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透明水色和馬克筆哪個效果更好，入關(guān)時八旗軍隊有多少人？清朝的祖制把軍隊分成馬兵、攻兵、守兵三等，三藩之亂時駐防各地的是全部守兵9萬多（按每牛錄80人抽調(diào)）
所謂努爾哈赤天命元年（1615年）滿洲308牛錄，蒙古76牛錄，漢16牛錄，其實滿洲是按超過100丁就算1個牛錄而不是努爾哈赤滿編300丁1個牛錄，不足100丁超過50丁就算半個牛錄，蒙古因為是騎兵是按超過10丁就算1個牛錄（如雅瑚18戶、恩格圖18戶）而不是努爾哈赤滿編50丁1個牛錄。滿洲50000兵以上、蒙古3000兵以上、漢3000兵以上
公元1615年，努爾哈赤“打仗時穿厚甲執(zhí)長槍大刀的人在前面迎敵，披輕網(wǎng)甲手持弓箭的人隨后” 。早期1個超過100丁的牛錄也只有50甲，1個300丁牛錄100甲，披雙層甲就只有50甲。
天命六年
天命六年薩爾滸戰(zhàn)后兩年也才一共231牛錄，滿編69300兵，還是再加上葉赫2000兵和黑龍江吉林?jǐn)?shù)千兵后的。此時披甲人也才每牛錄300丁里有150丁
《滿文老檔》二月初六日，我偵卒登錦州城，見有五人，前來告之。汗曰：“我軍不可妄出，俟其近城。令我軍披甲，於城內(nèi)靜立以待。”時馬勒圖備御、阿鈕備御、烏達(dá)海牛錄一人，違令出城門以往。遂將其治罪，罰馬勒圖、阿鈕於廣寧所得賞銀十五兩。烏達(dá)海牛錄之人，刺其耳鼻。
賞賜不是掠奪，而是統(tǒng)一分配
所謂皇太極八旗蒙古其實也是一種誤解，皇太極手下蒙古總共16953人，因為1個蒙古牛錄只有不到50騎兵，5牛錄200騎兵，所以清朝是把蒙古按一個甲喇旗兵力封為一個固山旗，1旗才近1000兵，八旗蒙古才7830人且沒有多少包衣阿哈，剩下9123人則1兵1包衣阿哈分為3甲喇旗各1500多兵、1500多奴歸入八旗滿洲，則騎兵不多，1個牛錄只有50騎兵（2前鋒、8護軍、40驍騎），與蒙古牛錄相同。蒙古一個旗雖然只有一個甲喇，依然設(shè)有1固山額真章京、2梅勒章京和2甲喇章京，只是各只有一個牛錄200兵力
內(nèi)蒙古24部分為49旗，也是每旗1000兵，一共5萬兵而已。整個北地，從新疆到東北北部，一直都只有10萬到20萬兵之間，現(xiàn)在扣除女真5萬，內(nèi)蒙古5萬，則喀爾喀蒙古5萬，新疆衛(wèi)拉特蒙古5萬。其中科爾沁4部10旗萬兵、察哈爾也有萬兵
同期《八旗通志》皇太極滿洲310牛錄（每牛錄200兵，理論上62000兵，其中理論上15500騎兵），蒙古120牛錄（每牛錄50騎兵，理論上6000騎兵），漢164牛錄（每牛錄100兵，理論上16400兵），共594牛錄，理論上84400兵。這是滿漢分屯的結(jié)果，實際作戰(zhàn)時，漢人會被1個牛錄編給滿洲步兵2個牛錄，從而彌補1牛錄里50騎兵的抽調(diào)，保證步兵按牛錄有200兵力
八旗初期非常嚴(yán)格實行平均制，清帝也只按每旗主20侍衛(wèi)執(zhí)行，且侍衛(wèi)必須是非役人擔(dān)任
到崇德末年，主要是拉攏蒙古和漢人，八旗蒙古牛錄補滿200騎兵，八旗漢軍牛錄也補滿200步兵，八旗蒙古共有117個佐領(lǐng)、5個百夫佐領(lǐng)共24000兵，順治五年旗人里蒙古也才28785丁，這還是計算了八旗滿洲里的蒙古人
此時牛錄滿編， 1旗，滿洲大概30多牛錄、蒙古15牛錄、漢軍20多牛錄
松錦之戰(zhàn)，清軍損失萬余
順治五年（1648年），八旗滿洲有男丁55330丁，八旗蒙古28785?。?人口增加率很低，再加上漢人撫西尼堪、拜唐阿尼堪、臺尼堪，基本按不變來算，漢兵164牛錄理論上32800兵，滿蒙漢兵共116915（理論上594牛錄118800），各有兩個包衣阿哈就是233830 ，加32800就是266630漢人，則是因為包衣阿哈不全是漢人或不是每個漢軍都有包衣阿哈
比如尼堪親王帶三貝勒、八固山一共四旗、12滿蒙漢旗，每旗1萬多兵（滿洲大概30多牛錄6000多兵、蒙古15牛錄3000兵、漢軍20多牛錄4000多兵），就是5萬，配兩個包衣阿哈，就是一共15萬大軍
順治五年（1648年），滿洲有男丁55330丁，蒙古28785丁，漢軍、撫西尼堪、拜唐阿尼堪、臺尼堪45849丁，包衣阿哈216967?。珊焊?個），漢共262816丁。按照一丁對五口的比例，八旗滿洲共30萬人口，八旗蒙古共14萬人口，八旗漢軍共25萬人口，包衣共100萬人口。
順治五年（1648年），滿洲占旗人總?cè)丝诘?7%，蒙古占8%，漢軍和包衣共占75% 。
公元1644年，多爾袞兵率領(lǐng)8萬八旗鐵騎不血刃地占領(lǐng)北京城，不久定都北京，北京成為268年清王朝的中心。
康熙六十年（1721年），滿洲十五萬四千一百一十七丁，蒙古六萬一千五百六十丁，漢軍、撫西尼堪、拜唐阿尼堪、臺尼堪二十三萬九千五百一十丁，包衣阿哈二十四萬一千四百九十四?。珊焊?個），共六十九萬六千六百八十一丁。按照一丁對五口的比例，八旗滿洲共80萬人口，八旗蒙古共30萬人口，八旗漢軍120余萬人口，包衣共120余萬人口。
康熙六十年（1721年），八旗滿洲占旗人總?cè)丝诘?2%，蒙古八旗占9% ，漢軍和包衣共占69% 。
雍正滿洲681牛錄136200兵，蒙古204牛錄40800兵，漢268牛錄53600兵，成定制，共23萬兵
清昭梿《嘯亭雜錄·漢軍初制》：“雍正中，定上三旗每旗佐領(lǐng)四十，下五旗每旗佐領(lǐng)三十，其不足者，撥內(nèi)務(wù)府包衣隸焉，其制始定 ?！?br /> 此時牛錄滿編，1旗，滿洲大概80牛錄三個多都統(tǒng)、蒙古大概25牛錄、漢軍大概30牛錄，上三旗每旗多于下五旗。
1153牛錄，每個牛錄200丁抽80人為守兵，就是92240，抽40人為馬兵，就是最低級驍騎營46120，后減少補入前鋒營、護軍營，抽30人為攻兵步軍營，就是34590，驍騎營、步軍營都叫烏真（披甲）超哈（兵），原本抽10人為前鋒營（白巴牙喇）護軍營（紅巴牙喇），原本都叫巴牙喇，后增加并改名。這個比例原本是按每個牛錄300丁戰(zhàn)時抽一半160丁作戰(zhàn)、平時抽三分之一90?。ㄇ胺婊ぞ乇┲辭誒此愕?。
