
文章插圖
馬克思說:資本來到世間,從頭到腳每個毛孔都滴著血和骯臟的東西 。西方自稱現(xiàn)代文明世界,卻有著一段無法掩飾的罪惡歷史——圈地運動、黑奴貿(mào)易、侵略戰(zhàn)爭 。他們給世界帶來了工業(yè)化,作為回報,擁有了兩百多年對世界的主導(dǎo)權(quán) 。但是他們卻用這種權(quán)力進行傳教、殖民、掠奪,甚至將地球推向了隨時可能被核武器毀滅的時代 。二戰(zhàn)結(jié)束后,西方仍以各種理由對第三世界發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,美國僅憑一小瓶“洗衣粉”就可以發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭,當然還有他們更拿手且低廉、高效的顏色革命 。
鮑威爾洗衣粉事件
我們漢語所說的文明除了社會形態(tài)的意思外,更多的是指社會行為,與文雅等詞相近,講求“己所不欲勿施于人”和包容一切的文化傳統(tǒng) 。英語中文明(civilization)的意思主要指社會形態(tài),偏向于文化層面,是他們認為不野蠻或是被證明有效的社會共識,現(xiàn)代新發(fā)展出的文化都可以是文明的代表,所以西方并不需要使用“文明”的方式來發(fā)展他們的文明 。
傳統(tǒng)
西方有武力征服其他世界的傳統(tǒng),并以此為榮 。羅馬帝國曾經(jīng)稱霸地中海,有著輝煌的歷史,由于宗教與地理因素,歐洲自認為是羅馬帝國的正統(tǒng)、羅馬文明的繼承者,愷撒的“我來,我見,我征服”后來也成為歐洲征服其他世界的口號 。羅馬帝國也是通過不斷對外發(fā)動征服戰(zhàn)爭,才擁有的囊括整個地中海的疆域,而西羅馬帝國滅亡后,羅馬文明事實上已經(jīng)消亡 。
【為什么西方號稱文明世界 為什么自詡為西方文明國家】英格蘭人自稱為盎格魯撒克遜人,其實與另一個日耳曼人的支系脫離不了關(guān)系——曾經(jīng)征服英格蘭的諾曼人(又稱“維京人”) 。維京文明是繼腓尼基文明之后,更為人熟知的海洋文明,諾曼人以貿(mào)易和掠奪為主,通過高超的航海術(shù)和殘暴的戰(zhàn)斗技巧掠奪歐洲沿海地區(qū),向東一度到達了里海,向西甚至發(fā)現(xiàn)了美洲 。諾曼人改宗天主教后,逐漸被歐洲人接受,維京人的海洋強盜文明也開始被傳頌,而西方的殖民時代也同維京人當年的做法非常相似,其中英格蘭人就是其最好的繼承者 。
歐洲的發(fā)展一直都存在著戰(zhàn)爭與征服,日耳曼人入主歐洲,維京時代,馬扎爾人遷徙,基輔羅斯,波蘭崛起,十字軍東侵,拉丁帝國,英法百年戰(zhàn)爭,西班牙光復(fù)等等 。歐洲面積較小而民族國家眾多,且因領(lǐng)土糾紛引發(fā)的戰(zhàn)爭從未中斷,所以歐洲國家對海外土地的需求非常高,在獲得領(lǐng)先世界科技的時候,開始使用最野蠻的方式擴張領(lǐng)土,是無數(shù)文明的消亡,才造就了現(xiàn)在的西方文明 。
印第安人大屠殺
我國在漢朝時就已經(jīng)發(fā)展出了高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明 。當時漢朝的疆域其實就是中華大地上最適宜農(nóng)作物生長的土地,我們很早就懂得,通過戰(zhàn)爭得來的領(lǐng)土,終將因戰(zhàn)爭而失去,所以我國從來不需要主動發(fā)動對外侵略戰(zhàn)爭 。長城以北是游牧民族的棲息地,他們和漢族人通過貿(mào)易和朝貢等方式保持聯(lián)系,而且很多朝代不乏更深層次的交流,通過中華文化來同化其他民族,才是長治久安的最佳方式 。
