大海在遠(yuǎn)方怒吼，你會(huì)看見(jiàn)水手與桅桿并肩歸來(lái)，他們的微笑充滿了信 心，我相信，生命正在這樣的熔鑄中剛強(qiáng) 。5.幸福的柴門(mén)(棲云)假如通往幸福的門(mén)是一扇金碧輝煌的大門(mén)，我們沒(méi)有理由停下腳步;但假如通住幸福的門(mén)是一扇樸素的簡(jiǎn)陋的甚至是寒酸的柴門(mén)，該當(dāng)如何?我們千里迢迢而來(lái)，帶著對(duì)幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵，滄桑還沒(méi)有洗卻，眼淚還沒(méi)有揩干，沾滿泥濘的雙足拾級(jí)而上，凝望著絕非夢(mèng)想中的幸福的柴門(mén)，滾燙的心會(huì)陡然間冷卻嗎?失望會(huì)籠罩全身嗎?我決不會(huì)收回叩門(mén)的手 。歲月更迭，悲歡交織，命運(yùn)的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝 。只要幸福住在里面，簡(jiǎn)陋的柴門(mén)又如何，樸素的茅屋又如何!幸福的笑容從沒(méi)因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒 。我跨越山川大漠，摸爬滾打?qū)η蟮氖切腋１旧?，而不是幸福座前的金樽、手中的寶?。幸福比金子還珍貴，這是生活教會(huì)我的真理 。6.風(fēng)景這邊如畫(huà)(張寶同)在通往未來(lái)的人生岔口，你堅(jiān)定地選擇了這條小路 。路的那邊是風(fēng)和日麗，曲徑通幽?還是急風(fēng)殘?jiān)?，河邊斷?你無(wú)從知曉 。帶著美好的理想，帶著遠(yuǎn)征的行裝，林中的風(fēng)景讓你賞心悅目，信心劇增，瞧，多好的風(fēng)景! 走過(guò)了陽(yáng)光，走過(guò)了樹(shù)林，天間瞬時(shí)雷鳴電閃 。沒(méi)了伸延的小路，也沒(méi)有遮雨的布傘，茫茫的荒野只是泥濘與黑暗 。于是，你開(kāi)始迷惘憂慮，懊喪不已，后悔當(dāng)初沒(méi)有走上岔口那邊的小路，那片風(fēng)景中也許會(huì)是花好月圓，陽(yáng)光燦爛 。然而昨日的太陽(yáng)已落，失去的風(fēng)景已過(guò)，生命的旅途沒(méi)有回返的路程 。你已沒(méi)有了選擇，也不能過(guò)多的猶豫，你只能依靠著信念走出這泥濘的雨地 。也許你會(huì)錯(cuò)過(guò)一段季節(jié)，也許你會(huì)迷失一段方向，錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，你還會(huì)再迷失月亮嗎? 也許還有荒漠沼澤，也許還有雨雪風(fēng)霜，對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)的信念，艱辛也是一道絢麗的風(fēng)光 。也許費(fèi)去了太多的時(shí)光，也許用盡了所有的力量，成功的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)已被先行者站上，可是，一種品質(zhì)有時(shí)會(huì)比一種成就更加輝煌 。如果不能為你的成 功慶賀，那就為你的品質(zhì)干杯，你的品質(zhì)就是你未來(lái)成功的預(yù)示 。走過(guò)了一 段人生，你還會(huì)再彷徨猶豫嗎?7.熱愛(ài)生活的蒙眬([丹麥]索倫●克爾凱郭爾)生活是光明與黑暗之間的一片混沌:在生活中，任何事物的價(jià)值都無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)，任何事物的終結(jié)都是了猶未了;新的聲音總是與先前聽(tīng)到過(guò)的舊 的聲音混在一起組成大合唱 。萬(wàn)物皆流，各種事物都正在轉(zhuǎn)化為另一種事物，而其混合物并不融洽、純粹，甚至將分崩離析，煙消云散;世界上絕對(duì)沒(méi)有 什么事物是始終繁榮不衰的 。生存意味著走向毀滅，意味著不能終其天年便 要趨于毀滅 。人們對(duì)生活的熱愛(ài)，在于生活的蒙眬不清，變幻無(wú)定 。它就像鐘擺一樣 不停地?cái)[來(lái)擺去--然而，它的擺動(dòng)決不會(huì)超出正常的限度 。