清早期，八旗部隊（含蒙漢八旗）總共23萬人馬，其中約有10萬八旗精銳部隊拱衛(wèi)京畿。這10萬人馬包括：
親軍營，上三旗滿洲蒙古385牛錄每牛錄各2人，770人，編4個牛錄。
前鋒營，葛布什賢（前鋒）超哈（兵），八旗滿洲蒙古885牛錄每牛錄各2人，1770人，編9個牛錄。
護軍營，巴牙喇，八旗滿洲蒙古885牛錄每牛錄各8人后增加為各17人，15000人，編75個牛錄。
除此以外，還有大內(nèi)侍衛(wèi)600人，和親軍營、前鋒營、護軍營是守衛(wèi)紫禁城宮廷宿衛(wèi)皇帝的。
步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門九門提督率領(lǐng)約3萬（3萬多步軍營抽1萬多到各地駐防，2.1萬旗兵編100多個牛錄在北京城外，加城內(nèi)巡捕3~5營6千~1萬漢人綠營兵）守衛(wèi)北京。
驍騎營，從滿、蒙旗中每佐領(lǐng)中選拔二十人， 885牛錄共17700，漢旗中每佐領(lǐng)中選拔四十二人，268牛錄共11256，滿、蒙、漢馬甲共28956人。清代拱衛(wèi)京畿的主力部隊在西南部的驍騎營“豐臺大營”，是皇帝親自統(tǒng)帥的野戰(zhàn)部隊，約28000人馬，與東北部的步軍營“密云大營”12000人馬，加“通州大營”，城外總計4萬多精兵，與城內(nèi)4萬多精兵，共同負(fù)責(zé)京城防衛(wèi)外來侵略任務(wù) 。
親軍營、護軍營和前鋒營的待遇最高，驍騎營稍弱。按清廷規(guī)定，親軍、護軍、前鋒三者待遇相同，每月餉銀4兩，每年領(lǐng)米48斛，按一斛米三錢五分銀算，一年總收入接近65兩。而一名驍騎馬甲月餉銀3兩，年領(lǐng)米48斛，一年總收入接近53兩。當(dāng)時的七品官一年俸銀45兩，祿米45斛，折銀61兩。兩方對比的話，可以看出高級旗兵的待遇還是不錯的。
和上述四者比，八旗步兵、綠營、養(yǎng)育兵的待遇較差。八旗步兵月餉銀1.5兩，年領(lǐng)米24斛，年收入26兩稍多；綠營騎兵月餉銀2兩，年領(lǐng)米7.2斛，年收入26.5兩稍多；綠營步兵月餉銀1兩，年領(lǐng)米7.2斛，年收入14.5兩稍多；養(yǎng)育兵月餉銀1.5兩，不領(lǐng)米，年收入18兩。
9萬多守兵。盛京將軍(沈陽)8000、吉林將軍(吉林)8000、黑龍江將軍(齊齊哈爾)8000、綏遠(yuǎn)城將軍(呼和浩特)8000、江寧將軍(南京)8000、福州將軍8000（無）、杭州將軍8000、荊州將軍(江陵)8000、西安將軍8000、寧夏將軍8000（無）、伊犁將軍8000（無）、成都將軍8000（無）、廣州將軍8000（無）、熱河都統(tǒng)(承德)6000、張家口都統(tǒng)6000、密云副都統(tǒng)2000、山海關(guān)副都統(tǒng)2000、青州副都統(tǒng)(益都)2000，山西太原駐防城守尉1000，山西右衛(wèi)(右玉)駐防城守尉1000，河南開封駐防城守尉1000 。
綠旗兵，又稱綠營兵，因使用綠色旗幟得名。清國的綠旗兵，除少數(shù)駐防京師，直隸禁旅外，絕大多數(shù)駐防全國各行省。綠旗兵以營為基本單位，營制構(gòu)成系統(tǒng)是標(biāo)、協(xié)、營、汛。在地方上屬總督、巡撫、總兵、副將等統(tǒng)率 ?？偠綖樽罡唛L官，其直屬之兵稱為督標(biāo) ，依次是巡撫，所屬稱撫標(biāo)，提督所屬稱提標(biāo) ，總兵所屬稱鎮(zhèn)標(biāo) 。駐防將軍、河道總督、漕運總督所屬分別稱為軍標(biāo)、河標(biāo)、漕標(biāo) 。副總兵(副將)所屬稱協(xié)，參將、游擊、都司、守備所屬稱營。千總、把總所屬稱汛。
三藩之亂大概是首都省10萬，各地17省各4萬，其中八旗10萬、綠營46萬、四藩共12萬，全國軍隊共80萬。
努爾哈赤的部隊為明朝的建州3衛(wèi) ，明朝1個衛(wèi)一般是5600兵，1個所1120兵， 1個牛錄224兵，分為四個50人隊（達(dá)旦或明朝總旗），則建州部原本大概是一萬六千兵 ?！睹魇繁啤酚涊d明朝在東北各部族設(shè)有180個衛(wèi)所，1衛(wèi)5所，則其中估計有30個衛(wèi) 。東北各部生產(chǎn)力低下，一旦人口超負(fù)荷就彼此攻殺，所以人口增長緩慢。海西四部總實力大概八個衛(wèi)，每部各是一兩衛(wèi)，最多的到三衛(wèi)一萬六千兵，甚至四衛(wèi) 。努爾哈赤統(tǒng)一哈達(dá)后，只有三旗不到兩萬兵，被毀滅的部落的人口大量逃向其他部落，但是之后實力進一步增強后，人口歸附，統(tǒng)一三部就剩葉赫的話，也就五萬不到的兵力，加上東海女真的歸附，再考慮統(tǒng)一戰(zhàn)爭的戰(zhàn)損，大概是六萬。但是能及時趕來參與薩爾滸之戰(zhàn)的估計只有五萬。
將前些年剿滅王杲時在該部收繳的三十道敕書送給努爾哈赤，還送與其三十匹馬和都督敕書。萬歷二十九年，吾兒忽答也在葉赫的進攻下無路可逃，率部投奔努爾哈赤，努爾哈赤奪其敕書363道，哈達(dá)部徹底敗亡。
1道敕書就是1個50人隊，男女老少大概200多口。30道敕書就是1500兵，男女老少大概7千多口，363道敕書就是18150兵，男女老少大概9萬多口，考慮到哈達(dá)曾經(jīng)是最強盛的，雖然人口可能已經(jīng)剩的不多，但是敕書應(yīng)該是有超過三個衛(wèi)的才對。另外，據(jù)我考證，之所以1道敕書居然給1個50人隊，是因為50壯丁就是一個酋長，遼金夏元都有這個制度，而且是黃帝時代的一個男爵。
到了萬歷十七年，隨著五大臣率部來投奔，努爾哈赤已有17個牛錄，理論上有兵丁五千多人。
建州三衛(wèi)每個都有五千兵力，努爾哈赤此時只有五千，考慮到損耗，最多也就統(tǒng)一了一衛(wèi) 。
萬歷二十年，除了珠舍哩、訥殷兩部外，努爾哈赤已統(tǒng)一了建州本部。
建州三衛(wèi)理論上有一萬六千兵，建州的崩潰導(dǎo)致人口大量流散到別的部落，再加上努爾哈赤的統(tǒng)一戰(zhàn)爭的損耗（其實死傷不算大，畢竟是奴隸制，以掠奪人口為主），還剩7千兵，勉強也就算兩衛(wèi) 。
