，沒有開頭也沒有結尾，從哪里開始計算都是一樣的 。在古代，歷法家也發(fā)現(xiàn)了這個問題，當時比較通行的辦法是：選取二十四節(jié)氣中的冬至后的10天作為元旦（一月一日） 。當然，這不是必須，只是古代的一個習慣而已 。以上說的，就是陽歷的計算原則和來歷 。陰陽合歷看過了上面陰歷和陽歷的制定方式，想必大家也看出來了，實際上古時候幾乎所有的歷法都屬于陰陽合歷 。所不同的是，陰歷先以月亮定歷月長度，再根據(jù)這個長度去合回歸年的長度；陽歷則是先定歷年的長度，再根據(jù)這個長度去合歷月的長度 。關于日歷的其他情況在生活中，我們經(jīng)常聽到“夏歷”、“農歷”等字眼，夏歷這個名稱很有可能源自夏朝所用的歷法，隨著朝代更替，夏歷兩個字并不是真的指夏朝的歷法，而是對歷法的一種代稱 。農歷，并不等同于陰歷，原因或許是我們自古就是農業(yè)國家，歷法與農業(yè)生產(chǎn)相關，久而久之便有了農歷的說法 。以上是我的回答，總的來說，如果對某種歷法感興趣，你只需要知道它制定歷月的長度和歷年的長度原則，以及通過什么方法來協(xié)調歷月與歷年的長度問題使其達到一致，就可以了解它的具體情況了 。rr歷日乃神農所對，甲子是大撓之作 。

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