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道一12歲時來到南岳衡山,拜懷讓禪師為師,出家當了和尚 。
一天,懷讓禪師看道一整天呆呆地坐在那里參禪,于是便見機施教,問:
你整天在這里坐禪,圖個什么?
道一說:“我想成佛 。”
懷讓禪師拿起一塊磚,在道一附近的石頭上磨了起來 。
道一被這種噪音吵得不能入靜,就問:
“師父,您磨磚作什么呀?”
懷讓禪師:
“我磨磚作鏡子啊 。”
道一:
“磨磚怎么能作鏡子呢?”
懷讓禪師:“磨磚不能作鏡子,那么坐禪又怎么能成佛呢?”
道一:
“那要怎么樣才能成佛呢?”
懷讓禪師:“這道理就好比有人駕車,如果車子不走了,你是打車呢?還是打牛!”
道一沉默,沒有回答 。
懷讓禪師又說:“你是學坐禪,還是學坐佛?
如果學坐禪,禪并不在于坐臥 。如果是學坐佛,佛并沒有一定的形狀 。
【嚴重的南轅北轍 多的是南轅北轍】對于變化不定的事物不應該有所取舍,你如果學坐佛,就是扼殺了佛,如果你執著于坐相,就是背道而行 。”
道一聽了懷讓禪師的教誨,如飲醍醐,通身舒暢 。
我們常執著于外相,自己把自己困住,不得解脫,如能看破外相,便得當下解脫 。
歲月新兵說:
自己的行為并不能支持支撐自己的目標,還在非常辛苦的忙碌,無效無果的忙,是笨的表現,是思維與認知出了毛病 。
很多人平庸低效,是下意識習慣性的,解決方案很簡單,只要做事就要想更多的可能性,走出思維和認知的誤區,才有可能改掉存在的系統偏差 。
每天睡前,堅持做復盤總結,即吾日三省吾身 。
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