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唐代是中華文化史上光輝燦爛的一頁，尤其是書法更是達(dá)到了巔峰，出現(xiàn)了眾多的大師級書法名家。
在唐代著名的書法家中，有兩位是遁入空門的出家僧人，一位是智永，一位是懷素。
二位大和尚的書法不僅在當(dāng)時(shí)成為世人追捧的熱點(diǎn) ，即使到了今天，他們的墨跡或碑帖仍然是書法圈里的熱門。
智永和懷素出生年代不同、出身背景不同、性格愛好不同、書法風(fēng)格也不同，但他們卻有一個(gè)共同點(diǎn) ，那就是對于書法的摯愛，以及他們留給歷史的共同雅事——退筆冢。
均為唐代僧人，出身背景不同智永和懷素都是唐代高僧，都是高僧中的書法大家，都為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn) 。但他們的出身背景卻差異很大。
（一）智永
智永的生卒年歷史資料沒有記載。后人根據(jù)他的作品推測其生活年代應(yīng)該在陳、隋間，死于唐初。也就是說，智永出生于五代十國的亂世，他有自幼遁入空門，沒有準(zhǔn)確的記錄也就很正常了。
但是，說他死于唐初卻是有道理的。智永死前，將其家藏的《蘭亭序》傳給他的弟子辯才和尚，唐太宗就是在這個(gè)時(shí)候派人設(shè)計(jì)從辯才手里騙取了《蘭亭序》的。
智永，名法極，俗姓王氏，會(huì)稽（浙江紹興）人，是王羲之第七代孫，王羲之次子王徽之之后。可以說，智永是名門之后，書法也得乃祖真?zhèn)?。
（二）懷素
懷素出生于737年，死于799,其生活的年代是唐玄宗時(shí)期，應(yīng)該是太平盛世，但卻不知他為什么遁入空門去喝酒寫字。
懷素，字藏真，湖南長沙人。舊說他俗姓錢，是湖南零陵人，即今天的湖南省永州市零陵區(qū) 。他自幼出家，書史上稱他“零陵僧” 。
懷素自幼聰明好學(xué) ，他在《自敘帖》里開門見山地說：“懷素家長沙，幼而事佛，經(jīng)禪文暇，頗喜筆翰。”可見他兒時(shí)家庭條件不差，否則也不會(huì)有機(jī)會(huì)參禪讀書。說不定出家為僧另有隱情。
都是書法大家，都有閉門苦習(xí)書法，留下退筆冢的故事智永和懷素能夠成為書法大師，為后世留下寶貴的文化遺產(chǎn) ，得益于二人的不懈努力 ?？臻T生活不僅沒有讓他們真正虛度時(shí)光，反而成為他們苦研書法的良好機(jī)遇。
1,智永
智永是王羲之七世孫，他也是《蘭亭序》在王羲之嫡孫中最后一個(gè)傳承者。我一直認(rèn)為，智永在那樣一個(gè)戰(zhàn)亂分扔的時(shí)代遁入空門，很大程度上是為了保全這本祖?zhèn)鲗氊?nbsp;，也使他有充裕的時(shí)間在寺廟里苦研祖?zhèn)鞴P法。
智永善書法，工真書、草書，筆法上深得王羲之一派神韻。他少小出家，常居湖州永欣寺閣，喜臨池學(xué)書，人稱“永禪師” 。據(jù)傳，智永精勤書藝，閉門臨書30年，臨寫真草《千字文》八百余本，分送浙東諸寺。
據(jù)說，智永整天寫字，光寫禿的筆頭就有十大籮筐。后來，他專門挖坑將這些筆頭埋之葬，并命名為“退筆?！?。
智永在世時(shí) ，字寫得好美名遠(yuǎn)揚(yáng) ，上門求書者絡(luò)繹不絕，當(dāng)時(shí)肯定是名副其實(shí)的紅人一個(gè) 。由于上門求書者甚眾，以至于將寺廟的門檻踏壞了，他就讓人用鐵皮把門檻包裹起來，人稱“鐵門檻” 。
智永死后，發(fā)生在他身上的“鐵門檻”和“退筆冢”兩個(gè)典故，廣為流傳，至今仍是書法界的美談。
2,懷素
懷素善草書，有“草圣”之稱，他的書法和張旭齊名，后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱。他的草書用筆圓勁有力，奔放流暢，是為“狂草” ，也是極富浪漫主義色彩的書法藝術(shù) ，對后世影響極為深遠(yuǎn) 。