萬歷二十年，日本關(guān)白豐臣秀吉出兵朝鮮，屬國危急，努爾哈赤就主動請纓。其自稱“有馬兵三四萬，步兵四五萬”
除以10就是馬兵三四千，步兵四五千，一共7千多。
萬歷二十一年（1593年），努爾哈赤一萬擊敗九部聯(lián)軍三萬（以葉赫、烏拉為主，其他七部只是象征性出兵），擊斃4000，獲馬3000，甲1000多，可見敵軍也是符合金國軍制的。此戰(zhàn)努爾哈赤應(yīng)該也有損失，除去殘疾者，只剩七千多，但是甲除去殘破損失的卻達(dá)到三千。
萬歷二十四年（1596年）七月，努爾哈赤送回布占泰，支持布占泰為烏拉首領(lǐng)，又娶其妹為妻。萬歷二十五年（1597年）正月，又與葉赫首領(lǐng)布楊古、錦臺失聯(lián)姻，椎牛刑馬為盟，逐步孤立了哈達(dá)部和輝發(fā)部。
海西女真的削弱，使努爾哈赤得以全力進攻東海部。從萬歷二十六年（1598年）正月至萬歷四十三年（1615年）十一月，努爾哈赤連續(xù)進兵東海，相繼征服渥集部的瑚葉路、那木都魯、綏芬、寧古塔、尼馬察、雅蘭、烏爾古宸、木倫、西林等路，攻占渥集部東額赫庫倫城。東海庫爾喀部亦紛紛歸附。
萬歷二十六年（1598年），準(zhǔn)備把日本徹底趕跑的時候，《李朝實錄》副總（李如梅）曰: "老羅赤（努爾哈赤）近無作賊聲息耶? 彼雖爲(wèi)亂, 麻提督回軍時, 與廣寧提督及貴國之兵,
腹背挾擊, 則蔑不勝矣。" 上曰: "在數(shù)年之前, 有作梗聲息,
數(shù)年之後, 頓無形影。未知此賊終當(dāng)?；鱽y者耶? 敢問形勢與強弱。" 副總曰: "此賊精兵七千, 而帶甲者三千。此賊七千, 足當(dāng)倭奴十萬。厥父爲(wèi)俺爺所殺, 其時衆(zhòng)不過三十。今則身自嘯聚者, 至於七千。雖以十人, 來犯境土, u報遼東而求救。西北雖有?子, 皆不如此賊, 須勿忽。"7500/50*20=3000 。150個50隊，也就是25個300人隊，也就是一個旗，所以八旗規(guī)則不是努爾哈赤發(fā)明的，很可能是祖制。滿族的立族神話也與殷商人、秦人的玄鳥生商非常接近，也與女真完顏部的建立神話非常接近。
契丹和蒙古的十進制軍制，是源自黃帝時期的最最原始的軍制。契丹一個千戶部落設(shè)20個祥穩(wěn) ，一戶二丁，祥穩(wěn)就是百夫長的意思，契丹還有十將（五十夫長），還有大祥穩(wěn)（千夫長），都統(tǒng)（萬夫長）
金的300戶1謀克，10謀克1猛安，3000戶，2猛安1軍帥，7000戶，2軍帥1萬戶，13000戶，2萬戶也就是8猛安80謀克1都統(tǒng)，是商朝初期的軍制（商是9謀克1猛安），也是蚩尤的軍制（150戶1謀克，9猛安1蚩尤，也就是81謀克制），先商源自東北的偏堡子和夏家店文化
后金的300戶1牛錄，5牛錄1甲喇，5甲喇1固山2固山1色，8固山1首領(lǐng)，是商朝晚期的軍制，商紂王和周武王都是這種軍制，由箕子帶回東北
萬歷十二年，努爾哈赤又占領(lǐng)渾河部兆嘉城。到了六月時，努爾哈赤已經(jīng)能夠出兵四百、戰(zhàn)車三輛。
努爾哈赤家族的部落姓金子，那么就是黃衣，圖倫原本也是用黃衣，親家王日木是白衣，新加入的一些小部族如薩爾滸多是用藍(lán)衣黑衣。征服的海西四部，哈達(dá)白衣藍(lán)衣，輝發(fā)黃衣紅衣，東海庫爾喀白衣黑衣，烏拉黑衣紅衣，葉赫姓太陽紅衣綠衣，于是就演變?yōu)榱税似?br /> 唐朝到明朝官服用紅藍(lán)綠，而清朝用藍(lán)黑的黑而沒有紅以紅為頂，就是因為八旗下層很多是藍(lán)衣黑衣民族，也是早期藍(lán)旗多次換旗的部分因素
《三朝北盟會編》其官名則以九曜二十八宿為號，曰安班貝勒【大官人】、貝勒【官
人】。其職曰圖們【萬戶】、明安【千戶】、穆昆【百人長】、富埒琿【牌子頭】。貝勒者，統(tǒng)官也，猶中國言總管云。自五十戶貝勒推而上之，至萬戶貝勒，皆自統(tǒng)兵，緩則出獵，急則出戰(zhàn) 。其宗室皆謂之郎君，無大小，必以郎君總之，雖卿相盡拜于馬前，郎君不為禮役，使如奴。
又有號阿喇勒伊拉齊貝勒，尼堪為元帥后，雖貴，亦襲父官而不改其號。其法吏治則無文字，刻木為契謂之刻字，賦斂調(diào)度皆刻箭為號，事急者三刻之。殺人剽刼者，掊其腦而死之，其家人為奴婢，親戚欲得者，以牛馬財物贖之，其賍以十分為率，六分歸主而四分沒官。罪輕者，決柳條或以物貸命，則割耳鼻以志之。其獄掘地數(shù)丈置囚于其中，其稅賦無常，遇用多寡而斂之。法令嚴(yán)，殺人取民錢，重者死，其他罪無輕重悉決柳條。笞背不杖臀，恐妨騎馬，罪極重者，鞭以沙袋。守一州，則一州之官許專決，守一縣，則一縣之官許專決。凡有官者，將決杖之廊廡賜以酒肉。
官尊者決于堂上，已杖視事如故。其用兵，則以戈為前，行人號曰硬軍，人馬皆全甲，刀棓自副，弓矢在后，設(shè)而不發(fā)，非五十步不射，弓力不過七斗，箭鏃至六七寸，形如鑿，入輙不可出，人攜不滿百。隊伍之法，什伍百皆有長，伍長擊柝，什長執(zhí)旗，伯長挾鼓，千長則旗幟金鼓悉備。伍長戰(zhàn)死，四人皆斬，什長戰(zhàn)死，伍長皆斬，百長戰(zhàn)死，什長皆斬。負(fù)鬭戰(zhàn)之尸以歸者，則得其家貲之半。
凡為將皆自執(zhí)旗，人視其所向而趨。自主帥至步卒皆自控馭無從者。國有大事，適野環(huán)坐，畫灰而議，自卑者始，議畢即漫滅之，人不聞聲，其宻如此。將行軍，大防而飲，使人獻策，主帥聽而擇焉，其合者即為特將任其事，師還又大防問有功高下，賞之以金帛，若干舉以示眾，或以為??，竻蝉V?。初起之時率皆騎兵，旗幟之外各有字記，小大牌子系馬上為號。每五十人分為一隊，前二十人全裝重甲持棍槍，后三十人輕甲操弓矢。每遇敵必有一二人躍馬而出，先觀陣之虛實，或向其左右前后結(jié)隊而馳撃之，百步之內(nèi)弓矢齊發(fā)，中者常多，勝則整隊而緩追，其分合出入，應(yīng)變?nèi)羯瘢俗詾閼?zhàn)，戰(zhàn)則必勝。
萬歷二十七年（1599年）九月，努爾哈赤以背盟為由，滅掉哈達(dá)部，擒殺猛格孛羅。同年，努爾哈赤采用了蒙古文字而為滿語配上了字母。
