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1、漢中哪里收毛豬，想在網(wǎng)上投資畜牧業(yè)？投資畜牧業(yè)現(xiàn)在是一個(gè)不錯(cuò)的項(xiàng)目，現(xiàn)在人們對(duì)于肉類的需求越來(lái)越大，再加上非洲豬瘟的影響，短時(shí)間內(nèi)中國(guó)將處于一個(gè)豬肉短缺的局面，迫使其他肉類的需求上升。下面，我將用風(fēng)險(xiǎn)高低，來(lái)建議大家投資畜牧業(yè) 。
一、風(fēng)險(xiǎn)高的投資項(xiàng)目
1、大型養(yǎng)豬?。貉硪彩且桓黽際躉?nbsp;，首先在豬仔的選擇上有東北民豬、黃淮海黑豬、里岔黑豬、八眉豬、滇南小耳豬、藍(lán)塘豬、陸川豬、寧鄉(xiāng)豬、金華豬、監(jiān)利豬、漢中白豬、太湖豬、內(nèi)江豬、榮昌豬、成華豬、桂中花豬、藏豬、杜洛克、約克夏豬、長(zhǎng)白豬、漢普夏豬、波中豬、馬身豬、寧鄉(xiāng)花豬、松遼黑豬、等。目前被大量養(yǎng)殖的是大白豬，因?yàn)槠渖L(zhǎng)周期快，產(chǎn)仔多，所以成為養(yǎng)豬者的首選。
養(yǎng)豬的話，我并不建議直接選擇大白豬，可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣i種進(jìn)行選擇，比如最適合做回鍋肉的四川成華豬、肉質(zhì)鮮嫩的陸川豬等。還可以選擇一些瘦肉率比較高的進(jìn)行選擇，比如說(shuō)著名腌肉型豬品種—長(zhǎng)白豬、著名肉用型豬品種—漢普夏豬、原產(chǎn)于中國(guó)山西的馬身豬。2、養(yǎng)雞：養(yǎng)雞分為大型養(yǎng)雞場(chǎng)和散養(yǎng)，大型養(yǎng)雞場(chǎng)需要生長(zhǎng)周期快但需要極其注意防疫，散養(yǎng)的雞不容易生病卻生長(zhǎng)期慢。
雞的品種更多，一共有一百多種，如何選擇合適的品種可以說(shuō)是一個(gè)大問(wèn)題 ?，F(xiàn)在養(yǎng)殖最多的品種有九斤黃雞、狼山黑雞、壽光雞等。
3、魚(yú)類：養(yǎng)魚(yú)可以說(shuō)是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極大的投資，如果不注意的話，可能整個(gè)魚(yú)塘的魚(yú)都不在了 ?，F(xiàn)在的夏天天氣炎熱，前幾天就有四川的魚(yú)塘出現(xiàn)氧氣不夠，很多魚(yú)被熱死的情況出現(xiàn) 。鯉魚(yú)、草魚(yú)、三文魚(yú)都是都被大量養(yǎng)殖種類，養(yǎng)魚(yú)可以選擇一些當(dāng)?shù)夭怀Ｒ?jiàn)的魚(yú)類。
3、藥用型動(dòng)物養(yǎng)殖：比如說(shuō)癩蛤蟆、泥鰍、蜈蚣、蝎子等，這種動(dòng)物的養(yǎng)殖的難度在于養(yǎng)殖的人太少，容易出現(xiàn)難以解決的問(wèn)題。
二、風(fēng)險(xiǎn)低的投資項(xiàng)目
1、牛：目前中國(guó)的牛肉需求在慢慢變大，但是國(guó)內(nèi)的牛肉是供應(yīng)不上的，只能不斷進(jìn)口。由于養(yǎng)牛的投入資金大、周期時(shí)間長(zhǎng)，很多人寧愿選擇養(yǎng)羊也不養(yǎng)牛。
2、羊：養(yǎng)羊一直都是一個(gè)不錯(cuò)的行業(yè)，一百多頭羊在不斷循環(huán)、壯大的情況下，一年的收入在5萬(wàn)元以上。羊一般不會(huì)生?。?如果發(fā)生了問(wèn)題，一般都是吃了不該吃的東西了。
3、鴨子：飼養(yǎng)鴨子是一個(gè)投入低、回報(bào)低的行業(yè)，現(xiàn)在鴨肉的需求不算很高，前幾年超市里面4元一斤的鴨肉都沒(méi)有多少人買。
