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飲鴆止渴是一個(gè)常用成語(yǔ)，雖然經(jīng)常被一些人把鴆讀作鳩。
真不能怪人讀錯(cuò)，這個(gè)成語(yǔ)雖然有名，鴆鳥真不如斑鳩常見。
而且鴆鳥是什么鳥，長(zhǎng)什么樣？沒(méi)有幾個(gè)人能說(shuō)清。
屈原似乎見過(guò)這種鳥，在《離騷》里他看上了一個(gè)美女，于是“吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。”
他竟然讓鴆鳥做媒，結(jié)果呢，自然是不會(huì)得到什么好消息。
這里雖然沒(méi)有提到鴆鳥的毒性，但是在詩(shī)人眼里，已經(jīng)不是什么好鳥了。

一
那就讓我們從頭梳理一下鴆鳥吧。
鴆鳥是一種很古老的鳥，《山海經(jīng)》里有專門的記載。
在女幾山上分布的鳥類里就有鴆鳥，琴鼓山上也有鴆鳥，還有白犀牛。玉山上也有鴆鳥。
注意，這里只是提到了這種名字的鳥，至于這種鳥長(zhǎng)什么樣子，有沒(méi)有毒，都沒(méi)有涉及。
在瑤碧之山上也提到了鴆鳥，這一次專門提到了長(zhǎng)相和習(xí)性。
有鳥焉，其狀如雉，恒食蜚，名曰鴆。
就是說(shuō)這種鳥長(zhǎng)得像是野雞，喜歡吃蜚。
蜚是《山海經(jīng)》里的一種野獸：
其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水則竭，行草則死，見則天下大疫。
這種動(dòng)物長(zhǎng)得像牛，腦袋是白色的，只有一只眼睛，跳到水里，水就干了，經(jīng)過(guò)草地，草就枯了。只要它出現(xiàn)在人間，人間立刻就會(huì)瘟疫蔓延。
蜚

這種野獸簡(jiǎn)直就是災(zāi)難的化身，但是如此毒的怪獸卻只能淪為鴆鳥的食物。
鴆鳥的毒名大概就在此給人留下了深刻的印象。
在后人注解里，形象就越來(lái)越具體了。
晉朝的郭璞注解說(shuō)，鴆鳥大如雕，全身紫綠相間，長(zhǎng)頸，紅喙 ?！邦伾钆渖系故峭︴r艷的。
但是在《名醫(yī)別錄》（成書在東漢之后）上說(shuō)鴆鳥長(zhǎng)得像孔雀一樣大，立刻把這個(gè)鳥放大了好幾倍。
清朝的《蠕范》上解釋得更清楚了，說(shuō)這種鳥長(zhǎng)得像鸮，紫黑色，喙呈黃銅色，有七八寸長(zhǎng)，尾部有五色文，背上有連錢文，腳上有三距 ?！罢f(shuō)得跟他見過(guò)一樣。

而且鴆鳥的名字也越來(lái)越別致。
《名醫(yī)別錄》上說(shuō)這種鳥叫同力鳥，因?yàn)樗Q叫的聲音像是”同力“，《蠕范》上說(shuō)叫云白。
【鴆鳥是什么鳥鴆是一種什么鳥】而且公母還分別有不同的別名。
《爾雅翼》上說(shuō)雄鳥名為運(yùn)日，雌鳥名為陰諧。
《爾雅翼》是南宋人羅愿編寫寫的一本字典，他似乎把鴆和鳩搞混了，他竟然說(shuō)鴆鳥能預(yù)報(bào)天氣：
運(yùn)日鳴則晴, 陰諧鳴則雨。
這一點(diǎn)他似乎把鴆鳥和斑鳩搞混了，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為斑鳩才是知陰晴的。
歐陽(yáng)修有詩(shī)“誰(shuí)謂鳴鳩拙無(wú)用，雄雌各自知陰晴”說(shuō)得便是此事。
斑鳩

二
總之鴆鳥的形象越來(lái)越具體，那么他的食物就不能再是虛無(wú)縹緲的蜚了。
所以大家給他找了另一種食物：毒蛇。
郭璞在《山海經(jīng)》的注解里就說(shuō)：鴆食蝮蛇頭。
《名醫(yī)別錄》里也說(shuō)“啖蛇” 。
《爾雅翼》里說(shuō)他不光吃蛇，還吃橡實(shí) 。當(dāng)然他的特長(zhǎng)還是抓蛇。

