發現棉花的存在棉花里面有 _發現

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“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”是杜甫的悲憫情懷，但“庇寒士”的不只有大廈，還有棉花。棉花作為棉布和棉服等衣物的重要原料，它才是“寒士”穿在身上，擋寒的利器。但在一頂皇后的“鳳冠”中居然發現了棉花的蹤跡，古代的棉花與現代的棉花又有什么不同呢？接下來讓我為您揭秘：
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提起隋煬帝楊廣，大家第一印象可能是個窮奢極欲、濫用民力、遷都洛陽的亡國之君，但從歷史的角度來看，他的功過可能是各占一半。“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”從晚唐詩人皮日休這首詩中，我們就可以品味出一點哲思的韻味。往事已成定局，任由后人評說。

【發現棉花的存在棉花里面有】隋煬帝是一味沉迷美色的人，皇后一直受到了他的寵愛與尊重，這位女人就是蕭皇后。蕭太后是西梁孝明帝蕭巋之女，自小婉順聰慧，知書達禮，在隋煬帝即位時，蕭皇后已年近四十，但她仍極具魅力，一直深得隋煬帝的喜愛。當她發現隋煬帝執政失德時，曾經多次婉諫，但最終也沒能拯救隋朝的政權，不過和隋煬帝這位短命皇帝不同，蕭皇后直到貞觀二十一年才去世，享年八十一歲，后以皇后之禮同隋煬帝合葬，也算是死得其所。
蕭皇后能夠在亂世中，護住自己的后輩，最終還落得個壽終正寢，足以看出她是一個很有本事的女人，根據史料記載，蕭皇后先在宇文化及那里暫避戰亂，隨后又利用竇建德外逃，一直躲到了東突厥，李靖滅了東突厥，李世民奪得了江山，眼見蕭皇后已不算威脅，就讓她在長安定居，頤養天年。隋煬帝死后被埋葬在哪里？這曾是一件歷史謎題，但隨著2013年隋煬帝墓的發現，這一切都逐漸浮出了水面。
隋煬帝墓位于揚州市邗江區，這里曾有吳公臺，相傳為南朝宋時，沈慶之所建，由此推測，隋煬帝死后被埋在了吳公臺，查閱史籍也可得知，當李淵建唐后，以帝王之禮將隋煬帝葬在了大龍潭，它也在吳公臺附近。隋煬帝墓分為兩個墓室，考古專家經研究后確定，它們分別屬于隋煬帝和蕭皇后。

一直到2013春節前后，考古人員正式完成了對雷塘附近所有的陵墓挖掘，陵墓范圍達100000平方米，其中自然是出土了不少文物：玉器、銅器、編磬、十三環蹀躞玉帶和鎏金銅鋪首等珍貴文物共有百余件。由此可見，雖然隋煬帝確實是一個亡國之君，但因為李淵的安排，他仍舊死于“帝王之陵” 。

在眾多的文物中，有一件飾品十分獨特。它就是蕭皇后鳳冠上的銅釵，在最開始專家只是覺得奇怪：為何鳳冠上會有銅釵出現呢？但經過研究卻發現這枚銅釵可不簡單，因為它里面居然是空心的。經過紅外光譜的實驗檢測，結果顯示：這空心銅釵內部居然塞滿了棉花。這是什么道理呢？專家經過科學分析后，給出了一個較為科學的解釋，這是為了幫助工匠塑模制作，而且有了棉花的填充，銅釵不易變形，是一件一舉兩得的事情。
經過考古學家的悉心研究，最終確定這些棉花屬于真正的棉花。當時，隋朝的棉花，與現在不同，他們使用的都是木棉花，這種木棉可以供蔬食，也可以入藥，種子可榨油作成潤滑油、制肥皂。木材輕軟，可用作蒸籠、火柴梗和造紙等。果內棉毛可以做棉衣的填充材料，但是不能用來紡織制作衣服，因為它們絨較粗，同時很短，無法進行深度的紡織。銅釵里的棉花確實是真正的棉花，并非是當時的木棉。但這種棉花卻是短絨棉。
短絨棉和長絨棉比起來，在制作衣服方面確實算是“劣質品”，但它也有其獨特的價值，至于為何是這種棉花被填充進鳳冠中，那就是無從得知的事情了。不過，木棉花出土，直接說明我國在隋朝時，就已經有人在種真正的棉花，雖然質量不佳，但那也是保暖的神器。我國是世界上最早利用棉花的國家之一，更為棉花的培育和品種的發展，做出了獨有的貢獻。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：晉小舟
資料來源：1、《中國棉花圖書題錄》汪若海、李秀蘭著；中國農業科學技術出版社出版
2、《隋煬帝傳》袁剛著；人民出版社出版

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