萬歷二十九年（1601年），努爾哈赤去北京向明朝朝貢。李成梁的歸隱和親眼目睹明朝的腐朽，讓他萌生了更大的志向 ?；貋砗?nbsp;，就開始整編部下，以古制300戶為1牛錄，5牛錄1500戶為1甲喇，5甲喇7500戶為1固山，設(shè)立了3固山，理論上75牛錄約22500戶，實際上因為反對者逃入別的部落，只有40牛錄。俗說中的“四旗建立”，實際上是牛錄制建立，當(dāng)時只有三旗兵力，且是1大旗、1中旗、2小旗的關(guān)系。老乙可赤萬余，小乙可赤五千余。
萬歷二十四年（1596年）七月，努爾哈赤送回布占泰，支持布占泰為烏拉首領(lǐng)，又娶其妹為妻。萬歷二十五年（1597年）正月，又與葉赫首領(lǐng)布楊古、錦臺失聯(lián)姻，椎牛刑馬為盟，逐步孤立了哈達(dá)部和輝發(fā)部。
海西女真的削弱，使努爾哈赤得以全力進攻東海部。從萬歷二十六年（1598年）正月至萬歷四十三年（1615年）十一月，努爾哈赤連續(xù)進兵東海，相繼征服渥集部的瑚葉路、那木都魯、綏芬、寧古塔、尼馬察、雅蘭、烏爾古宸、木倫、西林等路，攻占渥集部東額赫庫倫城。東海庫爾喀部亦紛紛歸附。
萬歷二十六年（1598年），準(zhǔn)備把日本徹底趕跑的時候，《李朝實錄》副總（李如梅）曰: "老羅赤（努爾哈赤）近無作賊聲息耶? 彼雖爲(wèi)亂, 麻提督回軍時, 與廣寧提督及貴國之兵, 腹背挾擊, 則蔑不勝矣。" 上曰: "在數(shù)年之前, 有作梗聲息, 數(shù)年之後, 頓無形影。未知此賊終當(dāng)?；鱽y者耶? 敢問形勢與強弱。" 副總曰: "此賊精兵七千, 而帶甲者三千。此賊七千, 足當(dāng)倭奴十萬。厥父爲(wèi)俺爺所殺, 其時衆(zhòng)不過三十。今則身自嘯聚者, 至於七千。雖以十人, 來犯境土, u報遼東而求救。西北雖有?子, 皆不如此賊, 須勿忽。"7500/50*20=3000 。150個50隊，也就是25個300人隊，也就是一個旗，所以八旗規(guī)則不是努爾哈赤發(fā)明的，很可能是祖制。滿族的立族神話也與殷商人、秦人的玄鳥生商非常接近，也與女真完顏部的建立神話非常接近。
建州三衛(wèi)理論上有一萬六千兵，建州的崩潰導(dǎo)致人口流散，再加上努爾哈赤的統(tǒng)一戰(zhàn)爭的損耗，還剩一萬兵。
之前五年的1593年，努爾哈赤一萬擊敗九部聯(lián)軍三萬（以葉赫、烏拉為主，其他七部只是象征性出兵），擊斃4000，獲馬3000，甲1000多，可見敵軍也是符合金國軍制的。此戰(zhàn)努爾哈赤損失應(yīng)該也很嚴(yán)重，除去殘疾者，只剩七千多，但是甲除去殘破損失的卻達(dá)到三千。
萬歷二十七年（1599年）九月，努爾哈赤以背盟為由，滅掉哈達(dá)部，擒殺猛格孛羅。同年，努爾哈赤采用了蒙古文字而為滿語配上了字母。
萬歷二十九年（1601年），努爾哈赤去北京向明朝朝貢。李成梁的歸隱和親眼目睹明朝的腐朽，讓他萌生了更大的志向。回來后，就開始整編部下，以古制300戶為1牛錄，5牛錄1500戶為1甲喇，5甲喇7500戶為1固山，設(shè)立了3固山約22500戶。
努爾哈赤的部隊為明朝的建州3衛(wèi)，明朝1個衛(wèi)一般是5600兵，1個所1120兵，1個牛錄224兵，分為四個50人隊（達(dá)旦或明朝總旗），則建州部原本大概是一萬六千兵 ?！睹魇繁啤酚涊d明朝在女真各族設(shè)有180個衛(wèi)所，1衛(wèi)5所，則其中估計有30個衛(wèi)，也就是10個部左右。東北各部生產(chǎn)力低下，一旦人口超負(fù)荷就彼此攻殺，所以人口增長緩慢。海西四部實力大概也是一萬六千兵。努爾哈赤統(tǒng)一哈達(dá)后，只有三旗兩萬多兵，統(tǒng)一建州三衛(wèi)和滅哈達(dá)的戰(zhàn)損大概三分之一，統(tǒng)一三部就剩葉赫的話，也就五萬不到的兵力，加上東海女真的歸附，再考慮統(tǒng)一戰(zhàn)爭的戰(zhàn)損，大概是六萬。但是能參與薩爾滸之戰(zhàn)的估計只有五萬。
清初八旗之間是什么關(guān)系？
萬歷三十一年（1603年），遷都到赫圖阿拉。
萬歷三十五年（1607年）正月，東海女真瓦爾喀部蜚悠城主策穆特黑前來拜見努爾哈赤，述說其部在投奔烏拉后，屢次遭到布占泰的羞辱，希望可以歸附建州。于是，努爾哈赤命令舒爾哈齊、長子褚英、次子代善、以及費英東、扈爾漢、揚古利三員大將率三千兵馬即刻趕至蜚悠城收服部眾。這里六人應(yīng)該都是甲喇額真，其中舒爾哈齊和褚英還是固山額真，但是因為臨近春季接羔月，所以實行的是進攻騷擾戰(zhàn)的三丁抽一制度，1個牛錄只抽100人， 1個甲喇就是500人。每個固山也只征發(fā)了2個甲喇。
布占泰聞訊后，派其叔博克多率軍一萬余兵馬前往截?fù)?。舒爾哈齊（500人）因與布占泰之姻親關(guān)系，同部將常書、納齊布止步于山上，按兵觀望。當(dāng)時大雪紛飛，扈爾漢（500人）、揚古利（500人）分兵保護投奔之部民后，率二百兵與烏拉軍先鋒在烏碣巖展開激戰(zhàn) 。隨后褚英（500人）、代善（500人）各率兵五百從兩翼夾擊，烏拉軍大敗，代善陣斬烏拉主將博克多父子，副將常柱父子和胡里布兵敗被俘。此役，建州軍斬殺烏拉軍三千余眾，得馬匹五千余、甲三千余，獲得大勝。烏碣巖之戰(zhàn)進一步地削弱了烏拉的實力，而且也打通了建州通往烏蘇里江流域以及黑龍江中下游之路，對后來招撫野人女真起到了作用。不久，褚英、代善等率五千兵再克烏拉之宜罕山城。這應(yīng)該是征發(fā)的三固山另外三個甲喇每牛錄抽100人的兵馬讓他們雨露均沾。
同年，努爾哈赤滅掉輝發(fā)部。輝發(fā)殘部投靠烏拉。但是此時蒙古科爾沁部等勢力扛不住努爾哈赤的日漸強大，轉(zhuǎn)變了態(tài)度，與他結(jié)盟，導(dǎo)致很多人口開始?xì)w附努爾哈赤，讓其實力大增。
萬歷三十七年（1609），努爾哈赤的同母弟、藍(lán)旗固山額真舒爾哈齊因為親近烏拉部，被努爾哈赤幽禁，由其子阿敏代替。以繳獲的輝發(fā)和烏拉的紅色衣甲和人馬，給了屢立戰(zhàn)功的代善，分出來，建立了紅旗固山。4個固山就是3萬戶。
