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1、瓦盆如何修飾，在農村哪里還有摔孝盆的習俗？您好：我是常德瑛瑛愛“田園”！
我們家鄉(xiāng)還有這風俗了，老人過世了，就會請道士一通宵，念經文，讓晚輩喝血水（就是紅糖水來的），再摔孝盆！寓意就是：讓過世的老人能入天堂，免受地域之苦，所以再貴，都得請，不然就是不孝，別人會說閑話的！只有今年疫情期間過世的老人就簡單了，不用擺酒，不用花重金請道士，更沒有各種的繁文禮節(jié)，相對來說，主家經濟就輕松了許多。不然農村人常說：喪事都辦不起了，家里老人了，有錢的要花銷十來萬，沒錢的也要花好幾萬了，真希望新時代新辦，以免不必要的浪費！其實我覺得吧：死后花重金的子孫，老人在世時，也不見得有多孝順！所以，我寧愿老人在生時多孝順，也不愿哭鬼神，做給別人看，有了面子丟了里子，得不償失，這只能是個人妄想，現實殘酷，不得不隨大流！只希望未來的新農村，新事新辦，既不違背傳統(tǒng)，又能節(jié)約花銷，別再封建迷信，傳揚科技致富，科學種田，提高農村的經濟收入，讓新農村的農民，老有所養(yǎng)，小有所依，生活的更美好，更富裕，幸福指數更高！謝謝觀看，喜歡我，就關注我吧！
2、慈禧的尸體等了一年之久才下葬？死后一年才下葬的慈禧太后，出殯那天確實是非常臭，而且還是臭不可聞的熏天大臭！
當然，此臭非彼臭，不是尸體散發(fā)的臭味，而慈禧太后那禍國殃民的名聲發(fā)出的臭味！
那么，慈禧太后尸體本身到底臭不臭呢？我們下面繼續(xù)分析。
咸豐皇帝死后，時為懿貴妃的葉赫那拉氏，利用同治皇帝生母的身份，玩盡心機，誅殺顧命八大臣，一步步地掌握了大清的權力，垂簾聽政長達48年。在其統(tǒng)治下，徹底把大清王朝從衰落帶向了滅亡。
慈禧太后這一生，可謂經歷豐富，既體驗到了作為皇帝貴妃的榮耀，也嘗盡了國破家亡的悲劇，經受了被外國列強欺辱而不得不離開皇宮落荒而逃的凄慘，更享受了無上權力帶給她的享受、暴戾與貪婪。
在其統(tǒng)治下，太平天國運動、義和拳運動，八國聯軍與英法聯軍的相繼入侵，火燒圓明園，北洋海軍覆滅等等影響中國歷史進程的事件。
國破家亡，民不聊生，中國人民陷入水深火熱之中。
立志改革的光緒皇帝，更是被其軟禁在中南海西苑瀛臺之上。
時間到了1908年11月，73歲的慈禧太后，在大清帝國的風雨飄搖之中，也來到了其人生的末路。
中國有句俗話，七十三八十四，閻王不請自己去。這幾天，早已經吃下去飯的慈禧太后，連續(xù)拉了幾天肚子，實際上已經處于虛脫狀態(tài)，全憑不甘心的意志在吊著一口氣。
慈禧太后這時還有什么不甘心的事情呢？難道已經出氣比入氣多的她這個時候還有什么想不開的呢？
還真有，她不放心另外一個人，他就是光緒皇帝。此時的光緒皇帝情況也不好，幾乎也是要死不活的狀態(tài)，但和慈禧太后比起來，是要好那么一點點。
慈禧太后不甘心的是，自己不能死在光緒皇帝前面，否則自己死后都不安生。
1908年11月14日，慈禧太后的貼身太監(jiān)帶著喜氣急匆匆地跑到慈禧太后的寢宮，對她說到，太后，好事，那個人死了！
聽到這個消息，幾乎處于垂死狀態(tài)的慈禧太后眼中閃過一絲不易察覺的精光，隨即就慢慢地黯淡下去。
光緒皇帝終于死在了她的前面，這下子她真的該上路了。
第二天，也就是1908年11月15日，這個禍國殃民的老妖婆，終于閉上了那雙陰鷙的眼睛。
一個時代結束了！但慈禧太后留下的后事還沒有結束。
大清王朝最有權勢的女人死了，其生前指定的接班人就是只有三歲的宣統(tǒng)皇帝溥儀。溥儀雖然是皇帝，但也是黃口小兒，什么也不懂，太后安葬的大事自然由光緒皇帝的皇后隆裕太后來張羅。
擺在隆裕太后面前的，是幾乎同時死去的光緒皇帝和慈禧太后的安葬問題。
按照皇家禮數，那是都要風風光光安葬的。但此時的大清朝，早已經國庫空虛，沒有幾個錢了，因為那些錢都被慈禧太后拿去孝敬外國列強和供自己花銷享受了。
想讓她死后同樣享受生前一樣的氣派，那是難上加難。
