1、花易寶怎么用 ， 葡萄枝什么時候剪最好？近些年來，葡萄市場價格持續(xù)穩(wěn)定，一直居高不下，種植葡萄致富成為了多數(shù)農(nóng)民的致富意向 。其實 ， 葡萄不僅可以發(fā)家致富，還可以綠化村莊、美麗庭院，不僅能在大田栽植，也可在房前屋后、庭前院內(nèi)、街道兩旁栽植 。種植葡萄不僅可以食用，還可以觀賞 。到了收獲的季節(jié) ， 一串串綠油油、紅彤彤的葡萄掛在枝葉間 ， 如玉、如瑪瑙一般，絕對是一副極美的風景 。葡萄好看但管理卻不容易 ， 尤其是修剪 ， 需反復操作才能掌握技巧 。下面是筆者結(jié)合種植經(jīng)驗總結(jié)出的葡萄修剪方法 。
葡萄修剪分新栽苗和結(jié)果苗兩種 。結(jié)果苗又細分為夏剪和冬剪 。
一、新栽苗
（一）首先要扦插葡萄 ， 令葡萄苗成活 。扦插時間選在土壤上凍前 。插穗選芽子飽滿、枝條健壯、木質(zhì)化的葡萄枝 ， 按三芽枝打段，下部剪成馬蹄形 。整地要求精細，有機腐熟糞肥與園土按1:3的比例混合后做壟扦插；壟高10—20厘米，寬20—25厘米，按0.3X2.5的株行距將插穗插到壟上；插前將插穗在清水中浸泡一夜；插后覆土，將整個插穗全部掩埋 ， 待春季插穗萌芽前將覆土扒去露一芽 。第二年春，隨溫度升高，芽子就會萌發(fā)長成葡萄苗 。
（二）出苗后整形 。可以整成獨龍干形或三龍干扇形，這要因地制宜 。無論哪種樹形都需及早抹掉主蔓距地面30厘米以下的芽 ， 以確保下部通風透光不感染白腐病、炭疽病等菌病 。獨龍干每株只留一條主蔓健壯生長；三龍干每株留三條主蔓健壯生長 。主蔓距地面30厘米以上的夏芽萌發(fā)的新梢留1片葉反復打尖摘心 。最后要及時打頂 ， 要根據(jù)生長情況，弱苗可在30厘米，強壯苗可在50—70厘米打頂，這樣有利于主蔓加粗生長 。
（三）立桿綁蔓 。葡萄是藤本植物，離開拐棍就倒，所以應及時綁蔓穩(wěn)固樹體，及時夏剪以確保樹體通風透光 。當苗高30厘米時，立竹竿綁蔓，綁時采取“8”字形綁法 。同時，要及時做好清除卷須、摘心、打頂?shù)认募艄ぷ?。
（四）在修剪的同時，還要做好病蟲害防治、肥水管理工作 。
1.病蟲害防治 。本著“預防為主、綜合防治”的原則，做好病蟲害的監(jiān)測與防控，主要防治白腐病、霜霉病、毛氈病、綠盲蝽、潛葉蛾等 。春季萌芽前噴施3—5波美度的石硫合劑，萌芽后，可用易寶、波爾多液、福星、萬興防治白腐病、霜霉病、炭疽病等 ， 用萬靈粉、高效氯氰菊酯、阿維菌素等防治薊馬、綠盲蝽、潛葉蛾等害蟲 。
2.肥水管理 。新扦插的葡萄需肥少，可在4月底施一次尿素，畝施4公斤左右；到5月底6月初施一次磷鉀肥，畝施5公斤左右；7月底再施一次磷鉀肥 ， 畝施6公斤左右；8月以后 ， 可每半個月噴施一次磷酸二氫鉀肥，可促進枝條成熟 ， 提高越冬能力 。注意施肥時，不要距根系太近，寧可根找肥，不可肥燒根，避免燒根現(xiàn)象發(fā)生 。肥后要適時適量澆水 。
二、結(jié)果苗
