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得失之患（繁弦急管）
患得患失，孰輕孰重？因人而異 。
有人會擔(dān)心得不到想要的而寤寐思服，汲汲切切；有的人則因害怕失去已經(jīng)擁有的而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，戚戚郁郁 。而人常說要舍得，有舍就有得；只要有勇氣舍棄曾經(jīng)的擁有，就能收獲更好的得益，可見“舍”是要比“得”難做到的 。所以說，患失應(yīng)該是重于患得的 。
【得失之患 繁弦急管】當(dāng)下社會，人多焦慮抑郁，輕者寡然不歡，重者痛不欲生，甚者自尋短見 。究其理，多是因為患失而使然 。
而人之患得患失所在，莫若于毀譽這一關(guān) 。譽之未得，罔談有失，無所謂有毀，也就無關(guān)乎舍得；但美譽已然加身，且得來不易，如若有失，恐將顏面盡掃，毀謗相隨，思慮及此，則會生惶惶之心，有生不如死的痛楚 。因此，很多人，雖能看得開生死，但卻勘不透毀譽 。是故，因享譽而貪生戀世，因拒毀而視死如歸 。
仔細(xì)思量一下古往今來那些或橫刀刎頸、或登高一躍、或自赴清流的蓋世豪雄、高官巨賈、名伶達人們，很少不是因為無法面對身敗名裂的下場而決絕辭世的 。
這些人中，有的是生為富貴榮譽，因為患得之故而付出太多，甚或是為了滿足一己之私，不惜犧牲人格而換取那張“卑鄙者的通行證”，終得不世之譽 。這種人，諸如貪官污吏者，生而有害，死不足惜 。但有的人，則有著高尚者的座右銘，“夙夜兢兢，祗惕若厲”，行善利他，克己復(fù)禮，終于打拼出了屬于自己的成功和榮譽，而卻遭無常之由導(dǎo)致事敗業(yè)衰，名譽有失，臉面受損，遂因過于愛惜羽毛而選擇往生之途 。這種人，生當(dāng)可敬，死值惋惜 。而至于李清照粉筆謳歌的那位“不肯過江東”的楚霸王，或是為漁父莞爾所笑而“葬于江魚之腹中”的屈平子，則不在此列，當(dāng)屬別論 。
如果害怕失去，就不要過重地看待所得 。否則，就難以抗拒失去的痛苦 。是以，人之于毀譽得失，當(dāng)依止佛老之道，縱心物外，把名譽與侮毀等量齊觀，得而不驚，失亦不驚 。如此，才會讓自己心平氣正，無慮無營 。
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