
文章插圖
文|顧子魚
01.
提起瑪雅人,就會(huì)想到原始叢林部落里那些衣不蔽體的拓荒人,就會(huì)想到斑駁不堪的圖騰和荒野中殘?jiān)珨啾诘慕ㄖ贿€會(huì)想到“瑪雅歷法”、“世界末日”、”神秘的外星人“ 。
與古埃及、古巴比倫、古印度、古代中國四大文明古國相比,瑪雅文明被稱為第五大古文明,一直備受關(guān)注 。
瑪雅人誕生于熱帶雨林,并且奇跡般崛起和發(fā)展,鼎盛時(shí)期人口超過500萬,為何在突然之間遺棄掉創(chuàng)造出來的摧殘文明,走進(jìn)茫然未知的叢林深處,身后是修建了一半的城池和神廟......
有人以為從此以后,瑪雅人已經(jīng)滅絕了,實(shí)際上仍有許多瑪雅人生活在中美洲地區(qū),以此為契機(jī),古老的瑪雅文明才會(huì)被挖掘出來 。
《瑪雅三千年》是瑪雅文明研究學(xué)者西爾韋納斯·莫利先生花費(fèi)20年的時(shí)間考察、發(fā)現(xiàn)瑪雅文明的經(jīng)歷,寫下的一部經(jīng)典代表作品,被喜歡瑪雅文明的讀者奉為佳作 。
莫利先生為了全方位的研究瑪雅文明,長期融入到現(xiàn)代瑪雅人的生活中,近距離地對他們的生活習(xí)性、性格特點(diǎn)做了解,非常具有可讀性 。
02.
瑪雅人的嬰兒死亡率很高,健康出生的嬰兒中,5歲以前死亡率達(dá)到70%,但是成年后的瑪雅人身體都很健康,極少生病 。
瑪雅人的出生率很高,這或許彌補(bǔ)了死亡率高的這個(gè)問題,瑪雅人結(jié)婚很早,每個(gè)瑪雅女孩從結(jié)婚開始生下第一個(gè)孩子,到最后一個(gè)孩子,前后經(jīng)歷大概18.5年,可生育7到9個(gè)孩子,但是有些孩子會(huì)夭折,因此撫養(yǎng)成人不到一半 。
孩子出生幾天后要被帶到祭司那里,由祭司預(yù)測這個(gè)孩子一生的運(yùn)勢,還包括他以后要從事的職業(yè),最后在洗禮中給孩子取一個(gè)童年時(shí)的名字,隨著年齡增長的需要,瑪雅人一生中通常有3到4個(gè)名字 。
等到孩子三四歲后,男孩子會(huì)在頭頂上系上一顆白色的珠子,女孩子會(huì)在腰上系上一根掛著紅色貝殼的,象征著貞潔 。
等到14.5歲青春期洗禮前,這兩樣?xùn)|西都不可以私自取下來,如果做了,就會(huì)認(rèn)為是不光彩的事情,尤其女孩子更不可以這樣做 。
孩子的青春期洗禮儀式的前3天,孩子的父親和擔(dān)任儀式的職務(wù)人員都要禁食,也不可以與妻子同房,儀式那天,男孩子和女孩子各自站成一排,由他們的教父和教母帶著走到祭司面前,幫他們驅(qū)除惡靈 。
03.