（一）夏剪 。從萌芽到落葉期修剪 。
1.先扒土上架 。谷雨節(jié)期間，大地回春，土壤已解凍 ， 埋土防寒的葡萄即可扒土上架 。出土時，要加倍小心，以免引起傷流，造成樹體損傷 。扒完土后，順便施入優(yōu)質(zhì)腐熟有機肥每畝2500—3000公斤，施后澆水 。
2.萌芽、新梢生長期修剪 。當芽子萌生致豆粒大小時 ， 及時抹去過密芽、過弱芽、病蟲芽，分2—3次進行，間隔期10—15天 。隨著溫度的升高，新梢節(jié)間開始萌生卷須，無用的可清除；新梢開始迅速生長，對于結(jié)果枝可留花序以上4—7片葉摘心，對于營養(yǎng)枝強旺的可留8—12片葉摘心，衰弱的可留8-10片葉摘心 。
3.開花、坐果期修剪 。此期重點是疏花序、副穗、果粒 。
（1）疏花序 。在開花前對大粒大穗品種的壯枝留1個花序 ， 弱枝不留花序；對小粒小穗品種的壯枝留2個花序 ， 中庸枝留1個花序，弱枝不留花序 。方法是留大不留?。?留下不留上 。
（2）疏副穗，掐穗尖 。對果穗大，副穗明顯的品種，去掉副穗，掐去1/4的穗尖，可提高做果率 。
（3）疏果粒 。在落花后15天左右進行，疏除因授粉不良形成的小粒、奇形粒、病蟲粒和過緊密的粒，使果穗果粒大小一致，排列整齊
4.漿果膨大期修剪 。重點是調(diào)整留葉量 ， 葉果比例應在15—20:1，可保證果實后期生長發(fā)育和提高，對于葉片少的葡萄在摘心去副梢時應適當增加留葉量 。摘心、去副梢的具體方法：可在果穗以上留2個副梢，每個副梢留4片葉子 ， 其余副梢可留1片葉子后打頂 。其次還要做好清除多余的無果穗發(fā)育枝、隱芽枝、過密過弱枝、卷須等工作 。
（二）落葉期冬剪 。
時間在葡萄落葉后至埋土防寒前 。
方法：采用單主蔓獨龍干形，根據(jù)結(jié)果枝結(jié)果特性留足5—7個結(jié)果枝，每枝組單枝更新留足1—2個飽滿芽短截，雙枝更新留足2-3個芽短截，主蔓延長枝留四個芽短截，株留芽量控制在20個左右，畝栽株樹控制在500棵左右 。
冬剪之后的葡萄苗，可挖溝埋土防寒 。這樣，一年一輪回葡萄修剪管理宣告結(jié)束 。
2、關(guān)于天鵝的古詩有哪些？蟬,作為自然界中客觀存在的弱小生命體,朝飲甘露,暮咽高枝,夏生秋亡,在蒼茫宇宙中顯得微不足道 。然而正是它的這一生命規(guī)律博得了文人墨客的厚愛,蟬被帶入文學作品中吟詠贊嘆,尤其是在詩詞中成了較多的描寫對象 。從《詩經(jīng)》到魏晉以來,“詠蟬文學”迅速發(fā)展 。
本文試以寄托的角度去窺探蟬意象在詩詞中的流變過程 。
一 意象與寄托
縱觀詩詞理論,不難看出意象是詩詞的重要特征,尤其在古詩詞中 。詩歌評論家鮮明的提出“古詩之妙,專求意象”（胡應麟《詩藪》） 。意象從某種意思上說是作者滲透其中的思想感情,更是由客觀事物觸發(fā)的人類意識活動的表現(xiàn) 。