萬歷四十年（1612年）九月，布占泰聯(lián)合蒙古科爾沁部率兵攻打建州所屬的虎爾哈路。同年十二月，努爾哈赤率五子莽古爾泰、八子皇太極親征烏拉，建州兵沿烏拉河南下，連克河西六城后，兵臨烏拉城下。努爾哈赤命令建州軍攻烏拉城北門，焚其糧，毀其城門。布占泰見勢不妙，再度乞和。他乘獨木舟至烏拉河中游向努爾哈赤叩首請罪、請求寬恕。努爾哈赤在痛斥布占泰的種種罪狀后撤軍返回建州。努爾哈赤返回后，布占泰將怒火轉(zhuǎn)移到了其兩位妻子，努爾哈赤之女穆庫什和努爾哈赤侄女額實泰等身上。布占泰曾以箭射向穆庫什，隨后又將她們囚禁。
萬歷四十一年（1613年）正月，努爾哈赤以背盟、囚妻、送人質(zhì)于葉赫等理由，率代善、侄阿敏、大將費英東、額亦都、安費揚古、何和禮、扈爾漢等三萬大軍再征烏拉。這應(yīng)該就是4個固山除了老弱全部出動。
建州軍勢如破竹，連下三城。對布占泰不滿的貴族、烏拉孤立無援之部民均望風(fēng)而降。
但是反對努爾哈赤的人也漸漸聚集到布占泰身邊，形成了一群烏合之眾。
布占泰率軍三萬（包括哈達(dá)、輝發(fā)殘部以及葉赫援軍）駐守伏爾哈城，決定與努爾哈赤決戰(zhàn) 。雙方廝殺，烏拉大敗，兵馬十損六七。建州軍一鼓作氣直奔烏拉城，布占泰令次子達(dá)拉穆率兵防守。這時安費揚古一面用云梯攻城、一面命士兵拿出準(zhǔn)備好的土包拋向烏拉城下，不久即與城墻高度平齊，建州軍登城而入。努爾哈赤坐在西門城樓上，兩旁豎起建州旗幟。布占泰大勢已去，麾下之兵已不滿百，見到建州旗幟奪路而逃。途中又被代善截?fù)?，布占泰僅以身免，單騎投葉赫而去。建州攻占烏拉城，烏拉滅亡。努爾哈赤在烏拉停留十天，將包括布占泰諸子在內(nèi)的眾烏拉降民編成萬戶一同帶回建州。
《八旗通志》等記載，此時八旗牛錄共有滿洲牛錄308個，蒙古牛錄76個，漢軍牛錄16個，總計400牛錄，理論上兵丁12萬。
實際上蒙古和漢軍牛錄是與滿洲牛錄重復(fù)計算了，而總共308個牛錄其實又是按皇太極時期200兵一牛錄計算而不是努爾哈赤時期300兵一牛錄計算，308牛錄*200兵=205牛錄*300兵，這里其實是史官玩了數(shù)字游戲，八旗標(biāo)準(zhǔn)就是200牛錄，不然怎么會設(shè)立八旗呢？所以實際兵力是滿洲牛錄205（308）個，其中滿軍牛錄145（216）個，蒙軍牛錄50（76）個，漢軍牛錄10（16）個，理論上61500兵，實際上估計只有5萬兵。1615年正式設(shè)立八旗，人數(shù)約5萬。一牛錄滿員300兵，其中鐵甲120副，實際有些只有50副也就是只有200多兵，也可能是為了防御力一個人披雙層甲，50甲也就是100甲，實際兵力是250人，這樣折算八旗200牛錄理論是6萬，實際兵力是5萬人。薩爾滸明朝聯(lián)軍10萬人面對的是五萬后金軍，其中甲有2萬，披甲兵一萬五，其中五千是雙層甲。
基本可以把八旗制度的一個旗等同明朝的一個衛(wèi)，建州三衛(wèi)加海西四衛(wèi)加?xùn)|海一個衛(wèi) ，而蒙古扎薩克旗則相當(dāng)于后金的甲喇，內(nèi)外蒙古有兩百多個扎薩克旗就是20多萬兵，其中科爾沁部有10扎薩克旗也就是大概兩個固山，內(nèi)外蒙古有24個這樣的部。
清軍能在入關(guān)后短期內(nèi)迅速占領(lǐng)中原，投降的前明朝漢人將領(lǐng)、明朝降軍和農(nóng)民軍將領(lǐng) ，發(fā)揮了很大作用。
這部分人有三大來源
一個是在關(guān)外時，隨著后金軍隊對遼沈地區(qū)的征服、占領(lǐng)，被后金俘虜或投降后，加入漢軍八旗的漢軍旗人或成為旗下包衣的漢人，比如李永芳、洪承疇
一個是象三順王、吳三桂，在清軍入關(guān)前投降，和清朝關(guān)系很緊密，但還沒入八旗（三順投靠皇太極后，他們的軍隊獨立編制，沒有算入漢軍八旗）
再一個是在入關(guān)后的最初1~2年內(nèi)，投靠或投降的前明軍或農(nóng)民軍，比如左夢庚、李成棟。
簡單看看吳三桂、三順王、李成棟這些人的事跡就知道了
另外，除了軍事，在梳理地方政治方面，清朝的漢軍旗人、投靠漢人也發(fā)揮了很大作用。比如大運河漕運這個重要的職能部門，分漕運總督和河道總督，清朝入關(guān)后的漕運總督蔡士英，河道總督楊方興，都是清朝還在關(guān)外時編入八旗漢軍的漢軍旗人。
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晚年為何沒有新的作品出現(xiàn)？沈從文如今是當(dāng)之無愧的國民作家，他的《邊城》高居暢銷書榜單，他的文學(xué)成就也得到了中外學(xué)界的認(rèn)可。但今人很難想到的是：1988年5月10日沈從文去世的時候，新聞媒體報道的并不多，《沈從文的后半生》作者張新穎曾回憶道：當(dāng)時，諾獎評委馬悅?cè)唤拥脚_灣采訪人員的電話，問他能否確證沈從文逝世的消息，馬悅?cè)涣⒓聪蛑袊v瑞典大使館核實， “令他震驚的是，大使館的文化參贊竟然從未聽說過沈從文這個人。臺灣《中國時報》在沈從文去世后三天即刊出馬悅?cè)坏奈恼?，他說：‘作為一個外國的觀察者，發(fā)現(xiàn)中國人自己不知道自己偉大的作品，我覺得哀傷 ?！?br /> 評論人周郎顧曲認(rèn)為：沈從文的名氣起伏，一方面得益于西方學(xué)界的助推，如夏志清、金介甫的研究。一方面是因為改革開放后文學(xué)環(huán)境的改變，使得文學(xué)從單一意識形態(tài)的評判中掙脫，追求審美和個體自覺的作品，得到了重新認(rèn)識。
正文：
1
改革開放前，沈從文漸被遺忘
沈從文晚年的時候，讀他的人并不多。批評家給當(dāng)時的作家排名次，他是個很少被想起的名字，仿佛他已經(jīng)速朽，但如今，他卻是中國現(xiàn)代文學(xué)史繞不開的名字。我的一位中文系老師說，在知網(wǎng)查詢中國現(xiàn)當(dāng)代作家，關(guān)于沈從文的論文數(shù)量僅次于魯迅，不亞于張愛玲、莫言。生前邊緣，死后輝煌，沈從文經(jīng)歷了大起大落。