風光大葬還是草草掩埋，為此，溥儀的父親攝政王載灃還與隆裕太后發(fā)生了爭執(zhí)，載灃主張從簡，因為大清朝實在沒錢了。但隆裕太后不同意??，眳Q敕綬綣夤? ，而且還要大葬，沒有錢，你想辦法！
沒辦法，兩個人只好折衷了一下，那個生前無權無勢的掛名皇帝光緒，反正也沒后代，那就簡單點埋了吧，可憐的光緒，生前受氣，死后屈辱。但就這簡簡單單的葬禮，也花了47萬兩銀子。
至于生前權勢滔天的慈禧太后，那自然是要風光大葬了。
棺木，要最好的，必須是來自云南的香杉，為此砍伐了大半個森林，長途跋涉運到了京城，僅此運費一項就耗費十多萬兩銀子！為什么要到云南？那是因為四川做棺木用的金絲楠木早就被砍光了，不得不去云南砍樹了。
別小看這個香杉木，后來也就大名鼎鼎的大地主劉文彩用過。
整個棺材項目下來，花費就高達上百萬兩白銀。
棺材問題解決了，還有慈禧太后的遺體存放問題。皇家的葬禮繁文縟節(jié)多如牛毛，尤其是慈禧太后這個級別的更是如此。
加上定東陵此時還沒有完全建好，慈禧太后的遺體就需要加以保護存放，自然要做防腐處理。
這方面應該不是問題，皇家有的是專業(yè)人士來處理，慈禧太后死時早已經拉空了腸子，體內微生物殘留已經是極少，配上必要的防腐措施，長久保存還是沒有問題的。
專家們在棺材里面放滿了奇珍異寶和名貴藥材香料，起到了殺菌消毒防腐的作用，加上棺材密閉的空間，里面殘留的氧氣很快被消耗完，棺材也處于真空狀態(tài)，慈禧太后的尸體應該是得到了完好的保護。
根據相關史料的記載，慈禧太后的棺槨底部鋪上了30公分的珍珠，蓋著鑲有金絲串珠的三層錦被，頭上更戴著鑲有一顆大如鵝卵價值千萬白銀的珍珠鳳冠，頭頂是一方翠荷葉，口含一顆夜明珠，身旁還放了數百枚由翡翠雕刻的水果蔬菜。接下來就是出殯入殮，時間被定于1909年11月9日，此時距離慈禧太后死亡已經整整一年了。
當天的場面極盡宏大奢華，有皇親國戚，有達官貴人，隊伍長達十幾里。
從停放靈柩的地方到安葬的陵園，長達一百二十公里的道路上鋪滿了黃沙，送葬隊伍前面是身穿新式軍裝，手持長矛的軍人，活脫脫的陰兵形象；中間是轎夫，手里牽著馬匹；最后是幾百名紅綢衣，黃羽帽的仆役。當然，這些都不是真人，是紙扎的陰人，慈禧太后歸了陰間，伺候她的自然也不能少，排場還是要的。
但這個排場實在太嚇人，加上這些陰人做得還十分逼真，以至于讓那些第一次見識中國皇家葬禮的外國人和一般小老百姓吃驚不??，胆小导{踔料諾猛砩纖醵甲髫?。
再說慈禧太后的棺材，做的是非常大，加上里面放置的隨著是珍寶太多了，抬起來很吃力的，每次由120個壯漢輪流抬棺，當然這些人都是事先經過上百次的嚴格訓練，保證在抬棺的過程中維持棺材的平衡。
送葬的路上比較順暢，但還是出了點小插曲，把大太監(jiān)李蓮英嚇了個半死。
什么事情能讓李蓮英害怕呢？原來，李蓮英發(fā)現從慈禧太后的棺材里面往外流血！
里面裝的是死人哎，這流血是咋回事？莫非真鬧鬼了？在路上休息的時候，李蓮英趕緊悄悄地叫人以整理棺材布的借口檢查了一下，原來是幾十只死老鼠在流血！
好驚險，這李蓮英的小心臟才安穩(wěn)了下來。
那么，為什么會有死老鼠在這里呢？原來，李蓮英手下給棺材布熏香的時候，用的香是毒鼠香，專門用來捕捉老鼠的，他們不知道底細，就錯用了，差一點壞了李蓮英的好事。
由于距離太遠，送葬隊伍又龐大，物品也多，這百十里的路，走了好幾天才到陵園，然后把慈禧太后下葬。
這么長的路，走了這么久，路上有沒有惡臭的情況出現呢？就慈禧太后本身來說，肯定是沒有的。要說可能出現臭味的，可能就是那些騾馬什么的，但它們屁股上都吊著一個布袋子裝糞便，也會及時處理，應該也不存在沿途惡臭的情況。
所以說，傳說中慈禧太后存放一年后下葬時尸體發(fā)出惡臭的消息，應當是一個傳說，一個表達人們對這個禍國殃民的女人歷史性評價的傳說。
可以說，慈禧太后雖然死了，棺材里雖然也放了那么多香料，但她留在中國人民心里的惡臭，卻是什么時候也洗不去的。
那么，慈禧太后死后在棺材里究竟是怎么樣的情況呢？相信當時的人們應該都很好奇。
在慈禧太后下葬19年后，有一個人為人們揭開了這個謎團，他就是流氓無賴大軍閥孫殿英。
1928年7月，孫殿英以在清東陵地區(qū)進行軍事演習為由，派工兵炸開了埋葬慈禧太后的清東陵，用了7天7夜的時間搶劫里面的財寶。
