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夏錫祺:陳獨(dú)秀之前的北京大學(xué)文科學(xué)長


夏錫祺:陳獨(dú)秀之前的北京大學(xué)文科學(xué)長

文章插圖
最近觀電視劇《覺醒年代》有感而發(fā),撰寫了一篇《100多年前北京大學(xué)教授們薪酬知多少?》的文章,并發(fā)表在百家號(hào)上,其中一個(gè)網(wǎng)名為“上海交大44X1X”讀者留言稱:“陳獨(dú)秀之前的文科學(xué)長是我祖父夏錫祺,1914年上任,月薪四百大洋 。”這位讀者應(yīng)該是夏錫祺的后人,老先生已經(jīng)80多歲了,似乎是上海交通大學(xué)的退休教授 。
夏錫祺在北京大學(xué)校史上曾占有重要地位,只是經(jīng)過歲月的滄桑巨變,其名字、地位和貢獻(xiàn)都被湮沒在歲月的長河中,即便是查遍北京大學(xué)校史及哲學(xué)系的歷史,也未見夏錫祺的名字出現(xiàn) 。
夏錫祺
夏錫祺于1909年畢業(yè)于日本京都帝國大學(xué)哲學(xué)系,1914年8月出任北京大學(xué)文科學(xué)長的,而北京大學(xué)哲學(xué)門(哲學(xué)系)則始建于1912年,應(yīng)當(dāng)是中國大學(xué)中最早建立哲學(xué)系的,但卻直到1914年才開始正式招生,標(biāo)志著現(xiàn)代中國哲學(xué)學(xué)科的開端,當(dāng)時(shí)任教的主要教授有夏錫祺、康寶忠、陳漢章、黃侃等人,而孫本文、馮友蘭、稽文甫、朱自清等人則是北京大學(xué)哲學(xué)系最早的畢業(yè)生 。
北京大學(xué)哲學(xué)門畢業(yè)生合影
夏錫祺(1877—1938)字仲彝,浙江鎮(zhèn)海人,1877年6月19日出生于浙江鎮(zhèn)海貴泗鎮(zhèn)憩橋村,自幼接受私塾啟蒙教育,曾就讀于寧波儲(chǔ)才學(xué)堂,這所新式學(xué)堂創(chuàng)辦于1897年,與杭州求是書院是同一年創(chuàng)辦,是在晚清洋務(wù)派代表人物張之洞倡導(dǎo)下創(chuàng)辦的,并于1904年改稱寧波府中學(xué)堂,當(dāng)1907年學(xué)堂遷至城南新建校址時(shí),張之洞親曾為該學(xué)堂題寫了校碑 。
張之洞題寫的校碑
張之洞曾于1895年上奏朝廷《創(chuàng)設(shè)儲(chǔ)才學(xué)堂折》,主張“國勢之強(qiáng)由于人,人才之成在于學(xué)”、“經(jīng)國以自強(qiáng)為本,自強(qiáng)以儲(chǔ)才為先”的教育理念,為開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)和儲(chǔ)備人才,寧波儲(chǔ)才學(xué)堂與杭州求是書院、湖北兩湖書院、南京儲(chǔ)才學(xué)堂、江南水師學(xué)堂等新式學(xué)堂都是在這一背景之下創(chuàng)辦的 。
寧波儲(chǔ)才學(xué)堂由時(shí)任寧波知府程云俶與地方賢達(dá)嚴(yán)信厚、湯仰高、陳漢章等人籌建,其中嚴(yán)信厚是著名實(shí)業(yè)家,“寧波商幫”的開路先鋒,也是著名“嚴(yán)氏三姐妹” 嚴(yán)蓮韻、嚴(yán)彩韻和嚴(yán)幼韻的祖父,而陳漢章乃是經(jīng)學(xué)大師俞樾的弟子,寧波儲(chǔ)才學(xué)堂初創(chuàng)時(shí)期,可謂是群賢畢至且聲譽(yù)鵲起,夏錫祺考入寧波儲(chǔ)才學(xué)堂時(shí),已經(jīng)是20歲的大齡青年了,當(dāng)時(shí)第一屆學(xué)生僅錄取了30人 。
1905年9月2日,清政府發(fā)布“上諭”,宣布“自丙午科為始,所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止 。各省歲科考試亦即停止”,延續(xù)了1300多年的科舉制度被正式廢除,此時(shí)的夏錫祺盡管已經(jīng)考中舉人,但尚未參加會(huì)試,走科舉仕途之路由此夢斷 。
