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三星堆真的是外星文明么 三星堆到底是不是外星文明


三星堆真的是外星文明么 三星堆到底是不是外星文明

文章插圖
由于最近三星堆的新一輪挖掘發(fā)現(xiàn)了很多具有劃時(shí)代意義的東西,所以關(guān)于三星堆的討論,又開始變得激烈起來,尤其是關(guān)于三星堆屬于什么時(shí)期的文明,討論更是激烈,在諸多討論中,人們把三星堆推上了風(fēng)口浪尖 。
【三星堆真的是外星文明么 三星堆到底是不是外星文明】借助這個(gè)機(jī)會(huì),我也打算和大家一起來研究討論一下關(guān)于三星堆的一些問題,也許從歷史的角度來分析一下這些問題,會(huì)讓人從另外一個(gè)角度對(duì)三星堆有所認(rèn)識(shí),我想那也會(huì)是一件不錯(cuò)的事情 。
三星堆的發(fā)現(xiàn)1929年春天,四川廣漢的一個(gè)農(nóng)民燕道誠,他在挖溝的時(shí)候,意外發(fā)現(xiàn)一個(gè)大坑,里邊有300多件玉器,這些玉器在市面上流通后,很快就引起當(dāng)時(shí)在廣漢的一個(gè)英國傳教士董篤宜的注意,他通過當(dāng)?shù)伛v軍的幫忙,收集到一些玉器交給華西大學(xué)博物館收藏研究 。
華西大學(xué)博物館館長葛維漢看到這些玉器后,進(jìn)行了仔細(xì)研究,他驚奇地發(fā)現(xiàn),這批玉器與以往出土的玉器明顯不一樣,可能在這些玉器的后邊,還會(huì)有更多故事 。1934年,葛維漢特意組織了一支考古隊(duì),專門去到燕道誠發(fā)現(xiàn)玉器的那個(gè)地方進(jìn)行考古挖掘,這次挖掘總共進(jìn)行了10天,因?yàn)槌鐾恋臇|西沒有什么真金白銀之類值錢的東西,再加上挖掘難度實(shí)在太大,他們就匆匆結(jié)束了 。他們最后發(fā)掘出一個(gè)巨大的古墓遺址,因?yàn)樵诠胚z址內(nèi),有三座黃土堆組成一個(gè)三角形狀,就被葛維漢等人命名為三星堆 。
這次挖掘就此結(jié)束,沒有繼續(xù)下去,至于當(dāng)時(shí)的考古成果,最主要的就是發(fā)現(xiàn)了三星堆,并且將其命名,其余的成果,就顯得實(shí)在太少了 。三星堆在廣漢默默沉睡了近三十年,一直到1963年,三星堆再次迎來中國考古隊(duì)的光臨 。
這次考古挖掘,就沒有那么匆匆停止了,而是一直堅(jiān)持了二十多年,直到上世紀(jì)八十年代才結(jié)束,其中考古發(fā)現(xiàn)也十分眾多,并且因此激起了三星堆的熱度和人們對(duì)遠(yuǎn)古歷史以及中國文化發(fā)源的激烈討論 。
可奇怪的是,從這次考古挖掘之后,關(guān)于三星堆的新聞就變少了,人們似乎在刻意回避這個(gè)問題,后來三星堆的挖掘似乎也停止了下來 。為了保護(hù)三星堆遺址,國家在三星堆上修建了一座規(guī)模龐大的博物館,也就是我們現(xiàn)在看到的三星堆博物館 。
這個(gè)博物館分為內(nèi)部博物館以及外部包圍保護(hù),其中內(nèi)部博物館是1997年竣工并且開放的,外部保護(hù)建筑一直進(jìn)行到2015年,才算正式結(jié)束,可見其工程量之巨大 。
由于三星堆已經(jīng)在地下沉寂多年,一直以來也沒有繼續(xù)對(duì)其進(jìn)行挖掘,所以很多人都以為對(duì)三星堆的挖掘與考古,可能就此停止了,正在人們對(duì)三星堆的討論已經(jīng)逐漸減少,甚至最終對(duì)三星堆有所淡忘之際,三星堆的第三輪挖掘悄悄開始 。
就在前幾天,第三輪挖掘的成果展現(xiàn)在世人面前,新出土的黃金面具以及青銅神樹等東西,讓人們對(duì)三星堆的認(rèn)識(shí)與興趣再次提升,這個(gè)人們一直以來認(rèn)為是古蜀國遺址的地方,究竟為何會(huì)有如此規(guī)模巨大的祭祀坑?其中出土的這些東西,為何越來越不像古蜀文化中的東西了呢?
三星堆究竟屬于什么時(shí)期的文明帶著人們對(duì)三星堆的疑問,我們一起走進(jìn)歷史長河之中,來和大家對(duì)其進(jìn)行一番解答,按照現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)來看,三星堆跨越的時(shí)間段大概在2000年以上,最早可以追溯到夏朝時(shí)期,最晚可以追溯到漢朝時(shí)期,如此跨度巨大的三星堆,到底應(yīng)該屬于什么時(shí)代的文明,值得我們一起來細(xì)細(xì)研究一番 。
最開始階段,我們根據(jù)三星堆所處的時(shí)間段以及所在地方四川 。推斷三星堆應(yīng)該是屬于西周時(shí)期跟隨周武王一起滅掉殷商的四川古蜀國,因?yàn)樵跉v史上確實(shí)對(duì)這樣一個(gè)國家有所記載,可是隨著三星堆中出土的一些文物,比如縱目人、青銅立人以及黃金面具、黃金拐杖等等的造型來看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些造型都屬于大眼睛、大嘴巴、高鼻梁的形象,與我們對(duì)華夏民族古人的認(rèn)知有所不同,甚至在某種程度上與埃及出土的一些古人造型比較相似 。
正因?yàn)檫@樣的原因,我們對(duì)三星堆到底是屬于古蜀國,還是屬于其他時(shí)代文明產(chǎn)生了一定的疑惑,隨后我們繼續(xù)對(duì)三星堆進(jìn)行深入研究,在我們出土了距離今天3200年左右的婦好墓之后,發(fā)現(xiàn)婦好墓中出土的那些青銅器的工藝水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及三星堆中出土的青銅器 。
要知道三星堆的歷史是可以追溯到距離今天4500年前的,這個(gè)時(shí)期的青銅器工藝就已經(jīng)比一千多年后的婦好時(shí)代還要先進(jìn),這背后是不是有什么秘密呢?尤其是古蜀國與中原地區(qū)那么接近,難道他們的工藝水平還會(huì)比更加強(qiáng)大的中原地區(qū)還要先進(jìn)?