生活的變幻使 人們熱愛(ài)生活，這種變幻就像單調(diào)催眠的習(xí)習(xí)和風(fēng) 。但是，奇跡卻是某種起 確定作用并且被確定下來(lái)的東西:它難以預(yù)料地闖進(jìn)生活之中，偶然地、生 硬地、無(wú)情地將生活轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N鮮明清晰的數(shù)學(xué)方程式，然后再將它解開(kāi) 。人們?cè)骱?、害怕這種鮮明清晰 。人們的軟弱和怯懦使他們希冀任何外界強(qiáng)加 的障礙物，任何置于他們路途中的絆腳石 。他們毫無(wú)想象力 。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)的伊甸園永遠(yuǎn)是一個(gè)美好的夢(mèng)想，生活也永遠(yuǎn)是一種熱望和憧憬 。命運(yùn)使他們把無(wú)法得到的東西廉價(jià)地、輕而易舉地轉(zhuǎn)化為靈魂的內(nèi)在財(cái)富 。人們從未見(jiàn)過(guò)全部生活之流融會(huì)的地方，在那里，一切事物只具有可能性而 無(wú)法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，但奇跡卻是現(xiàn)實(shí)性本身，它揭開(kāi)了生活的一切虛幻的面 紗，靈魂的輪廓被清晰無(wú)情地顯示出來(lái)，赤裸裸地立在生活的面前 。8.一枕落花香(劉鴻伏)一些美麗的蝴蝶，我用錦囊收留它們，枕我如歌的年華 。我的小小悲歡，只在這枕上--在這些落花上 。雖然花朵已不再有昔日的鮮艷和芬芳，我卻如此真切地感覺(jué)著它們露水中的一如初生嬰兒的嘴唇 。這些凋零了的花朵，在多少個(gè)晨昏，我一一拾起，輕撫那些粉紅的、淡黃的、紫艷的、潔白的生命，如靈盈的蝶，在我掌上顫動(dòng) 。世界上有些東西仿佛專(zhuān)為我們而來(lái) 。枕中的落花，就是一章一節(jié)的音樂(lè):欲斷還續(xù)的歌謠 。在清涼的秋夜，我就著一枕落花，靜靜體味生命的愉悅與滿足 。在某一時(shí)刻，甚至?xí)浩鹨环N異樣的溫情，幻起往事的光輝 。我枕著它們，想著這些被歲月遺棄的精靈，竟為我所鐘，不能不說(shuō)是一種緣分 。它們是我從洞庭蘆葦收集起來(lái)的 。在浩淼的水邊，潔白的花瓣強(qiáng)烈 地誘惑著我，美麗的生命，曾經(jīng)與洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合 一起 。另一些不知名的野花，熱烈地開(kāi)在煙雨和鷓鴣聲里，也曾是帶雨的詩(shī) 和動(dòng)情的謠曲，在夢(mèng)中為我托起美麗的江南 。我珍愛(ài)落花枕 。對(duì)于我不會(huì)有另一種東西能夠取代它，正如不能取代我 生命中永遠(yuǎn)鮮活的記憶和深情 。9.生活細(xì)筆(簡(jiǎn) 媜)我不是個(gè)畫(huà)家，但擷取美的片刻，是我的心愿 。我不是個(gè)作家，但紀(jì)錄每一次的感動(dòng)，是我的習(xí)慣 。仔細(xì)想想，生活的本身即是書(shū)，即是畫(huà) 。也許前一刻，我們是閱書(shū)觀畫(huà) 的讀者，而下一刻，卻又變成書(shū)中主角、畫(huà)中人物了 。更有可能，我們同時(shí) 既是讀者又是主角 。每個(gè)日子，都是內(nèi)容不同的一本書(shū)，風(fēng)格迥異的一幅畫(huà) 。只是我們的腳 步太匆忙了，常常忘記去讀它，欣賞它，隨意地瀏覽過(guò)去，便斷言生活是一 味地今日抄襲昨日，只是公式化的衣食住行罷了 。閱讀，不僅是認(rèn)識(shí)符號(hào)而 已，更要懂得符號(hào)所傳遞的內(nèi)涵;而觀畫(huà)，也不只是五彩繽紛的調(diào)配，細(xì)細(xì) 想來(lái)，畫(huà)中原是有畫(huà) 。我是個(gè)小人物，只希望自己別那么 匆促，希望能夠靜下來(lái)，老老實(shí)實(shí)地把生活一本一幅慢慢地看，用我的心細(xì)細(xì)品嘗 。并把愉美的剎那，感動(dòng)的心情，一字一句，勤勞不倦地做成生 活之細(xì)筆 。于是，處處美麗 。10.