上世紀(jì)七十年代，若有人說沈從文是國民度極高的小說家，極少有人相信。采訪人員舒新宇曾回憶：
“1975年深秋，我去湘西花垣縣參加省里舉辦的創(chuàng)作學(xué)習(xí)班。在吉首轉(zhuǎn)車時，我們一行聚集在作家孫健忠老師家里，突然傳來消息說：日本要出版沈從文的文集，擬在卷首附一篇沈從文筆下描寫過的湘西的如今變化，《人民中國》雜志特派兩個采訪人員來到了吉首 ?！?br /> 但當(dāng)?shù)厝说姆磻?yīng)讓舒新宇大吃一驚：“沈從文是哪個呀？”“我們怎么沒聽說過？”
【透明水色和馬克筆哪個效果更好】無獨有偶，漢學(xué)家金介甫1975年去紐約唐人街一家書店搜購沈從文作品的時候，書店店員冷冷道：“沈從文？誰也不讀他的書了——他已是個老頭兒 ?！痹诋?dāng)時的中國，書店里也很難買到沈從文的作品。
直到沈從文去世時，他在內(nèi)地的知名度也十分有限 ?！渡驈奈牡暮蟀肷纷髡邚埿路f曾寫道：
“沈從文去世了，國內(nèi)的新聞卻奇異地沒有聲音。五月十三日，中新社電訊簡單到不能再簡單地發(fā)了條消息，十四日《人民日報》海外版用了這個消息；十四日《文藝報》出現(xiàn)了五十個字的報道。十六日，上?！缎旅裢韴蟆肪幇l(fā)了一篇報道——根據(jù)的是香港消息；十七日，《新民晚報》刊出林放——著名報人趙超構(gòu)——的文章《遲發(fā)的訃文》，表達(dá)對新聞‘秘不發(fā)喪’的強烈質(zhì)疑。巴金在家里一連幾天翻看上海和北京的報紙，找不到老友的名字。直到十八日，新華社才發(fā)了簡單的報道。”
當(dāng)時，諾獎評委馬悅?cè)唤拥脚_灣采訪人員的電話，問他能否確證沈從文逝世的消息，馬悅?cè)涣⒓聪蛑袊v瑞典大使館核實，“令他震驚的是，大使館的文化參贊竟然從未聽說過沈從文這個人。臺灣《中國時報》在沈從文去世后三天即刊出馬悅?cè)坏奈恼?，他說：‘作為一個外國的觀察者，發(fā)現(xiàn)中國人自己不知道自己偉大的作品，我覺得哀傷。’”
《沈從文的前半生》
張新穎著
理想國、上海三聯(lián)書店
沈從文在建國后到去世前是個邊緣人，得不到文學(xué)界的重視。改革開放前，他在內(nèi)地文學(xué)史著作上得到的評價也十分有限，且多以批判為主。例如：
1、作者著重在故事的傳奇性來完成一種文章風(fēng)格，于是那故事便加入了許多懸想的野蠻性，而且也脫離了它的社會性質(zhì) 。(《邊城》中說：“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚。”)他采用的多是當(dāng)作一種浪漫情調(diào)的奇異故事，寫法也是幻想的。后來這種題材寫窮了，就根據(jù)想像組織童話及舊傳說了(如《月下小景》、《阿麗思中國游記》)，以文字的技巧來傳達(dá)一個奇異哀艷而毫無社會意義的故事 ?！髌分胁蛔⒁鈱懗鋈宋?，只用散文漫敘故事，有時很拖沓。他自己說能在一件事上發(fā)生五十種聯(lián)想，但觀察體驗不到而僅憑想像構(gòu)造故事，雖然產(chǎn)量極多，而空虛浮泛之病是難免的。他的才能使他在說故事方面比寫小說要成功得多。
——王瑤：《中國新文學(xué)史稿》，新文藝出版社，1954年
2、作者有意識地把在長年天災(zāi)人禍、地主壓迫下的殘破雕零的農(nóng)村，寫成豐衣足食、山明水秀的優(yōu)美田園(如：“黔小景”、“邊城”及其他) ，把過著豬狗生活的勞苦人民，寫成是享盡人間溫暖、無憂無慮的桃源中的人。作者從本階級利益出發(fā)，盡量掩蓋了地主與農(nóng)民間的尖銳矛盾。他很少寫地主，偶爾寫之，也是被美化了的，那么溫文爾雅，儼然是與農(nóng)民同甘共苦的大善人。他筆下的農(nóng)民也沒有反抗的意識，成了沒有理想，沒有羞恥、麻木不仁的動物。在“丈夫”中作者更其卑劣的把農(nóng)村婦女出賣肉體的不幸，描寫成為有利可圖的職業(yè) 。不但“能夠每月把從城市里兩個晚上所得的錢送給留在鄉(xiāng)下誠實耐勞、種田為生的丈夫”，而且到后來還會“象城里做太太”一樣的“大方自由” 。年青的丈夫們則心情舒暢地到船尾后倉，含著煙筒“看河中景致取樂去了” 。這種歪曲污蔑受苦難的下層人民的作品，連篇累帙，不—而足。
——復(fù)旦大學(xué)中文系現(xiàn)代文學(xué)組：《中國現(xiàn)代文學(xué)史》（上冊，）上海文藝出版社，1959年07月第1版，第288頁
3、就沈從文創(chuàng)作的基本傾向而言，總是有意無意地回避尖銳的社會矛盾，即或接觸到了，也加以沖淡調(diào)和。作家對于生活和筆下的人物采取旁觀的、獵奇的態(tài)度；對于黑暗腐朽的舊社會，缺少憤怒，從而影響了作品的思想藝術(shù)力量。后來，他還寫了一些取材神話、傳說的作品，贊揚抽象神秘的原始的生命力，缺少現(xiàn)實的社會意義。他在回顧自己的創(chuàng)作道路時說：“社會變化既異常劇烈，我的生活工作方式卻極其窄狹少變化，加之思想又保守凝固，自然使得我這個工作越來越落后于社會現(xiàn)實。”
——唐弢：《中國現(xiàn)代文學(xué)史》（第二冊），人民文學(xué)出版社，1979年版，第280頁
就連沈從文自己，也對他的小說創(chuàng)作產(chǎn)生了懷疑，晚年，他覺得那些小說“算得上哪樣大作啰，都是一些平庸的習(xí)作” 。
今人很難理解的是，沈從文后半生自稱最重要的作品，不是他的小說，也不是古文物研究，而是應(yīng)景的歌頌之作。
他在信里袒露：“如《井岡山之晨》和《紅衛(wèi)星上了天》，對我自己言，也算得是一種紀(jì)錄，此后即不會為多數(shù)理解，卻會有一天選到什么新詩歌教材中去代表一格，因為一比較即可知道，不僅近五十年未有人這么來寫詩，以后也更不會有人這么準(zhǔn)備充分來寫詩了。我說可能成為五言詩的最后‘曲終雅奏’ ，或是事實 ?！业瓜嘈胖飨热龓兹巳缫姷?nbsp;，會點首認(rèn)可的。因為凡是任何工作一達(dá)到一定水平，或有所突破時，總不會在重實際的現(xiàn)代新社會被抹煞的 ?！薄渡驈奈娜罚ǖ?2卷）書信，北岳文藝出版社，2009.09，第377頁
