有生必有死，有始必有終 。生生死死是人類社會(huì)新陳代謝、一代代衍生發(fā)展的自然規(guī)律 。
人類每天在迎接新生命誕生的同時(shí)不得不面臨另一些生命消失的悲哀 。如果說一個(gè)人的生是偶然的話 ， 那么，死卻是一種必然 。不管我們是否愿意接受這個(gè)事實(shí)，死是每個(gè)人都無法回避的 。死亡是機(jī)體生命活動(dòng)和新陳代謝的終止，雖然促成死亡的原因多種多樣，但歸納起來有以下幾種：
自然死亡：因生理的衰老而發(fā)生的生理死亡 。
文章插圖
【殯葬和喪葬的區(qū)別 喪葬請(qǐng)道士的作用】病理死亡：因各種疾病不治造成的死亡 。
意外死亡：因受機(jī)械、化學(xué)、交通事故、天災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)等外來因素的傷害造成的死亡 。
推定死亡：因公民長(zhǎng)期失蹤并超過法定期限，由法院依法確定的死亡 。
死亡過程雖然在理論上可分為臨床死亡和生物學(xué)死亡兩個(gè)階段，但最終都是以整個(gè)機(jī)體的生理功能停止并陷于不能恢復(fù)的狀態(tài)才謂之死亡 。人一旦不幸死亡，活著的人就應(yīng)對(duì)死者履行“殯”和“葬”的義務(wù) 。
殯和葬是兩個(gè)不同的過程：所謂“殯”是指悼念逝者的禮儀活動(dòng)；所謂“葬”則是指人們對(duì)遺體或骨灰所采取的掩埋方式 。殯和葬共同完成了喪事活動(dòng)的整個(gè)過程 。因此，殯葬是生者對(duì)于逝者的一種悼念方式和處理程序 。
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