2、成都為什么叫成都？成都：煙火人間3000年（△ 成都）
成都究竟是一個(gè)什么樣的城市？
為什么會(huì)擁有如此大的魅力？
這也許要?dú)w因于，它對(duì)三教九流、各個(gè)階層的容納。
3000年以來(lái)上至王侯將相，下至升斗小民，他們逐一登臨這個(gè)眾生的舞臺(tái) ，共同營(yíng)建出了中國(guó)最具人間煙火氣的城市。
李白：九天開(kāi)出一成都，萬(wàn)戶千門(mén)入畫(huà)圖（《上皇西巡南京歌十首》）
距今約3000年前，一座規(guī)模龐大的都城，出現(xiàn)在成都市區(qū)的西北部，古蜀王坐鎮(zhèn)其中、統(tǒng)轄四方。
2300年前，古蜀國(guó)被秦國(guó)所滅。新上任的蜀郡太守李冰，帶來(lái)了一個(gè)更為宏大的使命。
成都不但要成為治理蜀地的中心，還要擔(dān)當(dāng)統(tǒng)一中國(guó)的大后方。一個(gè)史無(wú)前例的超級(jí)工程啟動(dòng)了，即都江堰。
都江堰的成功建設(shè) ，大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。成都平原從此沃野千里、不知饑饉。原本屬于關(guān)中平原的“天府”美譽(yù)，也很快被成都平原取而代之。
成都：文人雅士之城先秦及秦漢時(shí)期，成都經(jīng)濟(jì)雖然有了一定發(fā)展，但文化上仍較中原落后許多。
蜀人自己便說(shuō)：蜀本無(wú)學(xué)士。
到了唐宋時(shí)期，成都經(jīng)濟(jì)達(dá)到鼎盛，人稱揚(yáng)一益二。
政局安定之時(shí)，文人雅士以游歷成都為風(fēng)尚，例如王勃、盧照鄰、李白、陸游等。
自古詩(shī)人例到蜀。中原板蕩之際，文人雅士又紛紛以成都為避難所，尤其以安史之亂、唐末五代戰(zhàn)亂時(shí)為最。
（△杜甫草堂）
隨著文人雅士的增多，成都逐漸變?yōu)橐粋€(gè)藝術(shù)氛圍極為濃郁的城市，滿城的人們都在談?wù)撛?shī)文、繪畫(huà)、音樂(lè) 。杜甫寫(xiě)道：
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？
今日成都：一面滄桑，一面現(xiàn)代今日的成都，走過(guò)3000年的滄桑。一面滄桑，一面現(xiàn)代。
（△ 摩天大樓和傳統(tǒng)建筑比鄰而居）
本文參考微信公眾號(hào)“星球研究所”《什么是成都？》
3、古代歷史上有人得過(guò)瘟疫嗎？古代與現(xiàn)代相比，在災(zāi)難方面應(yīng)該是只比現(xiàn)在少了工業(yè)污染、而其它的諸如地震、瘟疫、癌癥等這些人為的或者是天然的災(zāi)難都一樣不少。
好在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)了很多，比如外科消毒、青霉素注射以提高人體免疫功能等，從而使得現(xiàn)代人類的壽命平均增長(zhǎng)了不少。
但古代是沒(méi)有這些的，通常情況之下哪怕是一個(gè)小小的傷口也幾乎會(huì)奪去人的性命。
除了這些之外，諸如豬瘟、雞瘟、霍亂、鼠疫等，即便是到了現(xiàn)代的消毒技術(shù)如此發(fā)達(dá)，但也時(shí)常發(fā)生，那就更別說(shuō)古代的落后防疫措施了。
在瘟疫方面最為常見(jiàn)的大概應(yīng)屬天花，天花是人類有史以來(lái)最為常見(jiàn)的傳染病之一。
治療及時(shí)的情況之下，最輕也得在臉上布滿坑坑洼洼的麻子，重者會(huì)要了人的性命。
本人幼時(shí)就得過(guò)天花，奇癢難耐，會(huì)忍不住用手去摳，幸虧當(dāng)時(shí)在新社會(huì) ，這得要感謝毛主席他老人家的指示：把醫(yī)療工作做到農(nóng)村去！