金銀財寶我們這里就不多說了，僅把盜墓人對打開慈禧太后棺槨的記述大致講一下：
這些盜墓賊刀劈斧砍打開棺槨以后，珠光寶氣頓時泄露出來，躺在棺槨里面的慈禧太后面容栩栩如生，但也發(fā)現她的身體上長了不少白毛。傳說中的臭味，那是真沒有的。
前面提到的那顆含在慈禧太后口中的夜明珠，則是被孫殿英事后拿去賄賂了宋美齡，要不然就憑盜慈禧太后墓葬這一條，就夠他喝一壺了。
當然，孫殿英也有理由，說滿清殺了他祖宗三代，他得報仇?。?要不然就是不肖子孫了！
孫殿英說得是大義凜然，一番騷操作以后，終于平安落地。
當然，慈禧太后本來在棺槨里面保存完好的尸體，暴露空氣之中不久就被氧化得黑乎乎了，再也回不到那曾經的栩栩如生模樣了。
因此，存放長達一年才下葬的慈禧太后，并沒有腐爛得到處散發(fā)臭味，那散發(fā)著腐爛臭味的，則是慈禧太后這個人對中國人民造成的深重災難和痛苦。
這臭味，就是老百姓對其一生的蓋棺論定，老佛爺喜歡也好，討厭也罷，反正已經是臭不可聞了。
3、怎樣知道自己長得好不好看？30歲之前的容貌是爸媽給的，30歲之后的容貌是自己給的，沒有好看與不好直說，好好的愛自己，就能讓自己成為世界上最漂亮的人，不過話又說回來了，可以問問你的朋友或是你的家人，在不看看你的照片就能知道自己到底好不好看！你問的應該是單純的外表，其實外表固然重要，但是最重要的還是內心！
4、有哪些詩句可以表達和老朋友很久沒見？古人言，人生有四大喜：洞房花燭夜、金榜題名時、他鄉(xiāng)遇故知、久旱逢甘霖。
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1、孟郊· 《登科后》
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
點評：孟郊這首詩就完美的詮釋了“金榜題名”這種喜悅。
“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，這種神采飛揚，欣喜若狂的心情溢于紙外，我想那一刻孟郊的內心一定到達了歡樂的頂峰，可謂是一氣呵成寫下這首詩 ?！按猴L得意、走馬看花”這兩個成語也出自此詩。
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2、蘇軾· 《春宵》
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓臺聲細細，秋千院落夜沉沉。
點評：春宵一刻值千金，到了后世，就變味了，嗯，你懂的。其實按老蘇的風格和思想，他是一種暗諷，他曾寫過一首詩，諷刺張先娶小妾的。
十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝。
鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠。
張先這個人，風流成性，至老不衰，一生共有十子兩女，如同種馬。不過從他寫美女的詞中可看出，此人對美女的欣賞標準還是挺高的。就詞而言，張先詞水平還是比較高的，尤其是“三影”為其一絕。
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3、春宵一刻值千金，我道千金買不回。——唐寅· 《一年歌》
點評：最愛唱反調的唐伯虎。
4、唐寅·《花下酌酒歌》九十春光一擲梭，花前酌酒唱高歌。
枝上花開能幾日，世上人生能幾何。好花難種不長開，少年易過不重來。
人生不向花前醉，花笑人生也是呆。
點評：唐寅的詩詞有他消極的一面，但換個角度來看，這未必不是看透世俗后的放達，未必不是真歡樂 ?，F代很多人內心的渴望，想無拘無束地生活，但光是工作的緣故就可以把人固定死，覺得他的思想消極的人，只是價值觀不同罷了。我這里講的無拘無束，不是說去放浪形骸，總之，不是外在形式的無拘無束，而是內心的無拘無束，內心的解放和自由。
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5、晏幾道· 《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。