在羅老師筆下，鴆鳥簡(jiǎn)直就是毒蛇的克星。它一旦發(fā)現(xiàn)木石之中有蛇，就會(huì)邁禹步對(duì)蛇進(jìn)行封印。
鴆鳥竟然還有道行。
《蠕范》里說(shuō)得更詳細(xì)，說(shuō)這種鳥叫起來(lái)像是敲鼓，一旦發(fā)現(xiàn)蛇，就邁開禹步（不知道是不是同時(shí)鳴叫著發(fā)出鼓聲），行走起來(lái)進(jìn)退仰伏，或是獨(dú)行，或是結(jié)群，須臾之間，石崩樹倒，蛇就自動(dòng)顯身，鴆自然就可以上去飽餐一頓了。
看來(lái)鴆鳥的毒性就源于這些毒蛇，不過(guò)鴆鳥卻是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，它的毒性自非普通毒蛇可比。
《玉篇》（南梁時(shí)顧野王所撰）上說(shuō)：其羽畫酒，飲之即死 ?！?br /> 拿羽毛一畫，就制成了一杯毒酒，操作簡(jiǎn)單，成本低，難怪古人這么愛(ài)用它的羽毛。
光羽毛就這么毒，它的肉就別提了。
《名醫(yī)別錄》上說(shuō)：人誤食其肉，立死 ?！?br /> 不光是肉，就連其糞便也很毒 ?！稜栄乓怼飞险f(shuō)：“其屎著石 ,石皆黃爛 , 飲水處, 百蟲吸之皆死”
糞便連石頭都可腐爛了，鴆鳥飲用過(guò)的水，其他動(dòng)物碰了便死。
《蠕范》上說(shuō)得更是嚇人：“矢屎著石, 石爛 ,有鴆髓爛石之說(shuō) , 膽沾指, 指斷。羽瀝酒, 飲之殺人” , “ 巢下數(shù)百步 ,草木不生。飲水, 百蟲吸之皆死 ?！?br /> 所以要得到這種鳥，必須冒著生命危險(xiǎn) 。
最好在秋冬之際，《赤雅》上說(shuō)這種鳥要脫羽蟄伏在巢穴之內(nèi)，這時(shí)候膽小的可以撿拾羽毛，但是要用鐵夾子去撿，放到銀瓶里。否則手就會(huì)爛掉。
如果要獵殺一只鴆鳥，也要在秋冬它蟄伏之際，用煙熏它出來(lái)，再用弓箭獵殺。
但是這種鳥雛鳥似乎毒性不大，因?yàn)闀x朝首富石崇荊州擔(dān)任刺史的時(shí)候就曾得到一只，他把這只雛鳥帶回洛陽(yáng)，獻(xiàn)給國(guó)舅王愷，估計(jì)是為了滿足王愷的好奇心吧。結(jié)果被人告發(fā)，這鳥被當(dāng)街焚燒。
這種鳥，除了殺人就沒(méi)有別的用處了嗎？
有，那就是以毒攻毒，既然它比毒蛇都毒，所以他的喙可以解蛇毒。
《本草綱目》上說(shuō)：“蛇中人，（用其喙）刮末涂之，登時(shí)愈也 ?！?br /> 那鴆鳥的毒，什么能克呢？
答曰：犀牛角。
《爾雅翼》上說(shuō)“凡鴆飲水處，百蟲吸之皆死 ?；虻孟Ｕ航瞧渲?，則水無(wú)毒，此鳥與犀相伏。今南方山川，有鴆處必有犀，蓋天資之以育物。”
也就是說(shuō)，鴆鳥這么毒，但是為什么沒(méi)有造成物種大毀滅呢，就是因?yàn)橄５慕强梢越舛?，所以有鴆鳥的地方必然有犀牛，用的就是萬(wàn)物相生相克的道理。

三
說(shuō)得這么熱鬧，實(shí)際操作中怎么樣呢？
《正史》上所記，毒性似乎并不怎么樣。
先看《左傳》里的案例。
魯莊公的弟弟季友毒殺同父異母的哥哥叔牙，就是逼他喝了鴆酒，但是叔牙并不是立刻死掉，而是在回封地的路上死掉的。
還有鄭文公的兒子在楚國(guó)喝了鴆酒，也是在回家的路上才死掉的。
而且鴆酒并不如同各種野史上所言只有犀牛角可以解毒，相反解毒的方法多得是。
例如《晉書》上說(shuō)南涼的君王禿發(fā)辱檀被西秦的人下了鴆毒，別人都勸禿發(fā)辱檀喝解藥，但是禿發(fā)辱檀一心求死，就沒(méi)有喝。
這說(shuō)明，這鴆毒是完全可以解的。
《新唐書》上田令孜給將軍郭琪喝下鴆酒，郭回到家，殺了一個(gè)婢女，吮吸她的血，就解了毒。

《都公譚纂》上說(shuō)，當(dāng)年成吉思汗賜給丘處機(jī)一杯鴆酒，長(zhǎng)春子早料到此事，他來(lái)之前已經(jīng)吩咐弟子為自己挖了一個(gè)坑，當(dāng)即一飲而盡，回去躺倒坑里，就把毒藥給解了，但是他保住了性命，卻沒(méi)有保住頭發(fā)，頂上頭發(fā)掉盡，成了地中海的發(fā)型。后來(lái)成吉思汗還要把公主嫁給他，他當(dāng)即揮刀自宮，以明志向。因?yàn)樗幐钅翘焓鞘戮湃?，所以從此得了一個(gè)外號(hào)叫閹九。
這估計(jì)是野史，但是連野史都不相信鴆酒那么神了，可見鴆酒也只是一個(gè)傳說(shuō) 。

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