建國后，沈從文不再寫小說，加之他是一個不事宣傳的人，就連去世的告別儀式，也囑咐親人不要安排大排??，只通知了少数侵好?。所以到了七十年代，他成為一個被國內(nèi)批評家遺忘的人。
沈從文和夫人張兆和
2
西方學(xué)界，夏志清和金介甫重提沈從文
但與此同時，西方漢學(xué)界卻保留了對沈從文的興趣。這主要歸功于夏志清1961年出版的《中國現(xiàn)代小說史》。
這本專著由耶魯大學(xué)出版社出版，一改內(nèi)地重意識形態(tài)、社會價值的文學(xué)批評視角，強調(diào)審美高度和作家對語言的運用，順著這個思路，夏志清花了大量篇幅來談?wù)撋驈奈摹垚哿?、張?zhí)煲?、錢鐘書等當(dāng)時內(nèi)地并不太重視的作家，為重審他們的文學(xué)價值提供了強有力的文論支撐。這當(dāng)中，他就認(rèn)為沈從文的小說是一種“玲瓏剔透牧歌式文體,里面的山水人物呼之欲出”，從語言和文體上肯定了沈從文的價值。
后來在接受《上海書評》采訪時，夏志清也提到了沈從文的冷遇：“相比老舍，你看沈從文從不改造自己。但我想說，要是沒有我這本《中國現(xiàn)代小說史》，無論大陸還是臺灣都要把沈從文忘記了。”
作者: 夏志清出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社出品方: 99讀書人原作名: A History of Modern Chinese Fiction
追隨夏志清的步伐，金介甫詳細(xì)描繪了沈從文的一生。1987年，他在斯坦福大學(xué)出版社出版了《沈從文傳》（The Odyssey of Shen Congwen ，又被譯為《鳳凰之子：沈從文傳》、《沈從文史詩》），通過詳細(xì)的史料、親切的敘述、以及對沈從文作品的洞見，為讀者呈現(xiàn)了一個鮮活多面的沈從文，進一步推動了西方學(xué)界對沈從文的關(guān)注。
在這本書的引言部分中，金介甫既對沈從文做出自己的文學(xué)判斷——“他可能是寫湘西神話的第一位現(xiàn)代小說家”，“全面而令人信服地陳述了生活的真實” ，也提到在西方，“沈從文的最忠實讀者大多是學(xué)術(shù)界人士。他們都認(rèn)為，沈是中國現(xiàn)代文學(xué)史上少有的幾位偉大作家之一，有些人還說魯迅如果算主將，那么沈從文可以排在他之后” 。
沈從文
3
改革開放后，沈從文重新被重視
中國內(nèi)地對沈從文的重視比西方學(xué)界要晚十幾年。上世紀(jì)七十年代，學(xué)者凌宇開始他對沈從文的研究，他找到了沈從文的聯(lián)系方式，專門擬了二十三個問題托友人蕭離轉(zhuǎn)呈沈從文，隨后將這些問題和沈從文的書面答復(fù)整理成文章《沈從文談自己的創(chuàng)作》，發(fā)表于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》一九八〇年第四期，后來又陸續(xù)發(fā)表了《沈從文小說的傾向性和藝術(shù)特色》、《從邊城走向世界》（北京三聯(lián)書店出版）、《沈從文傳》（北京十月文藝出版社出版）等論文和專著，并且花費大量精力整理了沈從文生前的小說、散文、書信等，編選成《沈從文散文選》、《沈從文小說選》、《沈從文文集》等多部編著，推動了沈從文作品在民間的傳播。
千禧年后，張新穎串聯(lián)紛繁史料、筆觸細(xì)膩的著作《沈從文的前半生》、《沈從文的后半生》《沈從文九講》也是較有分量的作品，作者在舊材料的基礎(chǔ)上有新的闡發(fā)，把繁瑣的史料，寫出了涓涓溪流般的質(zhì)感，是入情入理的作品。
而在大眾傳播領(lǐng)域，影響最深遠(yuǎn)的一方面是各種沈從文選集的出版，另一方面得益于汪曾祺的回憶。汪曾祺是從八十年代開始流行的文學(xué)家，他的散文清脆明亮，雅俗共賞，因此受眾很多。就如評論者孔雪在《汪曾祺：“被遮蔽的大師”為何回溫？》一文中所說：“1997年去世時，他并不算出名。但自其去世后，每年都有幾部作品出版，銷量出乎意料的好。他是個去世后出版作品量遠(yuǎn)超生前的作家，讀者群體涵蓋老中青三代 ?！弊x者們愛屋及烏，就會想去了解影響汪曾祺的作家、老師，沈從文自然是其中繞不開的名字。
1939年，汪曾祺考入西南聯(lián)合大學(xué)中文系，成為沈從文的入室弟子，沈從文對文學(xué)創(chuàng)作的觀念和實踐，深刻影響了汪曾祺的文學(xué)創(chuàng)作。在寫于一九八六年的文章《我的老師沈從文》中，汪曾祺溫情地回憶起他們二人交往的點點滴滴，他不無留戀地說：“沈先生不長于講課，而善于談天。談天的范圍很廣，時局、物價……談得較多的是風(fēng)景和人物。……沈先生談及的這些人有共同特點。一是都對工作、對學(xué)問熱愛到了癡迷的程度；二是為人天真到像一個孩子，對生活充滿興趣，不管在什么環(huán)境下永遠(yuǎn)不消沉沮喪，無機心，少俗慮。這些人的氣質(zhì)也正是沈先生的氣質(zhì) ?！?br /> 對于沈從文的創(chuàng)作，汪曾祺也有自己的見解。他和學(xué)者李輝對談時直言沈從文“的文學(xué)成就應(yīng)該在一流之列”，又說：“我喜歡他中年的作品，也就是《邊城》前后的作品，包括后來的《長河》。我認(rèn)為他的主要思想貫穿著一個主題:民族品德的發(fā)現(xiàn)與重造。他強調(diào)人性，真正關(guān)心人，重視對人的描述。他的《貴生》、《丈夫》對普通人命運的關(guān)注和揭示，就不是一般左翼作家所能達(dá)到的。他對社會一貫關(guān)注，也有吶喊式的東西，在《湘西》、《湘西散記》兩部作品有集中表現(xiàn) ?！?br /> 那時候，文壇還留傳著一個沈從文被諾貝爾文學(xué)獎提名的說法，當(dāng)時許多媒體報道：1988年沈從文是諾獎的熱門人選，這一說法也被諾貝爾文學(xué)獎評委會前主席謝爾·埃斯普馬克證實：“當(dāng)時沈從文已經(jīng)入圍，正在評審過程中，他不幸去世，按照諾貝爾文學(xué)獎的慣例，獎不能頒給去世的人，那時我們不得不放棄。”