換言之當(dāng)初古蜀國是跟隨周武王一起滅殷商的,按理來說古蜀國就是跟隨周天子的一個(gè)小弟,小弟的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)超越了大哥,甚至就連祭祀坑三星堆的規(guī)模也超越了西周的祭祀坑規(guī)模,這完全有些說不過去啊,難道是這個(gè)古蜀國的歷史存在一些蹊蹺?
帶著這樣的疑問,我們繼續(xù)回到歷史當(dāng)中,從歷史的發(fā)展來看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)祭祀坑的規(guī)模并不能代表文明發(fā)展的水平,甚至可以說在某種程度上而言,文明的發(fā)展還可能導(dǎo)致祭祀文化的衰落,比如我們會(huì)發(fā)現(xiàn)殷商時(shí)期的祭祀文化就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西周時(shí)期,可是要說文明發(fā)展的程度,殷商時(shí)期顯然是不及西周時(shí)期的 。
過度祭祀,在某種程度上而言,反而說明那個(gè)時(shí)期人們對(duì)文明的認(rèn)知是不夠的,尤其是古代利用活人來進(jìn)行祭祀,更是一種嚴(yán)重落后和愚昧的表現(xiàn),越是文明的時(shí)代,就越不會(huì)采取這樣的方式 。
從這個(gè)角度來看,作為跟隨周武王一起滅殷商的古蜀國,擁有祭祀規(guī)模更大的祭祀坑,還是可以說得過去的,可是祭祀坑中的這些青銅器工藝水平也比西周要先進(jìn),這又是為何呢?
很顯然這只能說明在古蜀國當(dāng)中,存在一定的文明融合,這種文明融合并不是來自于西周的文明融合,而是來自于其余時(shí)代的文明融合 。我們一開始就對(duì)三星堆的歷史有過說明,最早是可以追溯到公元前2000年左右的,剛好我們會(huì)發(fā)現(xiàn)商滅夏是在公元前1700年左右,而夏朝在歷史上存在的時(shí)間大約是500年,也就是說三星堆的歷史應(yīng)該最早是處于夏朝中期的 。
那么夏朝中期或者說是夏朝的文明水平如何呢?這個(gè)問題我們現(xiàn)在暫時(shí)無法解答,因?yàn)橄某瘎偤锰幱谀壳皻v史上的一個(gè)空白階段,我們對(duì)夏朝的文物或者是夏朝的文字記載,都是比較空白的,也就是說我們對(duì)夏朝并不了解,也沒有出土過夏朝相關(guān)的文物,甚至有人認(rèn)為夏朝是不存在的 。
從這樣的時(shí)間點(diǎn)以及三星堆的規(guī)模來看,我們可以大膽進(jìn)行一番推測,也許三星堆就屬于夏朝時(shí)期的文明,或者說古蜀國其實(shí)是和夏朝時(shí)期的文明有所融合的,至于是在什么樣的機(jī)緣巧合下進(jìn)行的融合,我覺得可能就是在夏朝被商朝滅掉的時(shí)候,有一部分夏朝的遺民去到了古蜀國所在地,與古蜀國土著居民共同創(chuàng)建了這個(gè)國家,他們利用夏朝的技術(shù)創(chuàng)造出來這么多先進(jìn)的青銅器,這樣就比較說得通了 。
那么夏朝的技術(shù)為何就會(huì)比西周或者商朝時(shí)期的技術(shù)還要先進(jìn)呢?事實(shí)上這個(gè)問題也許我們可以從《山海經(jīng)》中找到答案,之前很長一段時(shí)間,人們都認(rèn)為《山海經(jīng)》其實(shí)就是一本神話故事書,可是隨著縱目人以及青銅神樹等東西與《山海經(jīng)》中描述的東西離奇巧合之后,人們對(duì)這部奇書開始引起重視 。
在書中描述了黃帝、堯舜乃至大禹時(shí)期的很多東西,這些東西充滿神奇,其擁有的技術(shù)先進(jìn)性,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)是我們無法想象的,剛好大禹其實(shí)就是夏朝的奠基人,所以大禹時(shí)期的很多先進(jìn)技術(shù)傳承到夏朝,就是比較正常的一種歷史發(fā)展了,至于為何后來殷商以及西周時(shí)期會(huì)出現(xiàn)文明的斷代,就需要我們繼續(xù)去慢慢摸索了 。
結(jié)語有人說三星堆的文明可能是外星文明,其實(shí)這種說法顯然是不靠譜的,在《山海經(jīng)》中描述的上古時(shí)期,看起來比外星文明還要高科技,由此可見,我們無法用現(xiàn)有知識(shí)進(jìn)行解釋的東西,未必就是什么外星文明,也許在我們的華夏文明史上,早就存在過一些十分文明的時(shí)代,也未曾可知!
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