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附:民間供奉的“五大仙家” 什么人才能供奉九尾狐仙


附:民間供奉的“五大仙家” 什么人才能供奉九尾狐仙

文章插圖
在北方民間(尤其是東北),老百姓們對五種動物有著崇拜的信仰,認(rèn)為此五種動物非常的有靈性,可以修煉成仙 。它們分別是狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠),簡稱“狐黃白柳灰”五大仙家 。
五大仙
民間普遍都認(rèn)為這五大仙家生活在人類周圍,伴隨著人類長期修煉 。如果你侵犯了它們,它們會用報(bào)復(fù)的手段,進(jìn)行身體或財(cái)物的損害,使人類受到不同程度災(zāi)難的懲罰 。同樣當(dāng)你救了它們或者供奉它們的時(shí)候也會獲得它們的福佑 。
狐仙
老大是狐仙,之前是八條尾巴,他想有九條 。它給每個(gè)主人都實(shí)現(xiàn)愿望,想這樣能讓自己長出九條尾巴,可是每個(gè)愿望都實(shí)現(xiàn)了,它并沒有長出第九條,所以它把它的每個(gè)主人都?xì)⑺懒?。到最后一個(gè)主人它問他想要什么愿望時(shí),他的主人說想讓它長出第九條尾巴 。所以就有了九尾狐仙 。
在古代漢族神話中,狐貍透過修煉、高人指點(diǎn)或吸收日月精華或人氣,能夠化身成為人形,最終達(dá)至不死之尾 。(《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》) 。狐,在漢族傳統(tǒng)文化中,一直是一個(gè)亦正亦邪的形象 。按照正規(guī)說法,狐,貍是兩種動物,只是人們叫習(xí)慣了,統(tǒng)稱狐貍,而只有狐有仙氣,貍似乎只是是俗身 。
狐仙
在中國北方則有狐仙信仰,以乞求狐仙保佑食物年年不斷 。漢族民間也多有狐仙下馬的說法,即指七竅全開之人被狐仙附身后,可預(yù)測兇吉,除妖滅鬼 。
黃仙
黃仙是指民間的黃鼠狼,又稱黃皮子,很擅長從農(nóng)戶偷雞,但自身又極具靈性,老人稱,黃仙記仇,不能招惹 。在一些傳說中黃仙會附身,讓人瘋瘋癲癲胡言亂語,嚴(yán)重的甚至還有”黃鼠狼換命,一命抵一命” 。
它被人崇拜,有兩個(gè)原因 。一是因?yàn)樗傄粯芋w態(tài)頗為美麗而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一個(gè)重要原因是認(rèn)為它可以左右人的精神世界,與一種精神錯(cuò)亂的疾病有關(guān) 。這種精神錯(cuò)亂的疾病叫”癔病”,民間俗稱”撞客” 。
人們認(rèn)為一旦黃鼠狼附了體,就會發(fā)生癔病,其中以女性或精神抑郁者為多 。這種病癥發(fā)病時(shí)哭哭啼啼,連說帶唱,訴說一些玄妙的事情或生平中的不平之事 。有的人還會唱出一些美妙詩句 。得癔病者發(fā)病時(shí)不識家人及親朋,且說話語調(diào)也與平時(shí)不同 。還有人說病者的皮下有滾動的小球,用針將它扎住就能置附體的黃鼠狼于死地,一般用針刺病人的人中就可治療 。
而且還有一種奇特的現(xiàn)象,傳說只要醫(yī)生、巫師或打過黃鼠狼的人在門外一咳嗽,發(fā)作立即停止,形同正常人 。這種癔病雖然不會留下后遺癥,但很難徹底治愈,易多次發(fā)病 。
白仙
白仙,即刺猬 。大明末期開始在東北出現(xiàn),現(xiàn)在在東北農(nóng)村有些家庭也有供奉,一般是寫在紙上貼在墻上,或是用木板制作的白仙的排位,有的人家也有白廟;供奉白仙一般不用做儀式,直接寫上供奉即可,但是供奉所謂的保家仙不可以冷落,每逢家里吃肉蒸饅頭都要上供!白仙是最常見的所謂的保家仙之一 。
對白仙的崇拜,民間說法不一,大部分人將它當(dāng)作進(jìn)財(cái)、防病的吉祥物,民間傳說的白老太太就是由刺猬演化的神靈,主要是為人治病,而且精通巫術(shù) 。舊時(shí),天后宮中曾供奉白老太太的塑像 。1966年“文化大革命”期間被毀 。
【附:民間供奉的“五大仙家” 什么人才能供奉九尾狐仙】柳仙
柳仙就是蛇,作為薩滿教的一個(gè)神而被祭祀 。人們對蛇仙的崇拜也來自遠(yuǎn)古,傳說伏羲和女媧都是人首蛇身的神人 。蛇常常被認(rèn)為是龍的化身,因此在十二生肖中若屬蛇的人,則說是屬小龍 。
人們認(rèn)為蛇有靈氣,它的形體奇異,能蟄伏潛藏蛻皮變化,而且行動詭秘靈敏,法力比狐貍還要大,也能形成人形,有千里攝物的法術(shù) 。由宋元話本《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》改編的《白蛇傳》漢族民間傳說故事,將白娘子和青兒描繪成善良可愛的蛇仙 。
在天津的漢族民間老會、圣會表演中常常出現(xiàn)蛇仙的影子 。特別是在高蹺表演中,一定少不了這二位蛇仙,白蛇一身素妝,青蛇一身青妝,都佩戴寶劍,模樣俊俏,柔媚中帶有剛毅,令人矚目 。
灰仙
灰仙即老鼠,對老鼠的崇拜是因?yàn)樗鼤兎钩龌顒佑诤诎抵?,令人莫測其蹤跡,因而被認(rèn)為有很高的智慧而被神化 。還有的將其視為倉神,在漢族民間填倉節(jié)時(shí)祭祀 。另有認(rèn)為鼠能預(yù)知未來,會算卦,也能使人致富,故又將其視為財(cái)神,祈求它在黑暗中為主人家運(yùn)來財(cái)寶 。


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