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張志俊解密太極拳 練拳要節(jié)節(jié)分家更要加強(qiáng)走稍節(jié)的意識(shí)


張志俊解密太極拳 練拳要節(jié)節(jié)分家更要加強(qiáng)走稍節(jié)的意識(shí)

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張志俊解密太極拳(練拳要節(jié)節(jié)分家更要加強(qiáng)走稍節(jié)的意識(shí))
一句真話茅塞頓開
大家都知道,一句話,反復(fù)千言不一定聽懂,但在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,合適的機(jī)會(huì)點(diǎn)出來,必將受用終生 。我練太極拳最大的進(jìn)步,就是從一句真話中得來的 。那是2004年的春節(jié),重慶的師兄李毅到鄭州張老師家過年,我和信陽的孫長海師兄也如期而至,在鄭州小住幾日,每日里讓老師為我們改拳、練推手、講技法 。有天中午剛吃過午飯,老師、師母、張鵬、李毅、長海師兄和我在老師家喝茶聊天 。話題一直談的就是太極拳,由于李毅師兄路途遠(yuǎn),來趟鄭州不容易,問的問題也多,和我們幾個(gè)反復(fù)相互找勁推手的機(jī)會(huì)也多 。李師兄練拳真是絕頂聰明,老師一講就會(huì),而且還能舉一反三 。我練拳就比較笨,一個(gè)問題得好長時(shí)間才能明白 。因張鵬、長海兩師兄的功夫比我高出很多,這幾天李師兄找我推手的機(jī)會(huì)也就較多 。李師兄的手法好,變式快,勁路清晰,手法圓潤,周身協(xié)調(diào),節(jié)節(jié)分家,是我同門師兄弟練拳的佼佼者之一 。我們兩個(gè)你退我進(jìn),我引他化,練的很認(rèn)真,推了近二十分鐘,累了,就坐下來休息、喝茶、談拳、聊天 。這時(shí),張老師問李毅說:“你和文勝推手有啥感覺 ?!崩钜銕熜窒肓讼?,說:“文勝走手了;”張老師點(diǎn)了點(diǎn)頭,我趕緊說:“不會(huì)吧,我還沒練到手上呢?”說實(shí)話,我每天練拳,只注意沉肩墜肘和肘定位上了,手上還沒啥感覺呢 。老師說:“文勝,你練拳只要按要求練,沉肩、墜肘這兩個(gè)問題解決了,走手的問題不就迎刃而解了” 。老師還說:“練拳要節(jié)節(jié)分家,更要加強(qiáng)走稍節(jié)的意識(shí),當(dāng)你與人交手時(shí),一定要先走手,同時(shí)把手解放出來 ?!币幌挘D使我茅塞頓開,似乎多年揮之不去的問題在心中突然清晰起來 。隨后,張老師順手把剛剛點(diǎn)然的香煙放下,站起來和我推手,邊推手邊講解推手的運(yùn)動(dòng)原理和人體杠桿的應(yīng)用手法;還講了怎樣把手解放出來,怎樣掌握六個(gè)力的方向等等 。我小心應(yīng)對,不丟不頂?shù)谋еp手,用沾粘連隨的方法,緊緊貼著老師的雙手,但是兩個(gè)圈還沒打完,老師邊講邊說一個(gè)下寽上挑,我150多斤的身體就像沒了跟似的向上飄起跌出,老師又像玩魔術(shù)似的在我倒下的同時(shí)又讓我拉回 。就像一個(gè)大人和一個(gè)小孩在玩耍一樣妙不可言 。接著再推,老師根據(jù)不同的問題反復(fù)講解 。我們師兄弟不管是誰和老師推手都心有余悸,既恐怖害怕又像坐轎一樣舒服;那種感覺只有和老師推手時(shí)才有的感覺 。假如兩手被老師沾上,你既逃脫不了,又不敢冒然丟掉 。逃必擒,丟必挨,進(jìn)之則空,退之則發(fā),無奈之極,只有聽之任之 。
從此之后,我無論是練拳,還是和師兄弟們或?qū)W生們推手,不斷加強(qiáng)走稍節(jié)意識(shí),并在兩手的協(xié)調(diào)配合上和兩頭卷曲上狠下功夫 。通過認(rèn)真練習(xí),基本解決了沉肩墜肘、稍節(jié)領(lǐng)勁、順逆開合、松垮圓襠的問題 。從而,使自己所追求的太極境界又上一個(gè)新的臺(tái)階 。
一門藝術(shù)普度萬千