從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
點評：這首詞的情感變化是歡樂（追憶往昔歡樂時光）——愁苦（別后的痛苦）——歡樂（重逢后的喜悅）。上闕寫佳人才子縱情歡樂，甚至到脫力，累到桃花扇也無力扇動 ?！敖裣０雁y釭照，猶恐相逢是夢中 ?！边@是久別重逢后那種難掩激動、歡呼雀躍的喜悅，所以生怕這次相逢會是一場夢。
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6、張養(yǎng)浩· 《雙調·得勝令·四月一日喜雨》
萬象欲焦枯，一雨足沾濡。
天地回生意，風云起壯圖。
農夫，舞破蓑衣綠；和余，歡喜的無是處。
點評：久旱逢甘霖，自然是喜不自禁，農夫都激動得揮舞破蓑衣，身為父母官的作者也跟著歡喜，一起“舞破” ，寫出人們的欣喜若狂 ?！皻g喜的無是處”，表現出作者與民同樂的激動心情，語言雖平常，卻更顯作者的愛民之心。寫出“興，百姓苦；亡，百姓苦 ?！钡膹堭B(yǎng)浩，果然是心系百姓的。
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【慈禧太后的尸體等了一年之久才下葬瓦盆如何修飾】其實，人生中還有許多場景讓人難掩歡喜。比如，一見鐘情。
7、白居易· 《井底引銀瓶·節(jié)選》
嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉雙蛾遠山色。
笑隨戲伴后園中，此時與君未相識。
妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊。
墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。
點評：自詩經《野有蔓草》之后，恐怕只有白居易，才能夠把一見鐘情寫得如此浪漫，又唯美如畫。
這首詩寫騎馬的男子跟墻內的女子隔墻相望一見傾心的故事， “目成”即“心許”也。佳人弄青梅，公子騎白馬，我想那一定是個陽光和煦的日子，微風中垂楊輕拂，兩個人隔墻相望，就不可救藥的喜歡上了對方。這讓我想起另外一句話：“風陵渡口初相遇，一見楊過誤終身 ?！?br /> --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
8、李煜· 《玉樓春》
晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。
笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹。
臨風誰更飄香屑？醉拍闌干情味切。
歸時休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月。
點評：這首詩可謂是極致縱情的歡樂，李重光真的是全身心地投入到歌舞享樂之中，不但要“重按霓裳”，還要“歌遍徹” 。
“臨風誰更飄香屑，醉拍闌干情味切 ?！彼牳?nbsp;，看舞，喝得微醺半醉，他拍著玉石的欄桿，飲酒、作詩、賞樂，宮殿里到處灑著香粉，多么的奢華風流。
李煜這個人，王靜安說他有赤子之心，從感情方面來看，一點也不假。他歡樂的時候，就把所有的感情都投注在歡樂之中，極致縱情地歡樂。亡國后，他把所有感情都投注在悲哀之中，痛哭流涕地悲哀。
與情人約會，也是人生中莫大的樂事。
9、李煜· 《菩薩蠻》
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。
刬襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，一向偎人顫。
奴為出來難，教君恣意憐。
點評：在花月朦朧的夜里，這個可愛的少女，興奮緊張，心如鹿撞，去見自己情郎。怕腳步聲太大被人發(fā)現，脫下金縷鞋，穿著香襪悄悄潛入，見到情郎后，一下子撲過去，緊偎情郎，身體瑟瑟發(fā)抖。這樣的女孩，誰都會歡喜和憐愛，何況是李重光。
