但在60年代之后，不丹方面首先緩和了對中國的態(tài)度，后中國也主動提出愿意與不丹建交的意愿 。直到近些年來，中不兩國領(lǐng)導也多有會晤，不丹對中不兩國建交之事也不再像從前那樣閉口不提 。
雖然如今不丹的軍事和經(jīng)濟都嚴重依賴于印度，想要獲得獨立的外交權(quán)非常困難，但對于任何一個國家來說，恢復正常的外交關(guān)系都是順應了世界環(huán)境，大勢所趨，并非是印度方面的單純施壓就可阻止的 。
而對于印度方面而言，除了每年為了控制不丹，給予了不丹大量的援助之外，還要飽受世界輿論壓力 。畢竟，和平年代不是擴張的時代，如今的印度無法堂而皇之的吞并不丹，而不丹的民主主權(quán)意識也在逐漸覺醒，不再如以前那樣好控制 。
近些年來，也有不少印度學者認為不丹與中國的建交只是時間問題 。
自身因素影響
在拋開所有這些外界因素，不丹這個國家自身的傳統(tǒng)文化，也決定了不丹的外交特色是含蓄而慢熱的 。
作為唯一一個以藏傳佛教為國教的國家，對于不丹民眾而言，生活物質(zhì)上的富足遠遠沒有精神上的富足重要 。而不丹人一直以來也是這樣做的 。
據(jù)04年聯(lián)合國全球中數(shù)據(jù)，不丹的人均國民生產(chǎn)總值在192個國家中列居第134位 。從這個聯(lián)合國的數(shù)據(jù)表明，不丹是一個較貧困國家 。
但在不丹民眾心中，聯(lián)合國的這項數(shù)據(jù)根本就不重要 。20世紀80年代，不丹的國王就提出了要以全國的幸福作為整個國家的發(fā)展指標 。在全球都以GDP作為考察國家經(jīng)濟發(fā)展的大數(shù)據(jù)時，不丹卻有著自己的一項指標“國家幸福總值” 。
即使貧窮，即使是不發(fā)達國家，但不丹卻是世界上最高的國家 。他們本地的民眾在安逸生活的同時，也深怕外界的打擾 。這是一個世界上最后一個開放電視和網(wǎng)絡的國家，每年到不丹的簽證也都有限額，以保證民眾不被外界文化所影響 。
進入了不丹，就如進入了傳說中的桃花源，這里沒有工業(yè)污染，青山環(huán)繞，農(nóng)田桑社，隨處可見穿著傳統(tǒng)服飾的人們，許多民眾仍保持著最傳統(tǒng)樸素的封閉式生活 。很少有人愿意走出國門去看看外面的世界 。
對于外交上，不丹也是同樣保持著如無意外，一直安靜不受人打擾的狀態(tài) 。經(jīng)歷了長時間的被統(tǒng)治時期，加之全民信仰藏傳佛教，讓不丹人變得愈加平和 。
在不丹人的心中，國家最好的狀態(tài)不是發(fā)展，而是堅守 。堅守自己的文化，堅守自己的傳統(tǒng) 。而同時，不丹的這種不主動的外交和著重堅守傳統(tǒng)的習慣，也讓不丹沒有經(jīng)濟實力去與太多國家建立外交關(guān)系 。

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