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正大康生產什么

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正大康生產什么，誰的治國水平更高？康熙皇帝和雍正皇帝，兩人所處的時代環境不同，所以對比兩位皇帝的執政功績，不能簡單的畫一個等號 。
康熙皇帝畫像
康熙皇帝執政時期，清朝江山還未穩定，內部反清復明起義不斷，外有沙俄在東北虎視眈眈 ， 南方有三藩 ， 有鄭經 ， 西北還有葛爾丹，所以肯定不能按社會穩定時期來進行統治，康熙皇帝統治時期，征戰不斷，基本上鞏固了滿清的統治 。
但是因為這連年戰亂，也出現了另外一個問題，那就是國家百廢待興，國庫支出頗多，一直處于嚴重的財政赤字中，康熙皇帝對大臣們相對比較寬松 ， 所以也就導致了康熙一朝晚期吏治腐敗，國庫空虛這些問題，康熙皇帝如果在較為穩定的社會環境之下，他未必會是一位好皇帝 。
康熙皇帝畫像
我們再來看看雍正皇帝，在他繼位之前，經歷了激烈的九子奪嫡，對康熙一朝晚期官場，社會中存在的各種問題，他都深有體會 ， 所以雍正皇帝上臺后 ， 力排眾議開始整頓吏治，推行新政，火耗歸公，士紳一體當差，一體納糧 ， 這些政策對推動經濟發展起到了非常積極的作用 。
雍正皇帝登基后，社會環境也不算穩定，但是比康熙時期好了很多 ， 主要是準格爾部蒙古和青海羅卜藏丹津，但是有岳鐘琪，年羹堯等人，軍事上沒啥需要雍正皇帝擔心的，但是雍正皇帝執政期間，他在文人，士紳，大臣中口碑非常不好，雖然往清朝的長遠發展來看，雍正皇帝的政策更有利于普通百姓的生存 ， 但是皇帝和官吏之間，矛盾非常激烈 ， 也可以想象，雍正皇帝的政令要推行下去，面臨的阻力會有多大 。
雍正皇帝畫像
所以康熙皇帝和雍正皇帝，這兩位雖然都是非常優秀的帝王 ， 但是兩人執政期間的缺陷都是非常明顯的，如果非要對比一個，我認為雍正皇帝比康熙皇帝更為杰出，治國理政的水平也會更高 ， 雍正皇帝登基的時候，處理政務的能力已經非常熟練了，即便讓他來對付三藩，鄭經，沙俄 ， 葛爾丹，也許不能像康熙皇帝那樣得心應手，但是也不至于出現太大的動蕩 。
但是如果讓康熙皇帝在雍正時期執政，搞定準格爾蒙古，平定羅卜藏丹津叛亂問題不大，但是要追繳各地官員虧空的庫銀，整頓吏治，他未必有雍正皇帝這樣的決心，首先康熙皇帝就不可能得罪士紳，對待大臣也會顧忌情面 ， 改革，推行新政這些舉措多半不會在康熙皇帝的選擇之中 ， 在這一方面，康熙皇帝是遠比不上雍正皇帝的 。
雍正皇帝畫像
雍正皇帝就如一劑西藥 ， 執政的時候見效快，但是副作用也明顯 ， 康熙皇帝就如一副中藥，雖然執政期間的問題，不一定能迅速得到解決，甚至這副藥不一定就治??，但蕛S叢詬鞲齜疵娑薊岵恍┱蚨ǖ淖饔?。
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如何讓孩子不玩手機？我家有2個小孩，年齡只相差2歲，在生小寶后 ， 由于只有我1個人照顧2個孩子 ， 導致沒有太多的時間照顧大寶，使得大寶在2-3歲時特別愛看電視，可以從早看到晚 。后來慢慢地發現這個問題非常嚴重，不僅對孩子視力不好，而且電視是讓孩子被動接受，也無法鍛煉孩子思維能力 。我便開始慢慢引導，現在大寶已9歲，除了周末，家里的電視機基本沒開過，很少玩手機 。