黑格爾認為它是“藝術(shù)家的主體性與表現(xiàn)性的真正的客觀性這兩方面的統(tǒng)一 。”我們可以得知客觀物象與主觀的心意一旦組合起來,各種意象就可以用語言文字表達出來 。越鳥巢南,昆雞悲鳴,景非一時,物非一地,而且本來不具有特定含義的物象,由于作者帶上特定的思想感情把兩個層面加以組合,便產(chǎn)生了嶄新的意義 。
蟬在詩詞中的意象存在便有了合理的依據(jù) 。錢鐘書提出“詩中所未嘗言,別取事物,湊泊以合,所謂‘言在此,意在彼’即可謂之有寄托” 。寄托在詩詞理論上是舉足輕重的,前人認為詠物詩詞以寄托為上乘 。南宋詞家出現(xiàn)了寄托一派 。宋四家詞選序論云：“詠物最爭寄托意,以意貫串,深化無痕 。
”張炎也在《詞源》中提出了“所詠撩然在目,目不滯留于物 。”的創(chuàng)作規(guī)范 。因此,我們可以說詠物詩詞奇妙之處在于有寓意,而寓意的絕妙之處不能指實,它所寄托的是某種情感,心態(tài)和人生感悟 。詠蟬詩詞作為詠物佳品勢必滲透了恰到好處的意象和寄托 。據(jù)此,我們可以通過在詩詞中有無寄托,觀看其意象流變之美 。
二 沒有寄托的蟬詩
作為微小的生物而被詩人關(guān)照進入詩詞中,就其初始階段而言,僅僅是一種客觀自然物,這主要體現(xiàn)在先唐詩歌中 。蟬最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中的《七月》：“五月鳴蜩”,蜩即蟬 。蟬兒叫是以季候帶出農(nóng)事的真實寫照 。
另外一首是《大雅＊蕩》：“如蜩如螗,如沸如羹”,朱熹評注說“蜩,螗,皆蟬也 。如蟬鳴,如沸羹,皆亂人意” ?？梢?蟬鳴這一生活特征已經(jīng)引起了詩人的注意,詩歌表現(xiàn)了昆蟲鳴叫的原始生活習性 ?！皼鲲L至,白露降,寒蟬鳴”（《禮記＊月令》）,蟬與蟋蟀等小昆蟲一樣,是單純的一種物候 。
隨著詩歌的進一步發(fā)展,以蟬作為描寫對象的詩歌大量出現(xiàn)了,但作者并非有意賦物,還沒有寄托之意 。梁代范云《詠早蟬詩》“生隨春冰薄,質(zhì)與秋塵輕 。端綏挹霄清,飛音承露清 ?！贝嗽妼懗隽讼s的形體、聲音及活動時間等諸多面特點,對其生活方式進行了細膩貼切的描述 。
另如梁代沈君攸《同陸廷尉驚早蟬詩》“日暮野風生,林蟬候節(jié)鳴 。地幽吟不斷,葉動噪群驚 。”又如隋代的王由禮《賦得高鳴蟬詩》“園柳吟涼久,嘶蟬應序驚 。露下綏恒濕 。風高翅轉(zhuǎn)輕,葉疏飛更迥 ?！钡鹊冗@些詩,要么寫在秋風暮晚中的鳴叫,要么寫生命活動的情況,但大體上都描寫了蟬生活環(huán)境以及特定環(huán)境下的存在空間,不能不說是詠物的優(yōu)秀作品 。
盡管這類詠蟬詩沒有寄托這一體例的巧妙運用,但仍保持其固有的風格 。一直沿襲下去也出現(xiàn)了不少好的句子,為詩詞增添了亮色 。顯示出獨特的情致 。但真正使蟬在詩壇名氣大噪的,則是有寄托的作品 。
三 寄托賦予蟬的意象美
蟬,能在詩壇上博得美名,有賴于寄托在唐詩中的發(fā)展 。