夏錫祺書法條幅
1905年秋,夏錫祺由浙江省鎮(zhèn)??h資助前往日本留學(xué),當(dāng)時(shí)普遍認(rèn)為中國與日本為近鄰,國情也有許多相似之處,而日本經(jīng)過明治維新,一躍而成東亞最強(qiáng)盛國家,必有許多可學(xué)之處,并且日本距中國很近,可節(jié)省留學(xué)費(fèi)用,因?yàn)椤扒参餮笠蝗酥M(fèi),可供派東洋十人之用”,從十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初,浙江省赴日留學(xué)生人數(shù)為全國第一,其中涌現(xiàn)出了許多可圈可點(diǎn)的杰出歷史人物,不但影響了浙江和全國,而且還影響了中國近代歷史的發(fā)展進(jìn)程 。
夏錫祺在弘文學(xué)院完成語言學(xué)習(xí)之后,考入京都帝國大學(xué)哲學(xué)系,也就是現(xiàn)在的京都大學(xué),這所大學(xué)當(dāng)年曾與東京帝國大學(xué)并駕齊驅(qū),是日本人眼中的“清華與北大”,而留日學(xué)人當(dāng)中以哲學(xué)為專業(yè)的并不多見,哲學(xué)至今仍然是一個(gè)冷門專業(yè),夏錫祺在留學(xué)期間專心于研究學(xué)問,并于1909年6月大學(xué)畢業(yè),至于他是不是留洋學(xué)人中第一個(gè)學(xué)哲學(xué)專業(yè)的,還有待于有心人的考證 。
日本京都大學(xué)
夏錫其于1911年被清朝學(xué)部遴選出任京師督學(xué)堂監(jiān)督(校長)并兼北京高等師范學(xué)堂教員,京師督學(xué)堂創(chuàng)建于1906年,是專門培養(yǎng)小學(xué)教員的一所師范學(xué)堂,當(dāng)時(shí)的師范學(xué)堂是免收學(xué)費(fèi)和膳食費(fèi)的,而學(xué)生所需的書籍、紙張、文具、制服等也均由學(xué)堂提供,由于京師督學(xué)堂是由清朝學(xué)部官辦的,教育經(jīng)費(fèi)充足且學(xué)校設(shè)施完備,而教員也大都由留洋學(xué)人擔(dān)任 。
中華民國成立之后,京師督學(xué)堂改稱為北京師范學(xué)校,夏錫祺繼續(xù)擔(dān)任校長,該校是教育系統(tǒng)一所模范師范學(xué)校,學(xué)校不但校風(fēng)好,而且考試制度嚴(yán)格,是許多平民子弟優(yōu)先報(bào)考的學(xué)校,著名作家老舍就因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難,曾于1913年秋考取了北京師范學(xué)校,成為夏錫祺的弟子 。
夏錫祺在北京師范學(xué)校擔(dān)任校長期間,曾編輯了《師范新哲學(xué)》(第一冊(cè))教科書,并于1914年6月由中國圖書公司出版發(fā)行,每冊(cè)定價(jià)大洋叁角,全書分三章10節(jié),主要論述哲學(xué)之定義、哲學(xué)之淵源和哲學(xué)研究之方法及思索之態(tài)度,該書由蔣維喬和胡君復(fù)負(fù)責(zé)校訂,二人都是上海商務(wù)印書館的資深編輯,其中蔣維喬還是蔡元培出任中華民國臨時(shí)政府教育總長聘用的第一人,擔(dān)任教育部秘書長,當(dāng)時(shí)教育部最初成立時(shí),只有蔡元培、蔣維喬和會(huì)計(jì)共3人 。
【夏錫祺:陳獨(dú)秀之前的北京大學(xué)文科學(xué)長】《師范新哲學(xué)》
1914年1月4日,時(shí)任北京大學(xué)預(yù)科學(xué)長及工科學(xué)長胡仁源,接替何燏時(shí)繼任北京大學(xué)校長,胡仁源上任后不久,即遴選夏錫祺為文科學(xué)長人選,并呈文北洋政府教育部審批,當(dāng)年8月19日教育總長湯化龍即簽署委任狀,任命夏錫祺為北京大學(xué)文科學(xué)長 。
