因紐特人的奇特風(fēng)俗因紐特人風(fēng)俗文化 _因紐

文章插圖
一夫一妻大型動(dòng)物中較為普遍存在的家庭模式，雌雄因?yàn)樯聿町愊嗷ヅ浜辖M成家庭，各自也產(chǎn)生了自然的分工，雄性承擔(dān)更多的護(hù)衛(wèi)、覓食的工作，雌性承擔(dān)了更多的孕育、帶崽的工作。雙方的配合之下更有利于繁衍，是生物在演化的過(guò)程中的自然選擇。動(dòng)物界一夫一妻的物種很多，很多鳥類、部分哺乳動(dòng)物都是這樣的模式。
一夫一妻的家庭模式是生物在殘酷生存競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中演化出的模式，當(dāng)然也有很多其它的模式，比如以雄性主導(dǎo)的父系社會(huì)模式，王擁有最高的食物權(quán)、交配權(quán)，猴子、獅子都是這樣的模式；還有以雌性為主導(dǎo)地位的母系社會(huì)模式，雌性擁有最高的地位，鬣狗就是這樣，鬣狗群中只有女王有權(quán)利繁衍，其它雌性個(gè)體是否能生育都要聽從她的安排，視食物和周圍環(huán)境而定。
就現(xiàn)代人類而言，主要的模式就是一夫一妻，歷史上曾腳跺地存在一夫多妻的模式，不過(guò)現(xiàn)如今人類倫理道德發(fā)展，一夫一妻最被接受，也是最適合人類的婚制。然而，在人類群體中也存在很小一撮人類，卻產(chǎn)生了共妻的模式。簡(jiǎn)單說(shuō)就是一名女性嫁給2名或者2名以上的男性，幾口人共同將家庭維持下去，主要有兩種形式，親兄弟娶一妻，或者不同血緣的人娶同一人生活在一起。
這樣的現(xiàn)象主要存在于太平洋島國(guó)、青藏高原和印度北部山區(qū)、北極圈附近的惡劣環(huán)境中。比如愛(ài)斯基摩人，也就是現(xiàn)代的因紐特人，主要活動(dòng)在格陵蘭島、加拿大和美國(guó)的阿拉斯加等地區(qū)，這些地方寒冷季節(jié)漫長(zhǎng)，冬季還有漫長(zhǎng)的極夜，雖然不是北極腹地那樣的極夜，卻也是白天時(shí)間短晚上時(shí)間長(zhǎng)的季節(jié)特征。冰天雪地、狂風(fēng)呼嘯、極晝極夜，生存環(huán)境很惡劣。
人類不同地區(qū)的共妻現(xiàn)象，存在的環(huán)境有差異，時(shí)間不同，又處于相互沒(méi)有交流的零星地帶，所以它的出現(xiàn)也不是偶然。這些存在共妻的地方，雖然環(huán)境差異較大，但是卻有另一方面的相似性，那就是環(huán)境惡劣。多名男性有助于保持家庭的食物來(lái)源、不斷地積攢財(cái)富，女性處于中間協(xié)調(diào)男性的工作，并且還承擔(dān)生育的作用，同時(shí)也獲得了足夠的食物。大家配合起來(lái)將家庭搞得越來(lái)越好。
而曾經(jīng)在印度等地區(qū)，富人中也有共妻的現(xiàn)象，據(jù)分析是為了避免分家產(chǎn) 。不過(guò)共妻還有其它因素影響，因紐特人曾經(jīng)存在殺嬰的傳統(tǒng)，有點(diǎn)類似于重男輕女，女性生理結(jié)構(gòu)相對(duì)于男性孱弱，在寒冷殘酷的北極環(huán)境中被視為負(fù)擔(dān) 。而這一行為導(dǎo)致女性數(shù)量減少，因紐特人不得不采取了共妻的婚制。在印度北部邊遠(yuǎn)地帶也有這樣的現(xiàn)象，而且是如今仍存在的現(xiàn)象。
在此基礎(chǔ)上還有借妻、以妻待客的現(xiàn)象。在共妻的模式中，本身對(duì)女性的家人屬性看的就不是很重，而共妻的部分原因是女性較少，即便是采取了共妻的模式，還可能有男性沒(méi)有找到女性配偶，這就引發(fā)了借妻的現(xiàn)象。不同于很多人心中想的，這里的借就是借去干活，幫忙做一些縫補(bǔ)衣物、修補(bǔ)漁具等工作，只要離家前給孩子們準(zhǔn)備好食物就成，去一倆月也沒(méi)啥問(wèn)題。
以妻待客原因還是在于因紐特人生存的地方環(huán)境惡劣，食物因素導(dǎo)致因紐特人分布相當(dāng)分散，總共6萬(wàn)多人分布在北極圈附近的很多地方。所以一個(gè)因紐特人小部落通常是具有親緣關(guān)系的人組成的，大家一塊捕獵一塊分取食物。而這樣封閉的情況下，族群較小還不斷地衰老，也會(huì)有人口的增加，導(dǎo)致勞動(dòng)力不足，因此又出現(xiàn)了以妻待客的現(xiàn)象，是引入新鮮血液的一種方式，維持族群發(fā)展。
這種婚制對(duì)于處于殘酷環(huán)境中的人類來(lái)說(shuō)是很有利的。在國(guó)外有這么一句話，對(duì)愛(ài)斯基摩人（因紐特人），愛(ài)情不是組成家庭的必要元素，生存才是第一要?jiǎng)?wù) 。在那樣的環(huán)境中，人類生存艱難，還是很好地遵循了動(dòng)物趨利避害的本能，所做的事情都是為了生存和繁衍，目的比較純粹。這樣的奇特風(fēng)俗更多的是無(wú)奈。
現(xiàn)如今就不同了，由于機(jī)械設(shè)備的發(fā)達(dá)，因紐特人也有了更強(qiáng)勁的配備螺旋槳的船只，能航行得更遠(yuǎn)、更快，借助聲吶等設(shè)備，也可以更好地定位魚群捕捉到充足的食物。所以他們的生活環(huán)境已經(jīng)改善了很多，也不必要保持歷史上的共妻婚制。
【因紐特人的奇特風(fēng)俗因紐特人風(fēng)俗文化】

以上關(guān)于本文的內(nèi)容，僅作參考！溫馨提示：如遇健康、疾病相關(guān)的問(wèn)題，請(qǐng)您及時(shí)就醫(yī)或請(qǐng)專業(yè)人士給予相關(guān)指導(dǎo)!

「愛(ài)刨根生活網(wǎng)」www.malaban59.cn小編還為您精選了以下內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助：

因紐特人的奇特風(fēng)俗 因紐特人風(fēng)俗文化

因紐特人的奇特風(fēng)俗因紐特人風(fēng)俗文化