由于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療防御條件已經(jīng)成熟，鄉(xiāng)村的赤腳醫(yī)生會(huì)定時(shí)免費(fèi)義務(wù)為小兒做防疫工作〔家鄉(xiāng)方言叫中班〕。
但古代就不行了，就算是順治皇帝得了天花病還不是一命嗚呼，不是他的免費(fèi)服務(wù)不行，而是當(dāng)時(shí)沒(méi)有很好的治療手段。
不僅是中國(guó)，蘇聯(lián)的斯大林也得過(guò)天花病，但是斯大林就沒(méi)有我幸運(yùn)了。
他是生活在舊沙俄統(tǒng)治的俄國(guó)，所以在臉上留下了坑坑洼洼的麻子，而我是生活在毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)之下，不僅沒(méi)有擴(kuò)大病情而且還得到了很好地控制，僅僅在左眼的眼角處有一個(gè)不明顯的小坑而已。
除了天花之外，其它的瘟疫在古代也經(jīng)常發(fā)生，一般來(lái)說(shuō)但凡發(fā)生饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)荒的年代，都有瘟疫的發(fā)生。
朱元璋在年幼時(shí)，就是因?yàn)槲烈叩陌l(fā)生，除了他已經(jīng)出嫁的姐姐和他之外，全家都被瘟疫奪取了性命。
同治皇帝雖說(shuō)在皇宮里養(yǎng)尊處優(yōu) ，但也沒(méi)能逃脫傳染病的侵襲，盡管有一說(shuō)法是他私自出宮嫖娼得了性病梅毒，但除了他之外，在清宮幼年夭折的皇子并不少。
難道這些皇子也是因?yàn)殒捂降昧诵?。康比徊皇牽?
最主要的是一些人類的天敵傳染病，人類在當(dāng)時(shí)還無(wú)法進(jìn)行有效的控制，以至于四處蔓延。
皇帝的家人都尚且如此，平民百姓那就更是苦不堪言了，一是無(wú)錢(qián)請(qǐng)得起醫(yī)生、二是請(qǐng)了醫(yī)生也未必能夠治好，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的醫(yī)療手段不行。
三是在封建社會(huì)時(shí)期，國(guó)家沒(méi)有建立類似于鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生那樣的普及制度。
四是面對(duì)著些瘟疫傳播的災(zāi)難，當(dāng)時(shí)的國(guó)君不像現(xiàn)在這樣派出專業(yè)醫(yī)療人員前往災(zāi)難發(fā)生之地進(jìn)行防疫措施。
不用說(shuō)在古代，即便是在民國(guó)時(shí)期，我的家鄉(xiāng)也發(fā)生過(guò)數(shù)次大面積的瘟疫傳播疾病，大批的人被奪去了生命。
好在現(xiàn)在是有新政府領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，雖說(shuō)時(shí)常會(huì)發(fā)生瘟疫，但并不可怕。
一是國(guó)家行動(dòng)迅速，一旦災(zāi)情發(fā)生，專業(yè)醫(yī)療人員會(huì)迅速趕到，進(jìn)行隔離治療。
二是先進(jìn)治療手段先進(jìn) ，對(duì)于一些傳統(tǒng)的瘟疫早有了針對(duì)性的治療手段。
三是國(guó)家政府部門(mén)不像古代那樣，對(duì)于發(fā)生的災(zāi)情關(guān)注力度不夠，而是以治病救人為最高宗旨。
最后嘮叨一句：要感謝自己生活在新時(shí)代吧，在古代你還有說(shuō)這些事情的機(jī)會(huì)！