文科學(xué)長相當(dāng)現(xiàn)代大學(xué)中的文學(xué)院院長,當(dāng)時(shí)北京大學(xué)文科設(shè)有中國哲學(xué)門、中國文學(xué)門、中國歷史門和英文門,其中“門”后來被改稱為“系”,北京大學(xué)在校長之下實(shí)行學(xué)長制,始于嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北京大學(xué)校長期間,北京大學(xué)第一任文科學(xué)長是姚永概 。
姚永概是安徽桐城人,曾任安徽高等學(xué)堂總教習(xí)、安徽師范學(xué)堂監(jiān)督(校長),京師大學(xué)堂是于1912年5月更名為北京大學(xué)的,由嚴(yán)復(fù)出任北京大學(xué)第一任校長,嚴(yán)復(fù)曾任安徽師范學(xué)堂監(jiān)督,其繼任者就是姚永概,嚴(yán)復(fù)執(zhí)掌北京大學(xué)之后,即聘請(qǐng)姚永概出任文科學(xué)長,聘請(qǐng)其好友夏曾佑之子夏元瑮出任理科學(xué)長 。
姚永概
在嚴(yán)復(fù)執(zhí)掌北京大學(xué)時(shí),由于文科學(xué)長姚永概是桐城派骨干力量,因此北大文科多為桐城派文人,同在京城的馬其昶、林紓更是推崇桐城派的領(lǐng)軍人物,因而桐城派在晚清文壇上,占據(jù)著舉足輕重的地位,何燏時(shí)接替嚴(yán)復(fù)出任北京大學(xué)校長后,由于他是浙江諸暨人,因此又延攬聘請(qǐng)了馬裕藻、沈尹默、沈兼士,錢玄同等浙江籍教授,為北京大學(xué)文科注入了新的力量 。
胡仁源與夏錫祺都是浙江人,由于胡仁源是工科出身,因此在北大文科領(lǐng)域,文科學(xué)長夏錫祺具有更多的話語權(quán),曾先后延聘了辜鴻銘、黃侃、朱希祖、馬敘倫等人入主北大文科,由于黃侃等人都曾師從國學(xué)大師章太炎,以注重考據(jù)訓(xùn)詁并以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱,因此與桐城派分庭抗禮,彼此展開了激烈的學(xué)術(shù)之爭,并由此作為新的學(xué)術(shù)勢力在北京大學(xué)崛起 。
胡仁源
1916年12月6日,胡仁源辭去北京大學(xué)校長,而在胡仁源辭職之前,他已經(jīng)接到文科學(xué)長夏錫祺的辭呈:“錫祺擬于日內(nèi)歸省,加有他事相累,一時(shí)不克來校,懇請(qǐng)代為轉(zhuǎn)呈,準(zhǔn)予辭去文科學(xué)長職務(wù) ?!边@是夏錫祺請(qǐng)胡仁源校長代為向教育部呈遞辭職函 。
1916年12月26日,蔡元培被北洋政府任命為北京大學(xué)校長,在任命狀上簽章的是時(shí)任大總統(tǒng)黎元洪、國務(wù)總理段祺瑞和教育總長范源濂,而蔡元培之所以被遴選為北京大學(xué)校長,完全是范源濂力薦的結(jié)果,他與蔡元培是老相識(shí),蔡元培在南京任教育總長時(shí),范源濂是教育次長 。
當(dāng)時(shí)蔡元培尚在法國游學(xué),范源濂曾給蔡元培發(fā)了一封電報(bào),電文曰:“國事漸平,教育宜急 ?,F(xiàn)以首都最高學(xué)府,尤賴大賢主宰,師表群倫 。海內(nèi)人士,咸探景仰 。特專電敦請(qǐng)我公擔(dān)任北京大學(xué)校長一席,務(wù)祈鑒允 。早日回國,以慰瞻望 。啟行在即,先祈電告 。”蔡元培接電后決定回國赴任,北京大學(xué)由此開啟蔡元培時(shí)代 。
1917年初,就在蔡元培入主北京大學(xué)校長的同時(shí),夏錫祺被山西督軍閻錫山聘為山西省教育廳廳長,主持山西省的行政教育,以此遠(yuǎn)離了北京大學(xué)這個(gè)文化中心,在山西的任期結(jié)束之后,又應(yīng)著名“煤炭大王”劉鴻生先生之邀,在其創(chuàng)辦的上海煤業(yè)銀行任職,并最終于1938年1月19日去世,享年只有62歲 。


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