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【中的床到底是什么床中床是啥】

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床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
據網上資料考證，這是詩仙太白二十多歲時，在揚州（今屬江蘇）旅舍投宿時寫的，一首思念故鄉的樂府詩。開元十四年春，李白前往揚州，秋病臥揚州，客宿于當時的揚州旅舍。舊歷九月十五日左右的夜晚，月明星稀，詩人抬頭望見天上一輪皓月當空，思鄉之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。同時同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。
這首絕句之所以一直存在爭議，一為太過通俗口水化，一為首句床前明月光中的“床” ，到底是什么引起的各種猜疑不斷。網上搜索，已經有不少學者撰文考證過，認為“床”有五種解釋。
一：指井臺，井的臺面。
二：指井欄、井邊上的欄桿。
三：指“窗”的通假字、窗戶。
四：指“胡床”、一種藤繩面可折疊的小馬扎。
五：指“牀”寢具，就是今天睡覺的床。
這五種解釋，都不切實際詩意，本人認為，只有一種可以解釋，那就是我們鄉下使用的“涼床”又可稱為“榻”的一種坐臥用具，最接近詩中“床”的實際情況。本人觀點有三！
一：井臺、井欄、窗、胡床、都可以抹去，不用咬文嚼字地考證，因為這幾樣在唐朝時，都有其名詞可用，李白沒必要故弄懸虛來寫成“床”字。
理由是：這首詩本就偏向隨性口占，用字粗淺直抒胸意，不假言辭只為思念故土情懷。萬不可再弄一些“妖蛾子” ，這也是這首詩能流傳千古之其因一也。
二：頭條中最近也見到兩篇有關這“床”的文章，一位是@漢魂唐風博士小姐姐的論文。她在文中認為，床前明月光中的“床”應是指胡床，就是小馬扎。
本人覺得不是胡床的理由是，網上解釋胡床的板面，是藤繩一類可折疊，方便攜帶戶外使用的一類坐具，就像今天的小馬扎，這個再結合李白當時的創作背景，似乎與說成井欄是一個謬誤。試問李白整夜站在井邊，抑或搬個小馬扎坐在院里？這似乎都很滑稽啊！
那是不是另一位（沒關注，不方便直言其名）說的，是睡覺用的床呢？
這個猜測倒是有很多支持的聲音，但若細究還是不合。首先古人特別是唐以前，睡覺用的床是有專用字的，即“牀”專指睡覺用的寢具。這“牀”雖然也讀“床”但與可坐臥的“胡床”略有不同，它專指睡覺功能。
古人含蓄，講究文雅，這睡覺的床如此私密，自然鮮見于人前。不像今人，什么睡、摸、屎、尿等都能入詩了，自然寫睡覺用的“床”也少。
例：含“牀”字的詩句不多，就幾首。

石將軍戰場歌（明·李夢陽）兒女牀頭伏鼓角，野人屋上看旌旄。

天竺送僧（宋·釋重顯）
雪霽蓮峰頂，孤禪起石牀。
僕射李相公宅觀花燭（宋·楊億）
孫閣相君和鼎貴，秦樓愛婿坦牀賢。

而直接寫“床”字的詩句有千首，如，胡床、云床、禪床、繡床、等都是可公開公示可移動的，或坐或臥的用具。
例：
《詩經》七月

十月蟋蟀，入我床下。

七愛詩·李翰林（白）（唐·皮日休）
吾愛李太白，身是酒星魄。口吐天上文，跡作人間客。
磥砢千丈林，澄澈萬尋碧。醉中草樂府，十幅筆一息。
召見承明廬，天子親賜食。醉曾吐御床，傲幾觸天澤。

特別是皮日休此首寫給李白的詩，從他的描繪中，我們能看到，李白曾經“天子呼來不上船”的酒性，都吐到天子“床”上了。這里的床，當然不可能是睡覺的床，這床就是天子坐的榻，沙發一樣的坐具。

這才是李白坐過的床，同款有圖為證。圖中木制“涼床”實物測繪，長二米，寬七十，高六十，板面是一整塊厚約五公分的檀木，可坐可臥可當桌子用。說到床，就不得不說說古代關于睡覺的區分，睡、寐、寢、臥、眠的概念了。搞清楚了這些概念，再來說“床”的具體作用，就簡單多了。
睡：坐著閉目小寐，本義是坐著合上眼皮打瞌睡。《戰國策·秦策》：“[蘇秦]讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足.”(懸梁刺股的來由）
眠：偃臥的意思，本義是閉上眼睛。朱駿聲《說文通訓·定聲》：“合目說眠.”《山海經·東山經》：“(余峨之山)有獸焉,其狀如菟(兔),而鳥喙、鴟目、蛇尾,見人則眠.”這里的“眠”,用的就是本義,閉上眼睛是假裝死了。
寢：躺臥的意思，是指人躺在床上睡覺,或病人躺在床上,可以表示睡著了,也可以表示沒有睡著。《戰國策;齊策》：“秦王恐之,寢不安席,食不甘味.”《莊子;大宗師》：“古之真人,其寢不夢,其覺無憂。”
寐：睡覺的統稱，有瞌睡的意思。本義是躺著并睡著了.《列子·周穆王》：“晝則呻呼而即事,夜則昏憊而熟寐.”?
“寐”,在古籍中經常與“不”、“假”連用.“不寐”是“躺著而睡不著”的意思.《孟子·告子下》：“孟子曰：‘吾聞之,喜而不寐.’”“假寐”是“不脫衣帽而睡”的意思.《詩經·小雅·小弁》：“假寐永嘆,維憂用老.”鄭玄箋：“不脫冠衣而寐曰假寐.”(永：長.維：因.用：而.)
臥：趴著睡覺的意思，本義是身子趴在矮小的桌子上睡覺或打瞌睡.許慎《說文解字》：“臥,伏也.從人臣,取其伏也.”《孟子·公孫丑下》：“坐而言,不應,隱幾而臥.”(隱：通“依”.幾：一種矮小的桌子.)“隱幾而臥”就是趴在矮小的桌子上睡覺。
看后是不是覺很我們今天的說法，與古人相差甚遠，古人對詞匯的使用，是分得很細致的。古人就寢用的床，多是千工床，很是考究。
這種床的作用是私密性質的，特別是在詩句中不常見，不可過多描述的，因有靡靡之音之嫌。
胡床的樣式，就像大的椅子，小時我家還有太師椅，就圖中這種的。

據說這種就是胡床！
朋友們覺得《靜夜思》中的“床”到底是什么床呢？睡覺用的床，還是這種擺在客廳或院子里的“涼床” ，椅子一樣的古家俱。
#九江頭條#

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