進(jìn)入青春期的女孩子,已經(jīng)到了婚嫁的年齡,媽媽就要教導(dǎo)女孩子們要注意的一些問題,比如無論在何時(shí)何地遇到男性,都要背對對方,走到一邊讓他先過去 。
給男性遞水喝時(shí),女孩子要垂下眼睛,如果被發(fā)現(xiàn)哪個(gè)女孩子看著男人,母親就會(huì)把辣椒揉進(jìn)她們的眼睛,作為懲罰 。
母親要教會(huì)女兒如何制作玉米餅,這是每一個(gè)瑪雅女人必備的生活技能,除此之外,還有洗衣服和生孩子,這三件事耗費(fèi)瑪雅女人一生中最多的時(shí)間 。
另外,瑪雅女人還是管家、廚師、織布工,還要飼養(yǎng)家禽,去市場上賣掉自己的手工產(chǎn)品,遇到農(nóng)忙的時(shí)候,還要和男人一起去玉米地里干活 。
很多瑪雅人家庭,在孩子很小的時(shí)候,就安排了婚姻,到了成年后就忠誠地兌現(xiàn)承諾,男方負(fù)責(zé)婚禮所有的費(fèi)用,甚至還包括女方的嫁妝,無論是莊園主還是瑪雅勞工,都按照這個(gè)習(xí)俗完成結(jié)婚儀式 。
結(jié)婚后,男方要住到女方家里,為岳父母工作6.7年,如果新郎沒有按照約定去岳父母家干活,岳父就會(huì)把他趕出家門把女兒嫁給其他人 。
瑪雅人通常是一夫一妻制,但是離婚很容易,就是一方簡單地拋棄另一方,他們之間很可能因?yàn)橐患∈戮汪[離婚,有的人可能結(jié)過好多次婚 。
【走近神秘的瑪雅文化,看男尊女卑的瑪雅人的婚姻有什么不同】因?yàn)榻Y(jié)婚前沒有愛情,感情淡薄,對婚姻生活缺乏共識(shí),有些瑪雅人很容易產(chǎn)生離婚的念頭,但也有一些人始終堅(jiān)守承諾,忠誠過一輩子 。
04.
瑪雅人是個(gè)奇怪的矛盾體,他們要求自己對容貌和衣著始終保持清潔,不管大人還是孩子,每天都要洗一次澡,有時(shí)候還要洗兩次 。
當(dāng)男人們從田地里勞作回來,女人們已經(jīng)為其準(zhǔn)備好了洗澡的熱水,如果這件事情都做不好,丈夫有權(quán)利毆打妻子 。
對于大多數(shù)的瑪雅人而言,他們的住房都沒有自來水或者水泵,所有的生活用水都需要用陶罐或者鐵桶從水井里一點(diǎn)點(diǎn)提回去,這對于狂熱的追求個(gè)人清潔的瑪雅人而言,是個(gè)不小的工程量 。
可是,瑪雅人對自己住所的清潔要求卻大大降低,院子里隨處可見的動(dòng)物糞便,以及丟掉不用的破碎的盤子、罐子到處都是,充滿了骯臟的氣氛 。
瑪雅人有個(gè)習(xí)慣,男人和女人不在一起吃飯,女人先伺候男人吃飯,然后家里的女人再吃飯,女人一般在地上鋪個(gè)墊子,代替桌子,在上面吃飯,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)到現(xiàn)在 。
瑪雅人是忠誠的宿命論者,他們不懼怕死亡的到來,老年人會(huì)在某一天突然宣布自己臨近死亡,然后躺到吊床上靜靜等待死去 。
《瑪雅三千年》的作者莫利先生深入到瑪雅人的生活中,對現(xiàn)代瑪雅人的生活習(xí)慣和風(fēng)俗人情做了詳細(xì)了解,也對古老的瑪雅文明的研究和挖掘工作起到很多的幫助作用 。
《瑪雅三千年》這是一本涵蓋了地理、歷史、歷法、習(xí)俗、藝術(shù)等諸多方面的書,融合了考古學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等多領(lǐng)域的研究成果,多方面呈現(xiàn)了瑪雅文明的特色,是迄今為止研究瑪雅文明的權(quán)威著作之一 。
如果想細(xì)致全面地了解瑪雅人的文明,這本書會(huì)是很好的選擇 。
THE END 圖片來自網(wǎng)絡(luò) 侵刪
作者簡介:顧子魚,自由撰稿人,和你一起分享好書好故事 。
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