眾所周知,唐是詩歌的時代,寄托一法到了唐人筆下,開始擺脫生硬稚嫩的手法,進入到一個運用自如,興寄無端的境界,托物寓意傳情超過了前朝 。許多理論源發(fā)于此 。沈祥龍說：“詠物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君國之憂,隱然蘊于其內(nèi),斯寄托遙深,非沾沾焉詠一物矣 。
”這在唐代不少詠蟬詩中得到了鮮明的體現(xiàn) 。此時詩中蟬充當?shù)囊庀?既是寄托的有意安排,又是性靈的流露 ?！皠e愁逢夏果,歸與入秋蟬”（李端《晚游東田寄司空曙》）之類的富有寄托而又體現(xiàn)特定意象的詩比比皆是 。文人寄寓于蟬而形成一種悲劇美,構(gòu)造起點綴詩壇的鮮明意象,它掩映出文人對政治、社會、人生的心理感受,充分反映了詩人的主體精神 。
這主要體現(xiàn)在三個層面上 。
（一）、以顯示出時間變化意象在文化天道的循環(huán)的時間直線性體現(xiàn)出來 。引出好一種自我的時間意識,這是詩人運用寄托手法賦予蟬的最基本的意象 ?；沙上x的蟬的一生是十分短暫的,莊子說它“不知春秋”,（《莊子＊逍遙游》） 。
蟬的這一習性與詩人的情感巧妙的引起了共鳴 。對個體生命的關(guān)注和自憐,使歷代作家普遍產(chǎn)生了生命短暫而宇宙永恒的傷逝之感,其實質(zhì)乃是一種強烈的時間意識 。“這種意識的出發(fā)點和落腳點都與人的生命本身緊密相關(guān)聯(lián),它的核心乃是生命現(xiàn)象與自然運行的雙向同構(gòu)感應在心中引起的深刻頓悟,其具體表現(xiàn)為人對自身生命的驚恐、悲嘆,把握和執(zhí)著 。
”詩人刻意寫蟬,看似對小昆蟲的憐惜,而實質(zhì)上寄托了一種“夕陽好無限好,只是近黃昏”的惜時之感,這是一種砭人股骨的力量 。初唐詩人陳子昂《感遇詩三十六首 其十二》：“玄蟬號白露,茲歲已蹉跎 。群物從大化,孤英將奈何 ?！痹撛姳砻鎸懴s在白露到來時,必死無疑無可奈何的傷悲之情,實質(zhì)上是以蟬喻指自我生年不滿百的悲劇情懷,凄冷的人生風雨,字里行間無疑滲透著作者憐惜生命的主觀感受 。
我們可以說,詩中蟬即是陳子昂自己 。另有“紅樹蟬聲滿夕陽,白頭相送倍相傷”（元稹《送盧戡詩》）“紅樹”、“蟬”、“夕陽”、“白頭”自然融為一體,落日相伴的蟬恰恰是白頭之人的真實寫照 。加上離別之悲,是一種下降凝縮的力的運動 。蟬的這一寄托,突出了詩人的主體感受,即天步悠長,人生如白馬過隙,倏忽即逝的悲劇意象,蟬的這種意象,詞微旨遠,妙不可言 。
（二）、寄托所映射出羈旅、別離意象 。秋天給人的審美感受是一種悲涼的情調(diào),蟬極易渲染出一種蒼涼的氛圍,形成孤冷意象融入到別離遠游之中 。唐＊許棠《蟬》：“報秋涼漸至,斯夜思偏清 。默守疑相答,微搖似欲行 ?！薄澳亍?、“欲行”語義雙關(guān),不但寫蟬,而且寫人,詩人的離愁別恨寄寓于蟬身上,而蟬的孤單悲涼卻是詩人的化身,后來朱熹《宿寺聞蟬作》：“樹葉經(jīng)夏暗,蟬聲今夕聞 。