澆鑄一種新的人性([英]D●H●勞倫斯)為了生存，我們需要同心協(xié)力，將人類(lèi)所有的認(rèn)知融會(huì)貫通為一個(gè)整體:我們必須努力將各種各樣的知識(shí)糅合在一起;必須將各種各樣的語(yǔ)言匯聚成 一種巨大而清新的交響;必須將各種各樣的人性投入熔爐以澆鑄出一種新的 人性 。請(qǐng)記住，我們的需要并非是任何私人的需要--并非是我們之中任何一 個(gè)個(gè)人的需要 。我們需要的不是榮譽(yù)，不是自我的滿足;我們需要的是一種 萬(wàn)眾一心的巨大驅(qū)動(dòng)力 。有了它，我們就能造就一個(gè)偉大的人類(lèi)，就能造就 一個(gè)包含著個(gè)人自由在內(nèi)的自由的民族 。??一個(gè)人無(wú)法造就出一個(gè)嶄新的 民族，這要靠我們大家 。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我們理應(yīng)攜手并肩，和衷共濟(jì) 。想到有這樣一個(gè)美好的目標(biāo)，我是多么快樂(lè) 。到了那時(shí)，將有更多的人會(huì)用 自己的雙手去掙脫桎梏，直至砸碑所有的鎖鏈 。11.生 活([阿富汗] 烏爾法特)同是一條溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水 。那些既無(wú)金杯又無(wú)土杯的人就只好用手捧水喝了 。水，本來(lái)是沒(méi)有任何差別的 。差別就在于盛水的器皿 。君王與乞丐的差別就在“器皿”上面 。只有那些最渴的人才最了解水的甜美 。從沙漠中走來(lái)的?？式患拥穆眯姓呤亲钪浪淖涛兜娜?。在烈日炎炎的正午，當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時(shí)候，水對(duì)他們是最寶貴的東西 。當(dāng)一個(gè)牧羊人從山上下來(lái)而口干舌燥的時(shí)候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人 ?？墒?，另外一個(gè)人，盡管他坐在綠蔭下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來(lái) 。為什么呢?因?yàn)樗麤](méi)有旅行者和牧羊人那樣的干渴，沒(méi)有在烈日當(dāng)頭的中午耕過(guò)地，所以他不會(huì)覺(jué)得那樣需要水 。無(wú)論什么人，只要他沒(méi)有嘗過(guò)饑與渴是什么味道，他就永遠(yuǎn)也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味 。12.雨什么時(shí)候下(筱 楚)雨什么時(shí)候下?風(fēng)什么時(shí)候起? 只一個(gè)“等”字 。等待即是整個(gè)生命，有時(shí)是盲目的，有時(shí)是清醒的 。當(dāng)希望的未到來(lái)之前是等待，當(dāng)它到來(lái)以后還是等待，因?yàn)槟菚r(shí)又有一 個(gè)新的希望了 。但是有些希望的不會(huì)到來(lái)，于是生命在不斷等待中還有失望 。不過(guò)不會(huì)徹底失望的，因?yàn)槿说囊簧?dāng)中不止一個(gè)希望 。在等待中不停問(wèn)自己，那希望的是否真會(huì)到來(lái)呢?或許這疑問(wèn)太多太 重，會(huì)失去一些勇氣、一些致趣，有時(shí)也會(huì)反而因此勤奮起來(lái) 。等待得太久，也不免令人灰心，世界真的昏暗了嗎?那為什么有陽(yáng)光、 藍(lán)天和白云?風(fēng)景的自欺，心情的自欺?自然，不自然?迷惑，清醒?輕松，沉重?飄，飛?浮，沉?解釋不清又何必解釋?不如不說(shuō)，只等默默走過(guò)，走過(guò)歲月，走過(guò)時(shí)空，走過(guò)許許多多，不說(shuō)，用心地等 。等待的時(shí)候可以什么事都不做，也可以什么事都做;可以做每天在做的 事，也可以做些從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的事 。等待其實(shí)是很隨意的 。等待既然是人生之路不可回避的事情，那么，我們究竟應(yīng)該選擇怎樣的 等待呢?13.