陳式太極拳新架是廣大太極拳愛好者最為喜愛的健身運(yùn)動(dòng)之一,它不僅融入了技擊、養(yǎng)生、健身之重要功能,而且對中醫(yī)理論和哲學(xué)思想都有極高的研究價(jià)值 。張志俊老師所傳授的陳式太極拳新架一路,是由陳氏第十七世、陳式太極拳第九代掌門人陳發(fā)科宗師,在陳拳秘不外傳的拳式中,增加了順逆纏繞,動(dòng)靜開合、沉肩墜肘、節(jié)節(jié)貫穿等動(dòng)作 。由其子陳照奎先師將拳架定型定式后流傳的套路 。此套拳在演練風(fēng)格上,要求平穩(wěn)舒展、緩慢柔和,剛?cè)嵯酀?jì)、連綿不斷;在學(xué)習(xí)形態(tài)上要含胸塌腰、立身中正,周身以腰為軸、節(jié)節(jié)分家;在訓(xùn)練要求中要循規(guī)蹈矩,肩沉墜肘、松垮圓襠 。整套拳既有內(nèi)在的表演形態(tài),又有博擊、健身中的實(shí)戰(zhàn)技法 。是一套人人可學(xué),人人可練,人人可教、老少皆修的健身技術(shù),同時(shí)又是一門科學(xué)的太極藝術(shù) ?,F(xiàn)在練太極拳者數(shù)以萬計(jì),并早已成為世界性的健身運(yùn)動(dòng),而且遠(yuǎn)播五大洲近200個(gè)國家和地區(qū),深受世界人民的喜愛 。太極拳博大精深,其哲學(xué)、思想、科學(xué)、藝術(shù)內(nèi)涵也極為豐富,特別符合人體的生理規(guī)律和自然的科學(xué)原理,是中醫(yī)理論和武術(shù)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,堪稱中國的第五大發(fā)明 。
作為一門太極藝術(shù),張志俊老師是一個(gè)極度追求完美的“太極閑人”,他力求在繼承前人留下的太極拳理論的基礎(chǔ)上,將現(xiàn)代武術(shù)理論和人體科學(xué)、自然科學(xué)的原理融入太極拳的理論體系之中,將傳統(tǒng)的太極拳理論多次進(jìn)行挖掘與整理,并進(jìn)行重新優(yōu)化整合與反思,去偽存真,去繁歸簡,直奔主題 。張志俊老師通過16年的研究與實(shí)踐 。
首次提出了“稍節(jié)領(lǐng)勁,兩頭卷曲”、“指導(dǎo)手與打擊手”等十多個(gè)全新的太極理念 。使太極拳的訓(xùn)練方法更加科學(xué)化、直觀化、明白化 。去曲取直,大大縮短了“太極功夫”獲得的周期,形成一套完整的藝術(shù)體系 。張志俊老師對太極拳理論的創(chuàng)新和發(fā)展有目共睹 。他培養(yǎng)的弟子張鵬、李文欽、靳俊國、孫長海、張春、任曉林、李毅、魏昶、翟文勝、李朝金、張安寧、李國堂、夏斌武、薛署光、王從義、朱利堯等160多名太極傳人在全國各地都是十二代中叫的響的風(fēng)云人物 。其再傳十三代、十四代弟子和學(xué)生多達(dá)數(shù)萬余人 。無怪乎張老師在美國講拳時(shí),武術(shù)同仁在美國武術(shù)雜志上發(fā)表文章說:“張先生揭開了陳式太極拳神秘的面紗,展示了四兩撥千斤的神韻,出神入化、以假亂真、引進(jìn)落空、舍己從人的精湛技藝讓世人為之震撼 。張先生的太極藝術(shù),堪稱是人體平衡的魔術(shù)師” 。中國武術(shù)界有人稱:“張先生所提出的太極理論和創(chuàng)新思想,使太極拳的發(fā)展又達(dá)到一個(gè)新的高度,他是一位真正的、了不起的太極大家 。
張志俊老師,他一生淡薄名利,悉心傳藝;他對人開誠布公,真誠待人;他明事理、見真情、好度量、真名家 。他是太極拳界為數(shù)不多的,能講的起拳理、教的起拳式、學(xué)的人認(rèn)真、練得人明白的太極明師 。有人說,“張志俊老師是太極拳界的“神奇人物”,他的神奇在各大專業(yè)的太極網(wǎng)站和武術(shù)網(wǎng)上隨處可見 。他的太極思想不僅僅是拳術(shù)理論和健身技術(shù)來評判的,而是一種真正的太極藝術(shù)和太極文化;是合乎人體科學(xué)運(yùn)動(dòng)的太極辭典;同時(shí)也是太極拳運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中的標(biāo)志性人物 。
