在《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引晉·習(xí)鑿齒《襄陽記》中也有應(yīng)用：“儒生俗士，識(shí)時(shí)務(wù)者，在乎俊杰 。此間自有臥龍、鳳雛 。”
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的 ， 聰明能干的人，方可為英雄豪杰 。認(rèn)清時(shí)代潮流形勢(shì)，才能成為出色的人物 。
拓展資料:
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰的典故:
三國(guó)時(shí)蜀漢的政治家和軍事家諸葛亮年幼時(shí)父親就去世 ， 依靠叔父諸葛玄過活 。十六歲那年叔父也去世，于是在襄陽城西的隆中置了一點(diǎn)田產(chǎn)，蓋了幾間屋子，一面耕種，一面讀書 。
諸葛亮在隆中住了十年 。這期間他讀了大量經(jīng)史和諸子百家的著作，獲得了豐富的政治、軍事、歷史等方面的知識(shí) 。他又注意研究 當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，逐步形成了一套政治見解 。當(dāng)時(shí)，劉備正依附荊州牧劉表 。他覺得要成大事 ， 必須有智謀的人輔佐，因此一直在物色有見識(shí)的人才 。
后來 ， 他聽說司馬徽在襄陽很有名聲，便去拜訪他，并問他對(duì)當(dāng)今天下大勢(shì)的看法 。司馬徽說：“平庸的書生文士怎么會(huì)認(rèn)清天下大勢(shì)?能認(rèn)清天下大勢(shì)的人才是杰出人物 。這里的臥龍和鳳雛，才是這樣的杰出人物 。”
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