以下將分享我的經驗，希望對您有所幫助！
1、榜樣示范父母是孩子的第一任老師 。同時孩子對事物、社會的認知均是從模仿開始的，父母的言行舉止均是孩子模仿的對象，使得父母的一言一行直接影響著孩子 。
如果父母回家便是打開電視或者拿著手機刷屏，孩子的好奇心、探索欲便會被激發 ， 會湊到父母面前一同看著電視 ， 看著父母玩手機，孩子便也會學習父母看電視、玩手機 。因此 ， 要讓孩子少看電視、少玩手機，父母便應當以身作則 ， 給孩子做個好榜樣 。通過榜樣示范效應讓孩子能夠受到感染、熏陶，慢慢地達到孩子少看電視、少玩手機的目的 。
2、科學引導當我意識到我家大寶這樣長時間看電視不對時，便盡可能的抽時間陪著大寶看繪本，大寶既獲得了陪伴，又能夠在繪本中獲得樂趣，慢慢地大寶便會找機會跟我一起讀繪本，電視看得越來越少 。并且在閱讀過程中慢慢地讓大寶認識了一些漢字，并且平時在日常生活中教大寶認識一些漢字，大寶在小學一年級時便已經能夠自主閱讀，并且具有濃厚的閱讀興趣 。大寶平時放學回家除了做作業 ， 適當的娛樂時間，其余時間基本上是在閱讀 。導致電視很少開，手機他們基本上很少玩 。
3、制定規則我們家即使兩個寶寶看電視也有規則，周末每天看電視不能超過1小時，當然有的時候電視看了半集已超過1小時還是會讓孩子看完的 。我家兩個寶寶通常會遵守該規則，因為這么小的孩子給她們建立規則 ， 他們通常會遵守 。
如果您家的孩子愛看電視、愛玩手機您也可以給他建立規則，規定每天看電視、玩手機的時間 。并且在制定規則時可每周、半月或一月制定一次，并循序漸進的不斷減少看電視、玩手機的時間，慢慢地孩子看電視、玩手機的時間會越來越少 。
當然制定規則前跟孩子先商量，切勿強硬制定與執行 ， 免得讓孩子產生叛逆心理 。
4、巧妙轉移多帶孩子參加戶外活動，讓孩子沒有看電視、玩手機的機會 。孩子天生好玩，只要找到孩子感興趣的娛樂項目，孩子便會轉移對電視與手機的注意力，降低對電視、手機的依賴 。
總之，要讓孩子少看電視、少玩手機 ， 父母的榜樣示范最重要 。同時還必須科學引導、制定規則、巧妙轉移，孩子必然會慢慢地減少對電視、手機的依賴 。
乾隆最寵愛的女兒和孝公主？為什么會有和孝公主后半生生活凄慘的想法？是因為死了老公，還是因為死了老公公 。
山主有言：“女不強大天不容” ， 唯有一個人的氣度、品質、精神面貌，才是反映一個人幸不幸福的最終標準 。受寵的老幺 。乾隆皇帝共有二十七個子女，其中兒子十七個，女兒十個，雖比不上康熙，但還算多產 。但古代醫療、飲食條件有限 ， 夭折孩子的比例還是比較大的，尤其在皇室 。
是故乾隆十個女兒中有五個都早逝了，固倫和孝公主是乾隆第十個女兒，也是最小的小女兒 。人都說父母大都最愛老幺，乾隆得此愛女時，已經是一個六十五歲的老人，可謂老來得子 。
既然是老來得子，自然不勝歡喜 。乾隆一輩子有許多后妃，但是前后封有名氏的卻不多 ， 只有十八個 ， 和孝公主的母親惇妃僅列第十七位，還曾因為打死了宮女而被貶為嬪 ?？梢?，在乾隆那里有多受寵是很難證實的 。但是惇妃之后又復得妃號 ， 這可能還是與十公主和孝受寵有一定緣故 。
在大清朝制度里 ， 只有皇后生的女兒才封“固倫”，相當于親王，而嬪妃生的女兒基本都封“和碩” ， 相當于是郡王 ， 還是有一定差別的 。