真正的太極藝術(shù)是優(yōu)美的、協(xié)調(diào)的、自然的、實(shí)用的、高雅的、運(yùn)動(dòng)中不拖泥帶水的、練拳和搏擊中沒有邊角廢料的;是有血、有肉、有靈魂、有生命的太極拳 。規(guī)范高雅的太極拳才是一門真正的藝術(shù),它是人生的舞蹈,是生命能源的加油站,是“凝聚情感的魔杖”;是自然與生命交融的樂章 。我想,這樣的太極拳才是世人所追求的太極拳;這樣的太極拳才是普度萬千,造福子孫萬代的健康技術(shù)和太極藝術(shù) 。
一生新架終感不悔
名門大派,嫡系真?zhèn)?,陳式新架,張志俊?。細(xì)細(xì)算來,我跟隨張志俊老師學(xué)習(xí)陳式太極拳新架已有24個(gè)春秋了 。每次參加老師開辦的太極培訓(xùn),單獨(dú)一人或幾人一起聆聽老師講拳,那真是常聽有益、百聽有新、厚積薄發(fā)、靈感泉涌的感覺 。
每想起恩師對我的教誨,思緒萬千 。當(dāng)今社會(huì)上所流傳的陳式太極拳五花八門,各自為政 。因張老師曾說過,準(zhǔn)備在晚年的時(shí)候,拍一套符合太極拳運(yùn)動(dòng)原理的陳式老架拳 。為此,我也曾試學(xué)過一個(gè)月的陳式老架,但終因和陳式新架的要求區(qū)別太大而放棄 。為之,我慶幸沒有先接觸老架而選擇了新架 。張志俊老師在拜陳兆奎為師之前,曾練過兩年的陳式老架 。當(dāng)老師接觸陳兆奎老師的陳拳新架之后,竟決然舍棄老架而改新架,通過努力,終成正果 。而有許多太極名家,為博采百家之術(shù),求多門拳法之技;老架、新架等各式太極拳匯集一身,通百術(shù)而無一精,學(xué)百理而無一理的人大有人在 。
俗話說:“舍得舍得,不舍不得” 。張志俊老師因敢舍兩年的老架而改練陳式新架,所以才有新架的得 。試想,誰練了三年、五年、十年、八年的陳式老架,還愿意從頭學(xué)習(xí)陳式新架呢?不能,很多人不能,就連許多太極名家也不可能舍棄已有的習(xí)慣,那就應(yīng)了“不舍不得”的話了 。我曾教過不少練過陳式老架的學(xué)生,他們改拳真的很難 。但經(jīng)過認(rèn)真努力,改過來的也不少 。
我教學(xué)生的時(shí)候,要求他們練拳要有三步曲 。第一點(diǎn),學(xué)拳時(shí)就是學(xué)拳,按規(guī)矩一招一式的學(xué),要認(rèn)真學(xué)習(xí)每一個(gè)動(dòng)作,只記路線,不多練,記住就好 。第二點(diǎn),學(xué)會(huì)了就要改拳,改拳還要認(rèn)真的改,改上三、五遍拳就不算改拳 。畫家畫副好畫,還需要三遍五遍的改呢,更何況學(xué)精一套好拳 。我跟張老師學(xué)拳20多年了,參加老師的太極拳培訓(xùn)班也有30多期,無數(shù)次的改拳也就有無數(shù)次的靈感和意景 。一個(gè)博學(xué)明智的老師,他的技術(shù)決不會(huì)停止不前 。而是在每一個(gè)層次與高度上作最好的選擇 。今年的和去年的比,五年前和五年后的比,二十年前和二十年后的比 ??傆羞M(jìn)步,總有思想,總有結(jié)論 。老師一年的進(jìn)步,可能是學(xué)生三年五年所奮斗的結(jié)果 。所以,練拳一定要多改拳,改的拳要規(guī)范、到位、不變型 。第三點(diǎn),那就是練拳了,一套規(guī)范的拳架,一個(gè)合理的拳論,一位博學(xué)明理的老師,再加上一個(gè)肯下功夫的學(xué)生 。學(xué)好太極拳之日可待 。練拳的架式正確了,一定要下功夫去練 。俗話說:“百練成拳,千練成技,萬練成名,億練成家 ?!?br /> 【張志俊解密太極拳 練拳要節(jié)節(jié)分家更要加強(qiáng)走稍節(jié)的意識(shí)】我練陳拳新架,想來還算有緣,從一張拳照的啟迪,一句真話的竅導(dǎo),一門太極藝術(shù)的話題,一生陳拳新架不悔的追求 。我是有感而發(fā),本文所感,只是我個(gè)人練拳的心得體會(huì),只講練拳、學(xué)拳的經(jīng)過與合理性,決沒有冒犯他人之意 。若感詞語不妥,只當(dāng)看看,別當(dāng)真而已 。
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