中國讀者有諾獎情結(jié)，得知還有這一出，自然在嘆息之余，對沈從文有了更多的好奇。于是，伴隨著沈從文與諾獎的錯過、他的戀愛八卦、汪曾祺和黃永玉等人的推薦，以及《邊城》、《從文自傳》等書的熱賣，沈從文在死后成為國民作家，他的文學(xué)史地位也水漲船高，吳福輝、錢理群、溫儒敏、劉勇、孔范今等人的現(xiàn)代文學(xué)史著作里，都對沈從文有專章介紹。近三十年，沈從文的作品從邊緣走向中心，他也成為文學(xué)里的一位無冕之王。
對沈從文來說，這些都無關(guān)緊要了。他安安靜靜地離開人間，留文字做一點水色的念想，他生前不掛念名利，雖然冷清，卻也坦然。沉默為他保留了后半生的體面，溫柔繾綣的水鄉(xiāng)記憶，則化作春雨，溫潤了讀者的心田。一九九二年五月，沈從文魂歸故里。在面對沱江的聽濤山上，有一座五彩瑪瑙石做的墓碑，沈從文的一半骨灰就灑落在這里。這座墓碑的正面寫的是:
“照我思索,能理解我,照我思索,可認(rèn)識人 ?！?br /> 背面則是張充和的撰書：
不折不從亦慈亦讓
星斗其文赤子其人
寫生用什么筆好？用馬克筆好。
馬克筆是屬于比較高級的水彩筆的范疇了，其特點是顏色多樣，使用方便快捷。
馬克筆的顏料有水性和油性之分，大部分馬克筆的顏料透明度都很高，應(yīng)用的領(lǐng)域很廣，如服裝設(shè)計效果圖、建筑工程效果圖、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計效果圖、卡通漫畫、POP招貼畫、影視劇分鏡等等都可以使用馬克筆來繪畫。
從馬克筆的色彩特征上來看，馬克筆比較接近透明水色的效果，雖然其筆觸遠(yuǎn)不及透明水色可以做到的那么豐富，但是卻具有方便快捷，簡潔明快的特點。
有哪些香水是值得購買的？1、安娜蘇（ANNA SUI）浪漫花園女士淡香水
安娜蘇推出的浪漫花園女士淡香水，是特別浪漫、歡快感覺的香水，用了它，猶如陷入愛情般甜蜜、浪漫。產(chǎn)品介紹安娜蘇（ANNA SUI）浪漫花園女士淡香水，容量分別有50ml、75ml、30ml 。就如同香水名字一樣，這款香水專為女士打造，充滿浪漫、歡快感，尤其適合約會時使用。以前介紹安娜蘇產(chǎn)品的時候就提到過，它家設(shè)計風(fēng)格特別吸引人，一直都特別喜歡。這款香水的外包裝依然延續(xù)了那種特別符合女性審美觀的設(shè)計風(fēng)格 ?？蓯鄣姆凵可砩巷椨薪鹕倒搴万唑鸭y樣，瓶蓋是含苞待放的花蕊形狀，而且瓶蓋底端還刻有Romamtica字樣，到處充滿浪漫氣息。這款香水剛開始是橘子、葡萄柚、石榴等香氣，香味的中心是花香，有玫瑰、牡丹、茉莉、橙花、繡球花和桂花組成 ?；{(diào)則是安娜蘇基調(diào)芳香 - 檀木香、琥珀、白雪松。正是因為有這么多種花香構(gòu)成，給人一種陷入愛情的甜蜜感。如果我是男人，肯定會被有這樣香氣的女孩子吸引~哈哈其實用完之后，香水瓶當(dāng)做家里的裝飾品也不錯。如果有喜歡收藏香水的，感覺這款香水絕對值得收藏。噴適量香水在手腕處，果真是香氣怡人??，爬_曛?nbsp;，老忍不住過去再“嗅”一下。不知道被人會怎么樣，反正我是對它一見鐘情，香氣非常適中，既不特別甜膩，也不濃厚，真的就是正好。最近每天都在用，感覺還蠻適合秋冬季節(jié)使用的。2、MOONSHOT香水
國娛樂公司YG旗下彩妝品牌moonshot推出了以G-Dragon為靈感設(shè)計的香水。以GD命名的MOONSHOT香水，權(quán)志龍從概念、原料、制造到測試都有參與并提意見，展現(xiàn)了GD作為音樂人的熱情、自由和內(nèi)在魅力。產(chǎn)品介紹里面香氣都是中性的香型，前調(diào)是檸檬葡萄柚、中調(diào)是海草檸檬香、后調(diào)是麋鹿等香。其實我不是很喜歡麋鹿香，但是能夠感覺到檸檬香的甜氣，所以還不錯，終于理解為什么是男女通用的中性香水了。容量是50ml，包裝設(shè)計真的非常簡單，外包裝和瓶蓋上都有很醒目的GD的大Logo 。產(chǎn)品試用香水一般比較適合噴在脈搏跳動的手腕、耳后或脖頸處，一般剛噴出來的香水會有比較濃厚的酒精香，但是MOONSHOT香水完全不會，反而是一種比較奇妙的香氣，真的很難用更語言描繪啊。剛開始能夠感覺到檸檬香特有的清爽感，越聞越甜。過一會就散發(fā)出了海洋香氣，其實比起海洋香氣，更加接近有豐富植物的海邊的那種香氣。然后香氣就慢慢變淡，又參雜著一點甜香，真的是很奇妙~3、KENZO
最后為大家?guī)鞬ENZO的兩款香水，一個是KENZO Jeu d'Amour愛情游戲香水，另一個是空中之花香水，都是熱賣人氣產(chǎn)品。香水最神奇的一點就是，光看設(shè)計、香氣就能夠了解到品牌所要表達(dá)的理念和其中的感性色彩，KENZO這兩款香水更是體現(xiàn)了現(xiàn)代女性的干練、自由無拘束的生活態(tài)度。下面我們來仔細(xì)介紹這兩個產(chǎn)品。愛情游戲香水第一個是KENZO Jeu d'Amour愛情游戲香水，容量是30ml ，另外還有50ml、100ml，這是一款極具感性、俏皮、挑逗色彩的女士香水。香味的開頭是閃耀的梨花和檸檬花香，中心是晚香玉和小蒼蘭，基調(diào)是雪松和白麝香 ?？罩兄ㄏ闼诙€是KENZO空中之花香水，容量是30ml，另外還有50ml、100ml ?？罩兄ㄏ闼荎ENZO家香水中賣得最好的一款，是原版KENZO一枝花女士香水的一種新的詮釋，全新演繹一種無拘無束的生活態(tài)度。首調(diào)包括新鮮覆盆子和粉色胡椒，中調(diào)帶著耀眼的玫瑰、玉蘭和梔子花，基調(diào)是高雅的白麝香。產(chǎn)品實物圖，低矮圓形瓶身，瓶蓋設(shè)計靈感來自于罌粟花，瓶身如水晶般清透、明亮。卸掉紅花水晶瓶蓋，就可以看到黑色的香水噴口了。噴口旁邊印有產(chǎn)品名稱 - “Flower in the air”空中之花。感謝你的提問，看出來你非常熱愛生活，和iEVER美課一樣喜歡追求美麗的事物哦！滿意本次iEVER美課的答案的話，麻煩點個贊唄！或者評論告訴iEVER美課改進的方向，也歡迎討論不一樣的觀點.

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