所以乾隆其他四個公主的封號，只有三女為孝賢皇后所生，被封為固倫和敬公主，第七個女兒為孝儀純皇后所生 ， 也被封為固倫和敬公主，其他幾位包括第九女，雖然也是孝儀純皇后生，但只封了和碩和恪公主，更別說四女皇貴妃蘇氏的女兒了（被封為和碩和嘉公主） 。
反觀惇妃女兒的地位，在乾隆眼中簡直如同天使下凡、掌上明珠，集萬千寵愛于一生 。
愛她就給她皇位！據說和孝公主之所以能獲得乾隆如此另眼相待，主要是她在外貌上酷似乾?。?女兒長得像爹，自然自己看著也開心 。
因此乾隆有時參加什么大型活動，都會常常把她帶在身邊，反觀其他幾位姐姐，就沒有這樣的待遇了 。
乾隆甚至說過這樣的話:“汝若為皇子，朕必立汝儲也”，這絕對是真愛啊 。和孝公主也十分遵從“圣意”，在性格以及衣著打扮方面都頗有男子風范 。
“性剛毅，能彎十力弓 。少嘗男裝隨上校獵 ， 射鹿麗龜，上大喜，賞賜優渥 。”（關曉彤演繹的十公主）愛她就給他（培養）最好的男人！乾隆四十五年（1780）四月，乾隆看上了與和孝同歲的俊朗非凡的和珅獨子，并賜名“豐紳殷德”，給和孝做額附 。
和珅深得乾隆皇帝信任，可謂能人，況且和珅年輕時也時帥氣逼人，豐紳殷德自然也差不到哪兒去 。其實最重要的乾隆要把和孝嫁給豐紳殷德的原因是，和珅是乾隆寵臣，把和孝娶回家，就是娶了一個祖宗，還不得供著，不至于讓和孝受什么委屈 。其次，嫁給和珅等于還在乾隆左右，沒有遠嫁 。在有清一代，公主遠嫁蒙古聯姻是傳統，像三公主就嫁給了色布騰巴爾珠 。
把和孝留在至親身邊，還在乾隆的眼皮子底下進行保護，其實是對她最大的寵愛了 。
而且自從封紳殷德與和孝成婚后 ， 就被受命御前行走 ， 又授散秩大臣 ， 管理內務府造辦處等，是典型的肥差 。后來又兼總管內務府大臣、正白旗漢軍統領、護軍統領等，都是要職 。
并且，似乎豐紳殷德這個含著金鑰匙出生的官二代、富二代，實在沒有什么打拼的必要，不如他的父親和珅會投機鉆營，在政界野心勃勃 。
豐紳殷德最喜歡搞些琴棋書畫，從他的詩集《延禧堂詩鈔》中也能看出此人才華橫溢，很有文學功底 。
和孝早早看出和珅結局 。盡管豐紳殷德對政治沒什么抱負，但和孝畢竟是“皇的女兒”，眼力見識都不凡，她較早的發現了和珅這種蠻橫專權、中飽私囊的做法 ， 或將在日后受到清算 。
事實果然應驗 。嘉慶四年（1799）正月初三，太上皇乾隆以89歲高齡薨誓 ， 隨后嘉慶帝就展現了他迅速而高效的手段，將和珅軟禁宮中 。最后控訴和珅二十項罪名 ， 很快送上斷頭臺 。
自然是和孝公主出面 ， 向他的哥哥嘉慶求情，這才保住了和珅家族三等輕車都尉的世職 。
（嘉慶皇帝）
皇的女兒+品性一流=任何環境都能逆襲 。和孝公主自嫁給豐紳殷德好，非常勤勞，持家有方，絕對是個好媳婦，將整個家庭打理得井井有條 。盡管和珅獲罪，但是宅地和花園還是留下了一半給和孝，他們一家就住在淑春園里 ， 也就是今天的北京大學校內 。
（北大內 ， 一塔湖圖，原淑春園）
物質方面雖然比從前看上去資產縮水 ， 但說實話，和珅這個人雖然聚斂無數資產，本人卻以小氣聞名的，對家人十分苛刻，當然對和孝公主如何就不得而知了 。
無論如何，和珅被打倒后，基本是豐紳殷德主家，前文我們也知道這個貴公子對打理家務可不怎么上心，只會吟風弄月，所以山主猜測，這時候的和孝應該比從前更有地位（畢竟她是拯救和珅一家的主角），也更得自由 。