4、小雪當(dāng)天吃什么傳統(tǒng)食物？糍粑：小雪節(jié)氣習(xí)俗中在南方某些地方，還有農(nóng)歷十月吃糍粑的習(xí)俗。糍粑是用糯米蒸熟搗爛后所制成的一種食品，是中國(guó)南方一些地區(qū)流行的美食。古時(shí)，糍粑是南方地區(qū)傳統(tǒng)的節(jié)日祭品，最早是農(nóng)民用來(lái)祭牛神的供品。有俗語(yǔ)“十月朝，糍粑祿祿燒”，就是指的祭祀事件。
有的地方將糍粑制作成圓形，有大有小，象征著豐收、喜慶和團(tuán)圓。有的地方又稱為年糕，這一名稱也是寓意吉祥如意，人們常說(shuō)：“年糕，年糕，年豐壽高” 。
刨湯：小雪前后，土家族群眾又開(kāi)始了一年一度的“殺年豬，迎新年”民俗活動(dòng)，給寒冷的冬天增添了熱烈的氣氛。吃“刨湯”，是土家族的風(fēng)俗習(xí)慣；在“殺年豬，迎新年”民俗活動(dòng)中，用熱氣尚存的上等新鮮豬肉，精心烹飪而成的美食稱為“刨湯”，很適合冬季養(yǎng)生食用。
殺年豬開(kāi)宰年豬的嚎叫聲一出，客人們立刻放下自家的農(nóng)活，陸陸續(xù)續(xù)趕來(lái) 。男客人幫助屠夫把一頭肥豬剝得白白凈凈，女客人幫廚，一時(shí)間農(nóng)舍炊煙繚繞，喜氣盈門(mén) 。屠夫剛把年豬剝凈“凈邊”往案板上一擱，好客的主人就吩咐屠夫，砍下一塊足足5kg多的刀頭好肉做“刨湯肉” 。轉(zhuǎn)眼功夫，排骨蘿卜、回鍋肉、腸肝肚肺、豬血旺，油亮香濃的“刨湯肉”菜肴擺滿了桌面。一頓豐盛幽趣的“刨湯肉”酒席，滿桌的酒席，清香四溢。
臘肉：在我國(guó)，腌制臘肉已有幾千年的歷史。相傳，早在兩千多年前，張魯稱漢寧王，兵敗南下途經(jīng)巴中，來(lái)到漢中紅廟塘?xí)r，當(dāng)?shù)氐陌傩沼秒缰坪玫呐D肉來(lái)招待他。清光緒二十六年，慈禧太后攜光緒皇帝避難西安，陜南的地方官吏就曾將臘肉作為貢品，進(jìn)獻(xiàn)御用，慈禧品嘗臘肉之后，贊不絕口。
在民間，各個(gè)地區(qū)一直就有腌制臘肉的傳統(tǒng)習(xí)慣，非常普遍。每到冬臘月，即“小雪”至“立春”前，每家每戶都要?dú)⒇i宰羊，除保留夠過(guò)年用的鮮肉之外，還要再留出一部分，人們用食鹽，配上花椒、大茵、大料、桂皮、丁香等香料，把肉腌在缸里。
經(jīng)過(guò)7—15天之后，把肉用棕葉或者竹蔑繩索串掛起來(lái)，滴干水，再用柏樹(shù)枝條樹(shù)葉、甘蔗皮熏烤，最后掛起來(lái)用煙火慢慢熏干而制成臘肉。生活在城里的人們，到冬臘月的時(shí)候，也要到市場(chǎng)上挑選肉質(zhì)上好的豬肉、雞、鴨、魚(yú)等帶回家腌制成臘味，品品臘味，增添歲暮的溫馨氣氛。
魚(yú)干：俗話說(shuō)：十月豆，肥到不見(jiàn)頭。小雪節(jié)氣時(shí)，溫度降低，漁民們?yōu)榱双@取口糧和經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)開(kāi)始做冬捕，在沿海地區(qū) ，人們會(huì)捕捉旗魚(yú)、烏魚(yú)、還有其他小魚(yú) ，宰殺后撒鹽腌制、晾曬，做成小魚(yú)干，小魚(yú)干經(jīng)久耐煩，可以一直吃到冬天結(jié)束。
5、種糧還是天大的事嗎？自古以來(lái)就流傳著一句話，“家里有糧，心里不慌” ?？梢?jiàn)糧食在人們心目中占的重要地位是何等的重要。中國(guó)政府一直強(qiáng)調(diào):糧食安全問(wèn)題一定要牢牢的掌握在自己手中。不能受制于他人，糧食安全大于天。
“國(guó)以民為本，民以食為天” 。糧食既是關(guān)系國(guó)計(jì)民生和國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的重要戰(zhàn)略物資，也是人民群眾最基本的生活資料。糧食安全與社會(huì)的和諧、政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展息息相關(guān) 。完善糧食應(yīng)急儲(chǔ)備體系，確保糧食市場(chǎng)供應(yīng)．最大限度地減少緊急狀態(tài)時(shí)期的糧食安全風(fēng)險(xiǎn)．是政府的職責(zé)．也是糧食安全保障體系的重要組成部分。
