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在中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗，若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn) ，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，會(huì)去請(qǐng)一尊財(cái)神像擺放在家里，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆頭。但是民間流傳的財(cái)神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放、供奉呢？文財(cái)神，武財(cái)神，誰(shuí)是你的投靠對(duì)象
民間流傳的財(cái)神雖然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。
文財(cái)神：文財(cái)神有二，分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星。財(cái)帛星君的外形很富態(tài) ，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸；倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi) ，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開(kāi)風(fēng)水不談，單是視覺(jué)上及心理上也會(huì)覺(jué)得十分舒服的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。
武財(cái)神：武財(cái)神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。趙公明，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。關(guān)公他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。經(jīng)商做老板的人，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
文武有別，神佛座向有講究
擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異。滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi) ，而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái) 。至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門(mén) ，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門(mén)戶，不讓外邪入侵。
正向大門(mén) ，鎮(zhèn)宅守財(cái)
【財(cái)神擺放的最佳位置圖武財(cái)神擺放位置和方位】神桌是應(yīng)該正對(duì)大門(mén) ，各位倘若不信，請(qǐng)看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門(mén) ，便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門(mén)外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來(lái)說(shuō) ， “關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門(mén) ，其他則不必如此。
“關(guān)帝”是武財(cái)神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門(mén)便有看守門(mén)戶的作用。
“地主財(cái)神” ，全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神” 。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里， “地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi) ，與供奉在大門(mén)外的“門(mén)口土地” ，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門(mén)口土地” ，因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職，必須面向大門(mén)來(lái)阻止妖邪人屋肆虐了。
總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會(huì)退避三舍的。
財(cái)神爺擺放位置是怎么樣的?
1.邪財(cái)神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地，方可制煞招財(cái) 。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi) ，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn) 。
2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明，必須面對(duì)大門(mén)屋外，既可招財(cái) ，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn) 。
3.文財(cái)神應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi) ，方能財(cái)源廣進(jìn) 。反之面對(duì)大門(mén) ，自會(huì)送財(cái)出屋外，小心為要。
財(cái)神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?
①文財(cái)神可以單獨(dú)供奉，也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉，也可以與一位武財(cái)神一起供奉，但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財(cái)神，否則破財(cái)兼有是非。
②文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙，祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候，面一定不可以向門(mén)外，只可以向室內(nèi) 。財(cái)神是送財(cái) ，他若面向室內(nèi) ，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人，相反面向門(mén)外，則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。
財(cái)神爺?shù)臄[放位置禁忌有哪些?
一不向廁所;不向房門(mén);不向飯桌。
二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑?nbsp;，與這些天神自難相提并論，認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無(wú)補(bǔ)的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會(huì)退避三舍的。

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財(cái)神擺放的最佳位置圖 武財(cái)神擺放位置和方位

財(cái)神擺放的最佳位置圖武財(cái)神擺放位置和方位