杜牧金谷園繁華事散逐香塵，流水無情草自春 _繁華

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杜牧金谷園（繁華事散逐香塵，流水無情草自春）
“繁華事散逐香塵，
流水無情草自春。
日暮東風(fēng)怨啼鳥，
落花猶似墮樓人。”唐朝杜牧《金谷園》
初衣解詩：二月花事不斷，桃花開，梨花開，櫻花開，海棠開，賞不完的萬紫千紅，紅紅白白花團(tuán)錦簇。但與此同時(shí)的是草木爭長。能夠趕上花事的人，真是幸運(yùn)，因?yàn)橐?0來天的花期里，要有足夠的天暖，足夠的心情，足夠的時(shí)間，還要有一點(diǎn)點(diǎn)小錢，可以供你遠(yuǎn)涉或者近游。當(dāng)然最主要的年輕人害怕寂寞，尤其是女孩子，無論如何要邀約一個(gè)陪伴。
等到萬般的都準(zhǔn)備足了，卻發(fā)現(xiàn)別人眼中的花事，輪到自己看時(shí)，不是錯過了最美的花期，就是錯過了最好的心情。杜牧曾經(jīng)有一首詩是這樣寫的“自是尋芳去較遲，往年曾見未開時(shí) 。繁花落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝。”
那這種惆悵當(dāng)代的人也有，比如初衣也算是資深的美女，但是在記憶里逢著最好的花事，也不過是一兩回。每年都說著看花，不是遇著風(fēng)雨，就是錯過了花期，再不就是心情沮喪，無心出游。回過頭來這才發(fā)現(xiàn)，花事之匆忙，人生之草草，一聲嘆息里原來是有這么多歲月之感。
比如今天早上，匆匆往園子里路過一下，頭兩天極其繁茂的海棠花，真正是李清照所寫的綠肥紅瘦，三天瀟瀟灑灑的春雨，將人困在戶內(nèi)，出門的時(shí)候，綠色已經(jīng)是立體的春深。這是杜甫所寫的城春草木深的三月暮。
草木深濃的三月，遍地是照眼入心的青色。反而心思沉靜下來，那不過幾天前的絢爛的櫻花桃李，那樣擁擁擠擠的喧囂，竟忽然成了翻過的歷史。偶爾找到的一點(diǎn)痕跡，就是偶爾在樹梢間的一兩朵殘花，不定什么時(shí)候悄悄地落了下來。春天就這樣過去了嗎？雖然有隆重的夏天墊底，但是心情沉靜的幽綠當(dāng)中卻有一絲兒惆悵和惘然。春天就這樣，過了？
這樣的心情正好解讀，杜牧的名詩《金谷園》。
他必是和我一樣的心情。唐朝的陪都洛陽，此時(shí)正是三月不寒不暖的季節(jié) 。杜牧愛花，但是也不大趕那種熱鬧。他喜歡在游人罕至的地方，去找一找獨(dú)屬于自己的春天。洛陽城郊的金谷園，因?yàn)樘瞥尻柕恼谓?jīng)濟(jì)中心偏移的緣故，這個(gè)晉朝時(shí)候巨富石崇的私家花園，成為了一座荒僻的園林。雖然白居易也題詩，但是經(jīng)過了幾百年的荒蕪更替，是再也找不到所謂當(dāng)年的樓臺亭榭，多的只是后人補(bǔ)種的樹木，以及因?yàn)橛稳撕敝粒尸F(xiàn)的一派半原始蓁蓁的風(fēng)貌。
“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。”這寫的是3月的暮春，而且映照暮春的是杜牧寥落沉靜的心情。他知道金谷園，現(xiàn)在并不以花事取勝，而他特地的過來，不過是想觸摸一下歷史的深度。他的背后是依舊繁華的洛陽，帝國到此已經(jīng)運(yùn)行了接近200年，人們口中的盛唐，是指武則天唐玄宗時(shí)代，距離他已經(jīng)遠(yuǎn)隔百年。但是唐朝巨大的國家還在運(yùn)營，只是有了日暮之感。比如再也沒有雄壯有為的皇帝。