贈(zèng)人一片云(王書(shū)春)世間人情多講究贈(zèng)人以物，而物盡必然情非 。我贈(zèng)人以云，君行千里，抬頭便見(jiàn)白云，還怕斷了友情不成? 人間冷暖是人最在乎的，人與人的交往也往往就在這“冷暖”二字上 。你贈(zèng)物于他并不能心暖，而贈(zèng)他一份真情可能就是冬天也覺(jué)得暖的--推心 置腹的交談，忘情的一次郊游，互相推薦幾本可讀的書(shū)，幫他出一個(gè)能擺脫 困境的主意??這一切都像你贈(zèng)他一片白云一樣，會(huì)永遠(yuǎn)地飄蕩在他的天空 里，使他欣喜，使他興奮，使他的生命充滿活力 。在朋友生命的天空里，飄蕩著我贈(zèng) 予的這樣的白云;在我生命的天空里，也飄蕩無(wú)數(shù)這友情的白云 。不想讓白云化雨，不想讓白云蔽日，更不想讓白云產(chǎn)生什么奇跡，只想經(jīng)常看幾 眼白云，讓自己明白世上還有友情存在 。贈(zèng)朋友白云般的純潔，白云般的透 明，白云般的人生理想與向往，他才會(huì)生活得如白云般灑脫與自由 。14.從容日子(吳新宇)有一只鳥(niǎo)，從空中飛過(guò) 。須臾，又返回來(lái) 。但已不是前面的那只鳥(niǎo)了 。這，就是日子 。日子是那只一去不復(fù)返的鳥(niǎo)，日子也是那一只只相似的小鳥(niǎo) 。惟其一去不返，才讓人珍惜 。惟其相似，才產(chǎn)生悠閑 。朱自清寫(xiě)一篇《匆勿》，把日子描繪成一個(gè)小頑童，我總想，日子哪里會(huì)那么匆匆呢? 日子是結(jié)在園圃中的花苞，似開(kāi)未開(kāi) 。日子是凝在果實(shí)上的露珠，將滑不滑 。日子是在云層間穿梭的太陽(yáng)，欲休未休 。日子不急 。它不會(huì)受到驚嚇，也不怕騷擾 。它有天地的外表，圣賢的內(nèi)心 。它不會(huì)因?yàn)槟闩芩才?，你停它也停，你飛它也飛 。它是永恒的流動(dòng) 。不管爬攀峻嶺，抑或飛越險(xiǎn)澗，它都呈同一種姿態(tài)，瀟灑而寧?kù)o 。倏忽之間，即讓世界盛衰榮辱，俱成過(guò)眼云煙 。日子最小，又最大;最淺，又最深;最輕，又最重;最浩浩蕩蕩，又最不動(dòng)聲色 。日子是一支隊(duì)伍，是一支螞蟻運(yùn)食的隊(duì)伍，一隊(duì)送葬的人群，一排晝夜巡行的輕騎兵 。某日，某超級(jí)富豪為趕著一筆大生意，鉆迸他的超豪華轎車(chē)，風(fēng)弛電掣般開(kāi)向目的地 ?？稍诮徊媛房冢柴Y的轎車(chē)被一輛笨重、緩慢的卡車(chē)掀翻了 。富豪躺在血泊中，咧出一口金牙 。日子就借著這張金燦燦的嘴發(fā)布諭示:人 生沒(méi)有目的地 。人生只是一個(gè)過(guò)程 。大家都從容點(diǎn)不好么?15.朋 友(沈 葦 )朋友意味著你伸出手去可以握到另一只溫暖的手，在你無(wú)所傍依時(shí)感受到愛(ài)的光芒的包圍，在焦慮和孤寂時(shí)得到靈魂的安妥和告慰 。朋友是兄弟、 姐妹、伴侶、知音，理想的夫妻關(guān)系也正應(yīng)如此(親密，又保護(hù)著對(duì)方孤獨(dú)) ?？磥?lái)，夏娃和亞當(dāng)是人類(lèi)最早的朋友的原型，上帝正是按照這個(gè)榜樣來(lái)啟示 人間、設(shè)計(jì)人類(lèi)未來(lái)的 。所謂骨中之骨肉中之肉不僅僅針對(duì)男女關(guān)系而言，理想的朋友正是用同一種血肉、同一種材料、同一種元素做成的:伯牙在鐘 子期死后碎琴斷弦永絕琴緣，提奧在梵高自殺的數(shù)月就病故了，海子殉難后 不久駱一禾也緊隨而去??朋友是心心相連靈魂相通的那種人 。漢字中的“朋”頗有意味，我們可以理解成兩個(gè)月亮坐在天空，相互關(guān)懷，相互照亮，缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁!人間的長(zhǎng)旅充滿了 多少凄冷、孤苦，沒(méi)有朋友的人是生活在黑暗中的人，沒(méi)有朋友的人是真正的孤兒 。16.