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林黛玉的判詞( 二 )

有一次,天下大雪,謝道韞的叔父謝安,對雪吟句說:“白雪紛紛何所似?”道韞的哥哥謝朗(“兄子胡兒”)答道:“撒鹽空中差可擬 ?!敝x道韞接著說:“未若柳絮因風起 ?!敝x道韞的比喻更形象、貼切,謝安一聽,大為贊賞(見《世說新語·言語》) 。“玉帶林中掛”和“兩株枯木,木上懸著一圍玉帶”是說林黛玉 。玉帶林倒讀即林黛玉 。林黛玉才華出眾、性格溫柔、相貌美麗,可以比喻為古代富貴公子圍在腰間的華麗的玉帶 ?!皹洹痹诠糯徒?jīng)常被用來代指政治派系,“植樹”就是培植自己的政治派系意思,“叢林”就是所有地方實力派的總稱,“兩株枯木”指兩支即將消亡的政治派系,一支是以賈母為核心的與皇室真正親近的政治派系,一支是以王熙鳳為代表的以佛教為主要紐帶的與皇室打擂臺的政治派系 。由于身世原因,林黛玉在兩個政治派系之間無依無靠 。成了懸在枯木上的玉帶 ?!敖痿⒀├锫瘛焙汀坝钟幸欢蜒┫乱还山痿ⅰ笔钦f薛寶釵 。前三字暗點其名,雪諧薛 。金簪比喻薛寶釵 。在儒家文化里,賢妻良母的品德就像是光耀頭面的首飾 。薛寶釵一方面具有這樣的品德,另一方面她的身份卻屬于營造風刀霜劍政治氣候的政治派系中的一支,注定不能讓她的優(yōu)良品德得以閃耀光芒,只能讓金簪埋在雪堆里 。花簽上的讖語“莫怨東風當自嗟”是《紅樓夢》第63回 《壽怡紅群芳開夜宴》中林黛玉掣的花簽上的詩句,這一句出自宋代歐陽修《明妃曲.再和王介甫》詩,原文是:“漢宮有佳人,天子初未識;一朝隨漢使,遠嫁單于國 。絕色天下無,一失難再得 。雖能殺畫工,于事竟何益!耳目所及尚如此,萬里安能制夷狄!漢計誠已拙,女色難自夸 。明妃去時淚,灑向枝上花;狂風日暮起,漂泊落誰家?紅顏勝人多薄命,莫怨東風當自嗟 ?!睂氣O和黛玉是一對相互對稱的典型:一個胖、一個瘦;一個柔,一個剛;一個藏愚守拙,一個鋒芒畢露;一個心滿意足地成為“寶二奶奶”,一個凄凄慘慘地不幸天折 。但這一對情敵中沒有勝利者,后兩句說得明白:寶玉的心仍在“林中掛”,寶釵要冷清清地守一輩子活寡 。


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