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10、宋祁· 《木蘭花》
東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
點評：這首詞從景到情，內心都是處于一種歡喜的，放松的狀態(tài) 。漫步東城感受到風光越來越好，船行駛在微波蕩漾的水面。拂曉的輕寒籠罩著如煙的楊柳，枝頭綻放的紅杏“鬧”出一派春意。王國維先生在《人間詞話》說：“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字而境界全出”，其實這“鬧”字就是內心情緒的直觀體現。
“且向花間留晚照” ，美好、歡樂的時光總是過得特別快，所以持酒勸斜陽，在恣意放縱的同時，帶著些許浪漫。
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11、辛棄疾· 《浣溪沙》（贈子文侍人，名笑笑）
儂是嶔崎可笑人，不妨開口笑時頻。有人一笑座生春。
歌欲顰時還淺笑，醉逢笑處卻輕顰。宜顰宜笑越精神。
點評：這是一首輕快的小詞，描寫的是一個妙齡少女愛笑的神態(tài) 。形神兼?zhèn)?，出神入化，因為是發(fā)自內心的欣賞。每句中都有一個“笑”字，令人讀來充滿喜氣。在描摹少女的笑時，運用了動態(tài)寫法，這種天真無邪的天性，若顰若笑的神態(tài)是最令人心動的。
辛稼軒很少寫這類詞，他似乎不太喜歡鶯歌燕舞這一套。這次為嚴煥的侍女專填一詞，大概是這位小女孩真的讓作者感到雅致和清純了。
12、辛棄疾· 《生查子》（游雨巖）
溪邊照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。
高歌誰和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。
點評：這是一首絕妙的寫景小詞，如詩如畫亦不能概括，其中還有空谷流音的清雅樂聲。它調動你的視覺、聽覺、還有詩意的感受，融詩情畫意和動感的音樂為一體，給讀者以全景式的美感。令人嘆為觀止的是，作者遣詞造句，幾乎沒有任何修飾，完全是平常言談，把一個仙境式的雨巖置于讀者眼前。此刻的辛稼軒，真可謂是達到了無我之境，天人合一的境界。
13、辛棄疾· 《清平樂》
茅檐低??，溪上青青?。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
點評：這首詞意境悠然，給人展現了一幅恬靜淳樸的鄉(xiāng)村寫意畫卷。結尾帶著莫名喜感。本詞也是辛棄疾描寫山水民俗題材的作品中，最優(yōu)秀、典型的一首。
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14、白居易· 《問劉十九》
綠螘新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無。
點評：飲酒，對于古代文人來說，是人生一大樂事。而在夜幕降臨，大雪欲飄之際，能與友人共飲則更是快樂、溫暖的。本詩以平常事、口頭語娓娓道來，雖平淡卻恰是動人之處，此詩是一首比酒還醇、還醉人的小詩。
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15、李白· 《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不??，轻舟覊糊万謪?。
點評：劫后逢生的喜悅自不必多說。肅宗乾元二年，李白受永王李璘謀叛罪牽連，流放夜郎，愿無生還希望，不料在途中遇赦，于是調轉船頭東歸，這是在歸途中寫的第一首詩。
16、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 ?！畎住?《將進酒》
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17、皇甫松· 《采蓮子·其一》
菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。
晚來弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。
點評：末句十四個字，把少女天真活潑，無拘無束的情態(tài)活脫脫展現在眼前，讓人忍俊不禁。李冰若《栩莊漫記》評點：“寫女兒憨態(tài)可掬 ?！?br /> --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
18、關漢卿· 《南呂·四塊玉·閑適》
舊酒投，新醅潑。老瓦盆邊笑呵呵。
共山僧野叟閑吟和。
他出一對雞，我出一個鵝，閑快活。
點評：此曲用民間口語，寫山鄉(xiāng)生活的閑適與悠然自得，自釀酒，自備菜，于鄉(xiāng)野中與老僧野叟對飲，唱和詩歌，脫去士大夫的高雅外衣，唯有自然的山情野趣，自在快活。
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19、蘇軾· 《杜介送魚》
新年已賜黃封酒，舊老仍分赪尾魚。
陋巷關門負朝日，小園除雪得春蔬。
病妻起斫銀絲膾，稚子歡尋尺素書。
醉眼朦朧覓歸路，松江煙雨晚疏疏。
點評：家常風味，最見詩人性情。此詩寫官居汴京的家庭生活，新年將至，朝廷恩賜官釀美酒，老友又送來紅鯉魚，給地處陋巷終日閉門的蘇軾一家?guī)砹斯?jié)日的喜慶。他到小園中拔開積雪，采摘春蔬；病妻子也從床上起來，剖開鯉魚；幼子一見到剖鯉魚，就想到古詩上的話而歡快地尋找魚腹中的書信。新年的喜悅，故人的情誼，妻子的賢惠能干，孩子的天真活潑，筆筆生動，躍然紙上。結尾的“松江煙雨晚疏疏”，略帶朦朧的迷離。
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20、蘇軾· 《食荔枝》
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
點評：垂老投荒，到了瘴癘之地的嶺南，蘇子瞻心境跟韓愈的愁苦大不一樣。他不盡高興地嘗鮮，還信誓旦旦地說，如果能每天吃到這樣鮮美的荔枝，甘愿長久地作一個嶺南的百姓。未見得沒有煩惱苦愁，只是蘇子瞻不凡之處就是善于自解，常常跳出人生之外去看問題。
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21、蘇軾· 《江城子·密州出獵》
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
點評：蘇子瞻的狂不是“年年躍馬長安市”的輕狂，也不是唐寅的癲狂，而是豪放的狂，是一種曠達、豪邁、慷慨激昂，是一種大丈夫的豪情萬丈。
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22、蘇軾· 《望江南》
春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
點評：雖然詞中有惜春的惆悵，思鄉(xiāng)的愁緒，但結尾的“詩酒趁年華” ，仍是超然于物外，以無往而不樂的態(tài)度看待人生。
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23、蘇軾· 《浣溪沙》
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
點評：清雅意趣和歡快心情，盡在不言中。
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24、蘇軾· 《如夢令》
為向東坡傳語，人在玉堂深處。
別后有誰來，雪壓小橋無路。
歸去，歸去。江上一犁春雨。
（如夢令·春思）
手種堂前桃李，無限綠陰青子。
簾外百舌兒，驚起五更春睡。
居士，居士。莫忘小橋流水。
點評：清新明快，語調親切，此間意趣，俗子不知。
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25、新糯酒、香橙藕芽，錦麟魚、紫蟹紅蝦。杯盤罷，爭些醉煞，和月宿蘆花。——趙顯宏· 《滿庭芳·漁》