1974 年，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織對(duì)糧食安全的定義為: 糧食安全從根本上講指的是人類目前的一種基本生活權(quán)利，即“應(yīng)該保證任何人在任何地方都能夠得到未來(lái)生存和健康所需要的足夠食品”，它強(qiáng)調(diào)獲取足夠的糧食是人類目前的一種基本生活權(quán)利。
中國(guó)作為糧食生產(chǎn)大國(guó)和人口大國(guó)，中國(guó)的糧食安全問(wèn)題同樣處于這一危機(jī)的陰影之下。相關(guān)研究初步發(fā)現(xiàn)，溫度升高、農(nóng)業(yè)用水減少和耕地面積下降，將使中國(guó)2050年的糧食總生產(chǎn)水平比2005年下降14%-23% 。
在中國(guó)，耕地僅占世界10%，人口卻占世界的22%，十幾億人的糧食問(wèn)題始終是頭等大事。2001年發(fā)表的《中國(guó)糧食問(wèn)題》白皮書(shū)，明確表示中國(guó)能夠依靠自己的力量實(shí)現(xiàn)糧食基本自給，這是政府解決糧食安全問(wèn)題的基本方針。高度重視保護(hù)和提高糧食綜合生產(chǎn)能力，建立穩(wěn)定的商品糧生產(chǎn)基地，建立符合中國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的糧食安全體系，確保糧食供求基本平衡，這既是政府解決糧食安全問(wèn)題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)糧食安全的總的目標(biāo) 。
隨著中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程，國(guó)際糧食貿(mào)易的全面開(kāi)放，大量的它國(guó)糧食進(jìn)入中國(guó)市?。?導(dǎo)致國(guó)內(nèi)糧食生產(chǎn)出現(xiàn)了前所未有的挑戰(zhàn) 。面對(duì)此不利因素，國(guó)家出臺(tái)了一系列惠農(nóng)政策和干預(yù)措施，鼓勵(lì)農(nóng)民多種糧，種好糧。此做法的出發(fā)點(diǎn)就是把糧食安全問(wèn)題一定要牢牢的控制在自己手上，不能受制于他人。
隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，不管科技有多么發(fā)達(dá)，人總是要吃糧食的，就像人們口中常說(shuō)的吃穿住行，吃首先是站在首位，也是人類賴依生存下去的原動(dòng)力。否則，一切免談。
民以食為天，比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指糧食的重要，從古到今，兩軍交戰(zhàn)，有“兵馬未動(dòng)，糧草先行” ，之說(shuō)法，可見(jiàn)糧食的重要性。2020年，中國(guó)將全面步入小康社會(huì)，小康社會(huì)有一個(gè)重要的指標(biāo)就是:“兩不愁，三保障”，即不愁吃，不愁穿，住房有保障，醫(yī)療有保障，上學(xué)有保障，可見(jiàn)，還是把吃擺在首位。這就充分的說(shuō)明了糧食是何等的重要。
【漢中哪里收毛豬】民以食為天，糧食大于天。

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