他看到的皇帝沉默坐在金鑾殿上，被官宦把持，竟然發(fā)生了皇帝怕官宦，任有官宦殺戮大臣的事。而他因?yàn)閯倧拈L安調(diào)到洛陽，不用在朝堂打卡，結(jié)果竟然留了一條命，是幸運(yùn)還是不幸？這一悶雷一樣的耳光雖然沒有直接打在他臉上，但同僚的血卻打醒了他，這是唐朝啊，這是全世界都向往的恢宏之邦，禮儀之地，富庶之國。他不得不再次一遍遍地檢閱歷史。這就是唐朝，是當(dāng)下，是幾千年來中國歷史中的一環(huán)，但是同樣，也有著歷史所賦予的命運(yùn)吧。盛世和唐朝也會成為歷史吧。
他一步一步地走進(jìn)金谷園。四處都是安靜的，帶著一點(diǎn)點(diǎn)的荒蠻氣。那傳說中的精致的樓閣，已經(jīng)沒有了，甚至連一塊磚瓦都沒有看見。但是野草叢生的池塘還在，這里當(dāng)年架過飛橋，水邊有水榭，這里曾經(jīng)高朋滿座，蠟燭的火光通宵的燃燒，用巨大的錦帳圍成屏風(fēng)，美麗的珊瑚放在庭院當(dāng)中。杜牧是見過繁華的人，他參與過當(dāng)朝皇家的儀式，但據(jù)說，這個(gè)石崇的豪華更加有個(gè)性而私人化。這是他的私家園林。
但現(xiàn)在已經(jīng)什么都看不到了。春草池塘淹沒了遺跡，流水在天然的環(huán)境中滋生蓬勃的草木。石崇的金谷園的春天和他的生命早已經(jīng)消失。不變的是這些野草，并不知道前朝故事，延續(xù)著自己的春天。它們不知道也不需要知道這些繁華而厚重的往事吧。
我看見零星的桃花隨水流過。它們是將這些桃花瓣帶往哪里呢？在幾百年前，石崇園林的桃花想必如霞的開放，那收羅進(jìn)來的奇珍異樹，在春天里開著花，在樹下有成群結(jié)隊(duì)的美女。現(xiàn)在都到哪里去了？那流水想必送過當(dāng)時(shí)的桃花，接收到美女水邊清脆的笑聲或幽幽哭泣，但它總是這樣自在地流著，仿佛從來不知道哀愁，也沒有記憶。只是倒映著又一個(gè)春天來，或者走。
“日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墮樓人。”杜牧已經(jīng)在這個(gè)園林里徘徊了很久。只有他自己知道此行的目的，又或者這個(gè)目的是在園林里面如此強(qiáng)烈明確的顯現(xiàn)出來。綠珠綠珠姑娘呢？那哪一處芳草曾經(jīng)是你歌舞的地方？你在哪一座樓頭，曾經(jīng)惆悵地看著滿園的花樹？
杜牧此時(shí)在三月的春暮，尋訪金谷園，具有著心靈和色彩的引導(dǎo)的，那個(gè)名叫綠珠的姑娘，她的名字，就有著美玉綠幽幽的光澤，就天地間有哪一種綠，可以配上這個(gè)絕代的佳人？
她的故事很簡單，這個(gè)像美玉一樣的姑娘，能歌善舞，又會吹笛子，她是以優(yōu)異的才華和美貌成為了石崇信賴的姬妾。她替石崇管理著金谷園，為石崇用歌舞做交際。誰都知道石崇最喜歡她。但是石崇的奢華和外放的個(gè)性，也帶來了兩個(gè)人最終命運(yùn)的悲劇。