答應(yīng)自己(克里斯欽●D●拉爾森)答應(yīng)自己--將如此堅(jiān)強(qiáng)，任何東西也無(wú)法擾亂內(nèi)心的靜謐;和所見(jiàn)的每一個(gè)人談?wù)摰亩际顷P(guān)于健康、幸福和舒暢;讓你所有的朋友都感到他們各 有所長(zhǎng);任何事物皆能窺見(jiàn)其光明之面，使你的樂(lè)觀信條處處應(yīng)驗(yàn);只想最 令人快感的事情，僅盼最讓人欣然的結(jié)局;對(duì)別人的成功，像對(duì)自己的成功 報(bào)以一樣的歡呼;忘卻已住的過(guò)失，義無(wú)反顧地去爭(zhēng)取未來(lái)更大的建樹(shù);將 永遠(yuǎn)面帶一種愉悅的容儀，向所遇的每一生靈送上一個(gè)可心的笑意;將如此 忙于完善自己，而無(wú)暇對(duì)他人吹毛求疵;將過(guò)于豁達(dá)，不會(huì)憂慮;將過(guò)于高 貴，不屑動(dòng)氣;將過(guò)于硬朗，不知畏懼;將過(guò)于快活，不容心生芥蒂 。17.幸福三要素幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素: 一是有希望 。二是有事做 。三是能愛(ài)人 。有希望 。亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨 。他給了甲一大筆錢(qián)，給 了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高官 。他的朋友聽(tīng)到這件事后，對(duì)他說(shuō):“你要 是一直這樣做下去，你自己會(huì)一貧如洗 ?！眮啔v山大回答說(shuō):“我哪會(huì)一貧 如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物 。我所留下的是我的希望 ?！?一個(gè)人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開(kāi)始終結(jié) 。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄 。有事做 。一個(gè)英國(guó)老婦人，在她重病自知時(shí)日無(wú)多的時(shí)候，寫(xiě)下了如下的詩(shī)句: 現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也不要憐憫我，我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作 。很多人都有過(guò)失業(yè)或者沒(méi)事做的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得日子過(guò)得很慢，生活十分空虛 。有過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道，有工作不是不幸，而是一種幸福 。能愛(ài)人 。詩(shī)人白朗寧曾寫(xiě)道:“他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒 ?！?生命中有了愛(ài)，我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿?。有了愛(ài)，生命就有了春天，世界也變得萬(wàn) 紫千紅 。最完美的禱告，應(yīng)該是:“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人 。”18.想 念(徐智慧)常常會(huì)無(wú)端地想念一些人 。想起一些人時(shí)，總感覺(jué)自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人 聯(lián)在一起 。沒(méi)有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒(méi)有著落 。但也不單是朋 友，一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人，甚至一些憎恨的人，也常 常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣:一些被你所愛(ài)的人分去了; 一些被你恨的人分去了;一些被你無(wú)所謂愛(ài)或恨的人分去了 。你的生命被這 三種人分解去了 。你在漫長(zhǎng)的歲月里想念他們，因此你覺(jué)得自己的生命實(shí)在 而豐足 。