已驚為客意,更值夕陽薰 ?！毕﹃栔s,凄惻哀惋 。夕陽西下,蟬不得不離白晝而去,在凄寒的夜晚哀鳴 。一種所喜之物的孤獨,令人感到悲愴,而作者把這種羈旅之悲寄托在蟬身上,體現(xiàn)出人作為普通生命體面對廣漠宇宙所擁有的孤獨無助 ?！跋s”、“客”在一個“驚”字中合二為一,同在夕時發(fā)嘆,在讀者的藝術(shù)想象究竟,兩者可以換位,物我感應、融為一體 。
（三）、寄托賦予蟬的失意、患難、高格意象 。中國古代文人歷盡滄桑,諸如宦海浮沉,名利追逐,市朝傾軋,世態(tài)炎涼,難免滋生出往事如夢,命運坎坷的迷惘和感傷 。例如唐＊賈島《病蟬》的“病蟬飛不得,向我掌中行”就充分體現(xiàn)了文人的這一心態(tài) 。
通過蟬的描寫反映了自己失意之情 ?！皪u久不第,吟病蟬之句逐之”（《全唐詩卷三》）,詩人正是這樣把勁切峻急的情感寄寓于婉轉(zhuǎn)曲折的物象描寫中,反復詠嘆,茹而不吐,隱而不宣,使讀者透過物象描寫,體味詩中真意 。秋蟬在凜冽寒風中,雙翅難展,加之“螳螂捕蟬”所投下的陰影,無疑成了絕好的寄情之物 。
又如初唐四杰的駱賓王,其自身修養(yǎng)極高,然而那種孤傲清高的態(tài)度,在封建時代終將四面碰壁,官場失意,并陷于患難之中 。公元678年,駱賓王在長安任侍御史,因為上書議政事,冒犯了武則天,被人誣陷下獄 。賓王憤懣之極,在獄中寫下一系列詩文,最有名的便是《在獄詠蟬》“西陸蟬聲唱,南冠客思深 。
那堪玄鬢影,來對白頭吟 。露重飛難進,風多響易沉 。無人信高潔,誰為表予心 。”詩中借蟬自喻,寄托自己遭讒被誣的悲憤之情,郁郁不得志的身世之感 ?！奥吨仫w難進,風多響易沉”兩句中字字說蟬,也無一字不在說自己 。“露重”、“風多”比喻環(huán)境的壓力,“飛難進”比喻政治不得意,“響易沉”比喻言論受壓制 。
蟬如此,人也如此,二者融為一體,寄托遙深 。詩論者對此評價很高,“大家語；大略意象深而物態(tài)淺”（陸時雍《唐詩境》）“詩有寄托故不等以詠物善長”（范大士《歷代詩發(fā)》）在那個時代解脫世俗紛爭的最好方法就是表明自己的品格 。唐代的虞世南受到明主李世民的重用,便借蟬表明自己的高峻價格 。
在他的蟬詩中“垂綏飲清露,流響出疏桐,居高聲自遠,非是籍秋風”乃詠物詩的佼佼者,最后兩句,蟬完全人格化了,蟬蛻于污穢與作者品格有機地聯(lián)系起來 。清人沈德潛評此詩云：“命意自高,詠蟬者每詠其聲,此獨尊品格 ?！蓖瑫r代的施補華也在《峴傭說詩》中說“三百篇比興最多,唐人獨得此意 。
同一詠蟬,虞世南‘居高聲自遠,端是籍秋風’是清華人語；駱賓王‘露重飛難進,風多響易沉’是患難人語；李商隱‘本以高難飽,徒勞恨費聲’是牢騷人語 。比興不同如此 ?！边@三首詩都是托詠蟬以寓意的名作,工于比興寄托,成為“詠蟬三絕” 。蟬因此名聲大噪 。
蟬意象這一流線性變化全賴于寄托的手法 。
它的意象也逐漸鮮明,后來形成了較穩(wěn)定的象征符號,為后人所賞鑒 。
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