石崇勢敗時(shí)，他的對手向他討要綠珠，這其實(shí)就是一種羞辱。石崇當(dāng)時(shí)就拒絕了，因?yàn)檫@是男人的尊嚴(yán)，但更多的也許是一種真心的愛。他知道綠珠會面臨怎樣的命運(yùn)，被羞辱，這是他絕不允許的。但同時(shí)他也分明了自己的命運(yùn)，如果不交出綠珠，他的命不過是旦夕之間。
他回到家中，本來不打算告訴事情本來的，他忍痛對綠珠說起，或者這也是一次愛的表白，因?yàn)榫退闶窃趺礃拥南矚g和寵愛，作為男人的他，是不愿意表露自己的心情的。“我因你而獲罪。”我愛你。這個(gè)男人淚如雨下。
其實(shí)擺在綠珠面前的有很多道路，比如她可以說，就把我送出去吧，也許我們兩個(gè)的命運(yùn)都會有轉(zhuǎn)機(jī) 。但是綠珠卻是愛人的表現(xiàn)，“我愿意死在你面前。”我陪你死，我先走一步。綠珠微笑地退出房門，忽然她的腰抵在了欄桿上。抬起頭來的石崇已經(jīng)預(yù)感到了不好，但是他來遲了一步，綠珠微笑地翻下樓去，像落花一樣結(jié)束了她的生命。
當(dāng)然是等待石崇的是滿門被殺。他死的時(shí)候笑了一下，對殺他的人說“你們這些人還不是為了貪我的錢。”他知道綠珠不是，只有綠珠不是。他在擁擠和雜踏中赴死，心地幽涼而沉靜。旁邊的人大喊“你為什么不早點(diǎn)把家財(cái)散了，做點(diǎn)好事？”這倒是一個(gè)詭異而現(xiàn)實(shí)的畫面。
杜牧之所以要來憑吊綠珠，那是繁華中的奇女子，愿意以死酬愛和知己。她的生命雖然短暫，卻如同花一樣，在最后的一刻顯示了最絢爛的華彩。生如春花，為愛而落。當(dāng)然這種愛，在杜牧看來不是小恩愛，這個(gè)中間，更多的是一種知己，是一種生死之交，在古代男女的愛情很難升華，但綠珠不一樣，在她的身上有多種情感的解讀，愛情，道義，尊嚴(yán)，生死，知己，壯烈，甚至是忠心，信仰。
而杜牧之所以寫綠珠之死，是帶著他強(qiáng)烈的精神色彩的。這不是惋惜一段愛情，而是一種恩義和氣節(jié) 。
“落花猶似墮樓人”，這里的落花不止是春天歸去的蒼茫感，這里有一種自我的選擇。因?yàn)榫G珠是自己跳下樓的。這是一種選擇，選擇再被殺戮，被屈辱，被摧殘之前，自己埋在最美的春天。
也就是為什么，連東風(fēng)都要怨恨那哭泣的鳥類，那不是我讓花落的，是花朵提前感知了春天的將走，自己凋謝了呀。
那么我們在從杜牧的現(xiàn)實(shí)中來看，其實(shí)他已經(jīng)生在晚唐，也領(lǐng)略了晚唐朝廷上的血雨腥風(fēng) 。而有著深重歷史感的杜牧，在給自己定位人生目標(biāo)，來確定在這看似繁華實(shí)際已經(jīng)開始傾頹中的朝代，給自己一個(gè)清晰的人生和精神理想。
做一個(gè)像綠珠一樣的人，選擇一種恩義，選擇一種壯烈而自主的活法或者死法。
他愛唐朝。愛著這個(gè)繁華即將過去的朝代，沒得選，但可以選擇自己的作為。
杜牧是少有文武全才的詩人。因?yàn)樗能娛抡撐谋人脑娮鞲屗靡?。他骨子里有種壯烈，愿意為國家征戰(zhàn)沙場，有著綠珠一樣的烈氣。
但是讓他千古不朽的，卻是他的詩。我常常想，也許正是這種骨子里的烈，才讓他的詩有長久的生命力吧。
初衣勝雪為你解讀古典詩詞中的愛和美。
【杜牧金谷園繁華事散逐香塵，流水無情草自春】

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