幽幽的想念不為人知，帶著往昔的感情色彩，或愛(ài)或恨或濃或淡或長(zhǎng)或 短 。當(dāng)你想念著一個(gè)人時(shí)，便覺(jué)得在極深極深的心底，有一些莫名的顫動(dòng)，若隱若現(xiàn)，欲升還沉，你想緊緊地抓住他們，但他們稍縱即逝 。當(dāng)你想念滑過(guò)你生命的那些人時(shí)，所有的愛(ài)憎都蒙上一層淡淡的暈光 。透過(guò)暈光，你再看他們，愛(ài)和憎都化做一種體驗(yàn)生命的深廣的欣慰了 。19.上帝只掌握一半(羅秋菊)自從你生下來(lái)的那一剎那起，你就注定要回去 。這中間的曲折磨難、順暢歡樂(lè)便是你的命運(yùn) 。命運(yùn)總是與你一同存在，時(shí)時(shí)刻刻 。不要敬畏它的神秘，雖然有時(shí)它深不可測(cè); 不要懼怕它的無(wú)常，雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤 。不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽(tīng)命于它，任憑它的擺布 。等你年老的時(shí)候，回首往事，就會(huì)發(fā)覺(jué)，命運(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里 。你一生的全部就在于:運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的 。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩 。在你徹底絕望的時(shí)候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn);在你得意忘形的時(shí) 候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn) 。你一生的努力就是:用你自己的一半去獲取上帝手中的一半 。這就是命運(yùn)的一生;這就是一生的命運(yùn) 。20.還生命以過(guò)程(余秋雨 )不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建 。這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書(shū)需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝 。只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老 。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美 。假飾天真是最殘酷的自我糟踐 。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕 的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的;沒(méi)有廢墟的人生太累了，沒(méi)有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了 。還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程 。--這就是人類(lèi)的大明智 。當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑 。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過(guò)歷史的挑剔和 篩選 。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)的力量和精粹 。廢墟是一個(gè)磁場(chǎng)，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤(pán)在這里感應(yīng)強(qiáng)烈 。失去了磁 力就失去了廢墟的生命，很快就會(huì)被人們淘汰 。200字美文摘抄+50字賞析，急！??！

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