宗教
中華文化講求包容一切,各種宗教都能在我國和平傳播,很多少數(shù)民族信奉伊斯蘭教,而年輕人喜歡過圣誕節(jié),這些其實并沒有使我們感到太多社交上的不適 。但西方顯然做不到這一點,天主教認為自己是上帝的選民,幾乎敵視其他所有宗教,中世紀時期發(fā)動了多次十字軍東侵,對天主教世界和伊斯蘭世界造成了無數(shù)的傷亡和財產(chǎn)損失,甚至間接造成了拜占庭帝國的滅亡 。為宗教信仰而戰(zhàn),在我們看來是多么荒唐的宣戰(zhàn)理由,但這恰恰是西方世代傳頌的精神遺產(chǎn) 。
十字軍東征
其實十字軍東征并沒有中斷 。天主教由于種種原因,人們的宗教熱情逐漸消退,所以中世紀后期就很難再發(fā)動大型征戰(zhàn) 。但是西方以宗教為核心的文化并沒有改變,傳教運動就是伴隨著資本主義的發(fā)展和殖民主義的擴張進行的,可以想象西方殖民者對當?shù)厝嗽斐傻木駝?chuàng)傷——改宗意味著文明的消亡,不改宗意味著人種的消亡 。我國近代也飽受這樣的摧殘,西方傳教士手上就沾滿了中國人民的鮮血,而造成1億人傷亡的太平天國運動也同西方傳教士有著莫大關(guān)聯(lián) 。
美國在二戰(zhàn)以后,不斷協(xié)同歐洲國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,而且多冠以意識形態(tài)之名,這其實就是新時代的十字軍東征 。蘇聯(lián)解體后,美國更加猖獗,在我國改革開放取得一定成就以后就開始對我國展開瘋狂打壓,以歐洲同美國有共同的價值觀相要挾,勸說歐洲同其一起參與對我國的全方位攻擊:這不正是十字軍東征前的部隊集結(jié)嗎?如今一個以色列就攪得中東不得安寧,幾乎快要吞并整個巴勒斯坦,還要不斷地屠殺巴勒斯坦人民,“上帝的選民”為什么到了21世紀還這么野蠻 。
文化
西方文明興起于中世紀之前,歐洲游牧民族日耳曼人征服了歐洲大部分土地,為了獲得事實上對領(lǐng)土的控制權(quán),信奉天主教并實行分封制,才開始正式進入農(nóng)業(yè)文明時代,而且不同的民族,不同的語言,不同的生活方式,所以歐洲并沒有發(fā)展出非宗教的穩(wěn)定的核心文化,這也是西方在推廣意識形態(tài)時屢屢受挫的重要原因 。農(nóng)業(yè)文明有個最大的缺點就是習(xí)慣性安逸,男耕女織、自給自足,對金錢的追求并不高,而歐洲封建時代同樣不重視商人,甚至?xí)ι倘耍ㄈ绐q太人)進行打壓 。正是由于封建時代持續(xù)時間較短,當西方完成資本主義革命,社會并不需要太長時間就可以適應(yīng)新形勢下快節(jié)奏的生活 。而商人的天性就是唯利是圖,資本一旦失去社會的約束力,是不會考慮對社會甚至世界造成的影響的 。當然他們也不怕對世界造成的影響,他們可以通過金錢控制輿論,甚至歪曲歷史、美化侵略,將自己打造成正義的化身 。
文明人懂得自我修養(yǎng),而不是靠打壓他人來抬高自己的地位,目光時刻放在別人身上的人,不是盜賊就是強盜 。隨著科技的發(fā)展,西方文明也越來越成熟,信仰上帝并沒什么不對,宗教本身也是一門哲學(xué),但認為自身的意識形態(tài)是普世價值,那就是自欺欺人的想法 。當歐洲放下傲慢與偏見,或許會發(fā)現(xiàn)中華文化和政治經(jīng)驗對歐洲實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一大有裨益 。
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