懷素的草書被稱為“天下第一” ，但是讀《千字文》，卻有“杜稿鐘隸”一句，說的是漢代的杜度才是天下草書第一人，估計(jì)是千字文的作者周興嗣寫書是的年代還沒有懷素的緣故。
懷素書取法于王羲之、顏真卿、張旭，且形成自家面目。草書融章草、今草于一體，結(jié)構(gòu)自然，點(diǎn)畫飛動(dòng)流暢，前人評論“懷素草書，揮毫犁電，隨手萬變”“如飛鳥出林，驚蛇入草”“如壯士拔劍，神采動(dòng)人” ，古人驚嘆其“飄逸自然，筆力驚妙、非學(xué)之能至也” 。
同智永一樣，他練字極為勤奮，因無錢買紙，便在寺廟四周山上種植萬棵芭蕉，以其葉為紙練字，并將居所命名為“綠天庵” 。
無獨(dú)有偶，智永和懷素都是大德高僧，他們都有將寫廢的毛筆頭收集埋葬，美其名曰“退筆?！钡墓适聜魇?。我感覺，也可能是后世之人把他們的風(fēng)雅軼事弄穿幫了也未可知。
均為后世留下寶貴的書法遺產(chǎn) ，為后代書者膜拜（一）智永和《真草千字文》
《真草千字文》是智永代表作。《真草千字文》，真草二體，計(jì)202行，行10字。其書法特點(diǎn)是：
1,《真草千字文》的真書中，可以看到王羲之《樂毅論》和《黃庭經(jīng)》的體勢和氣韻。只是智永的筆墨更加沖和、超逸，而且此作的用筆特點(diǎn)是露鋒入紙，大多數(shù)筆畫入紙時(shí)沒有藏鋒。細(xì)看此墨跡，作者恪守其先祖王羲之的筆法，將極其豐富的變化出之以十分平和的風(fēng)貌，用筆細(xì)致精到，用墨明媚豐潤，含蓄而多奇趣，安閑自得，風(fēng)神秀逸，一種蕭散寧靜之氣確非唐以后人所能達(dá)到。
2,《真草千字文》的草書，用筆精到而且優(yōu)美，無一敗筆，很是規(guī)范，而且收放自如，有一種豐和雅靜的氣息，令人賞心悅目。他的點(diǎn)畫線條飽滿圓潤，渾涵包容，自然通暢，有移針勻繡之妙。雖然字字不同，各個(gè)獨(dú)立，但是映帶相關(guān) ，連綿一氣，下筆有源，使轉(zhuǎn)有法，體現(xiàn)所謂“意在筆先，熟能生巧” ，達(dá)到了“神化自若，變態(tài)無窮”的意境。
前人有評：“智永真草千文真跡，氣韻飛動(dòng) ，優(yōu)人神品，為天下法書第一” 。北宋蘇軾說：“永禪師書，骨氣深隱，體兼眾妙，精能之至，反造平淡，如觀陶彭澤詩，初若散緩不收，反復(fù)不一，乃識其奇趣 ?！?br /> （二）懷素和《自敘帖》
《自敘帖》是懷素的代表作。
《自敘帖》為紙本墨跡，懷素于唐大歷十二年（777年）書，草書。其書法特點(diǎn)是：
【退筆冢到底是誰的故事退筆成冢的故事】1,筆勢圓轉(zhuǎn)回旋，剛勁矯健，極富彈性，健朗可喜。運(yùn)筆狂縱雄強(qiáng) ，環(huán)折跳蕩，風(fēng)行雨急，呼嘯奔騰，炫人眼目。布白參差錯(cuò)落，飛動(dòng)流暢，疏密、斜正、大小、枯潤極盡變化之能事，于動(dòng)態(tài)中達(dá)到藝術(shù)上之平衡美。
2,通篇活潑飛動(dòng) ，筆底生風(fēng) ，是其“心手相師勢轉(zhuǎn)奇，詭形怪狀翻合宜”的癡情佳作。興之所至，筆勢自生，起止映帶，盡臻神妙，千變?nèi)f化而法度不失。
3,點(diǎn)畫細(xì)瘦、墨色枯淡，故其筆鋒運(yùn)轉(zhuǎn)變化，均能一目了然。起首十?dāng)?shù)行述其學(xué)書經(jīng)歷，書法飄逸舒緩，從容不迫，中間述及其書法成就時(shí)已是波瀾萬狀，得意之情溢于筆下；終篇三十余行，六七百字，狂草之極，達(dá)到抒情高潮，至年月落款則戛然而止，令人回味無窮。
4,將抽象點(diǎn)畫與文字內(nèi)容相結(jié)合，將中國書法的特點(diǎn)完美地表現(xiàn)出來，達(dá)到了至高的藝術(shù)境界。無怪大詩人李白作詩贊道：“少年上人號懷素，草書天下稱獨(dú)步。大書法家顏真卿也稱贊他“精心草圣，積有歲時(shí) 。江嶺之間，其名大著”“縱橫不群，迅疾駭人” 。

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