當大家都關心一個女人的男人究竟在不在意她，愛不愛她？似乎這才是幸福最重要的標志 ， 和孝最關心是這個家庭的大體、子嗣的未來 。家庭的大起大落也使豐紳殷德格外消沉 ， 整日郁郁寡歡，要不就是詩詞歌賦，要不就是酒色自娛 。之后豐紳殷德作死的因辭退和孝公主府里的長史奎福，被奎福報復，揭發他書寫詩稿中有影射朝廷之語，并且還要毒害公主等捕風捉影之事，被重點查看 。
這些都還不算什么，其中最被坐實的一條罪名是豐紳殷德不知檢點，竟然在國服期間也就是國喪時把一名小妾帶到墳園里亂搞，生了個女兒 。這下可好，一對生辰立馬落下實證，這在清朝可是犯了大忌 ， 再隱瞞不下去，嘉慶諭旨將他交到了慎刑司圈禁起來，后又看在和孝公主的面子 ， 讓他在家閉門思過，不許出門 。
只有和孝可以正常出入，豐紳殷德自此大門不出、二門不邁 。自此豐紳殷德更加萎靡，身體也更虛弱，各種疾病纏身 。哮喘、肺病、失眠、耳鳴，再加上痔瘡的折磨，雖后來經過寬大處理，貶赴烏里雅蘇臺任職，但病情加重不久就在三十五歲時盛年時去世 。
好在豐紳殷德給和孝留有兩個女兒 ， 雖然寡居，但也不至于孤獨凄苦 。之后在嘉慶囑托下 ， 嘉慶的兒子道光更是對和孝十分關照，不僅將和珅獲罪時查抄的“恒生當”賞給了和孝 ， 還在西直門外查抄的六頃土地給予她 。也算衣食無憂 。
（道光皇帝像）
其實這些都與和孝個人素養有關，和孝公主一直堅持習武涉獵 ， 精明練達，才能在無論何種境遇中，都能立足本分 ， 這才能得以善終 。
道光三年（1823）九月初十日，和孝公主因病去世，時年四十九歲 。道光賜銀料理后事，并親臨公主靈堂祭奠 。
（和孝公主像）
山主有言：真是“女不強大天不容”，唯有一個人的氣度、品質、精神力量，才是反映一個人幸不幸福的最終標準 。
該不該現在就給他們養老？我在這里分享一下個人的想法
"百孝善為先"孝敬父母都是應該的 。對于五十歲就要盡孝養老這種觀念 ， 在我們村里還是很普遍的 。（城里可能有個別例外）
我認為主要原因有三點
1、在農村生活過的都應該知道，大部分都是老百姓，每天要面朝黃土背朝天的干農活，經過漫長歲月的風吹日曬 ， 難免會有滄桑和疲憊 。
2、在村里干活的多半是因為文化水平不高，沒有辦法外出打工，見的世面自然而然也就少了，內心傳統的想法肯定也是守舊或者從眾 。
3、現在子女多半都是外出學習或者工作，父母也逐漸老去 ， 在村里也沒有什么娛樂活動，他們也會感到寂寞，想要兒女的陪伴 ， 或者故意找借口引起子女的關注 。
就拿我父母來說，今年父親57歲，愛好飲酒；母親55歲，身體也大不如從前 。現在在在家啥也不做，他們總是這樣說：因為早些年他們他們太累了，為了讓我們上學各種勞累現在干不動，現在該我們養他們 。。。
一開始我跟反感，會認為才這個年紀就要養老，人家父母這個年齡還在奮斗努力掙錢，動不動就說供我們上學多么多么不容易，我就在心里想：送自己的孩子上學不是天經地義的事嗎？哪個父母不讓自己孩子上學？
現在畢業兩三年了，出來工作了，也開始慢慢理解父母，接收他們的那種觀念 ， 也不指望他們能掙多少錢 ， 就希望他們健健康康 ， 快快樂樂的過好每一天就好 。
如果能力允許能幫就多幫，也不要太計較得失；如果能力不允許，那就時常給他們打打電話，聊聊家常多關心他們 。因為我們無法選擇自己的父母 ， 也改變不了他們的想法 ， 唯一能做的就是調整好自己的心態，坦然面對，做好我們能做的，也就問心無愧了 。
【正大康生產什么】（這個是我個人的觀點僅供參考）


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