26、醉后不知天在水，滿船清夢壓星河 ?！茰厝纭?《題龍陽縣青草湖》
點評：清人編輯《全唐詩》的時候，把這首詩也列入其中，蓋因此詩有唐人風骨也，明詩中，屈指可數。
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27、既見君子，云胡不喜？——《詩經·國風·鄭風·風雨》
點評：不寫相見之前的思念之苦，亦不寫相見之后的纏綿悱惻，而寫在女子既見之前，激動難抑，歡呼雀躍的心理狀態(tài) 。這樣的經歷，戀愛過，真心愛過一個人的大多會有。
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28、《詩經·鄭風·野有蔓草》
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。
點評：目成心許，一見傾心。田園牧歌式的自由之戀，它是如此真摯動人又淳樸自然，給人無限的浪漫和美的想象。
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增補：
29、風清月白偏宜夜，一片瓊田。誰羨驂鸞。人在舟中便是仙 ?！獨W陽修·《采桑子》
點評：在一個風清月白的夜晚，泛舟在湖面，月光皎皎之下，湖面如萬頃瓊田，天與水渾然相連，如此的靜謐美妙。在這樣的景色之中，誰還會去羨慕天上的神仙呢？
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30、唐寅· 《把酒對月歌》
李白前時原有月，惟有李白詩能說。
李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？
今人猶歌李白詩，明月還如李白時；
我當李白對明月，月與李白安能知？
李白能詩復能酒，我今百杯復千首。
我愧雖無李白才，料應月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上長安眠。
姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。
點評：邀友二三，春酒一缸，置于花樹下，對酒當歌，慷慨痛飲，只愿復醉不復醒；或于秋江白月，澄水輕舟之上，擁爐煨酒，以詩唱和。夜靜嘯月長歌，人生如此，夫復何求？
增補：
31、歐陽炯·《浣溪沙》
相見休言有淚珠，酒闌重得敘歡娛，鳳屏鴛枕宿金鋪。
蘭麝細香聞喘息，綺羅纖縷見肌膚，此時還恨薄情無？
點評：況惠風評此詞曰：“自有艷詞以來，殆莫艷于此矣......” 。的確，寫得很露骨，很香艷，很直接，尤其是結句的反問，更添耐人尋味的情趣。
古代那些多情才子，常被青樓女子罵作薄情郎。杜牧之也曾自嘲曰：“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名 ?！?br /> ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
未完·待更
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5、怎樣盆栽木瓜海棠？木瓜海棠又叫貼梗海棠，屬于落葉灌木，應該算是比較好管理的 ?？捎谠绱荷吓?，管理同其它花卉。如何制作木瓜海棠盆景木瓜海棠樹干挺拔，花艷果香，葉色濃綠，冬季落葉后枝干剛勁，頗具陽剛之美，常用于制作直干式、斜干式、雙干式等不同形式的大樹型盆景。用于制作盆景的木瓜既可從小苗培養(yǎng)，常用播種、扦插、高空壓條和嫁接的方法繁殖；也可用園林部門淘汰的老樹，經鋸截后使主干達到一定的高度，然后栽入瓦盆或地下養(yǎng)坯，并培養(yǎng)新的造型枝，經修剪、蟠扎、牽拉后使之成型，注意將較大的傷口作適當修飾，使其隨和自然，達到雖是人為，猶如天成的藝術效果，最后再移入細盆觀賞。

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