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鄭板橋教子（鄭板橋的愛子之道）
“揚(yáng)州八怪”中最具代表的鄭板橋，他擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物。詩、書、畫均曠世獨(dú)立，世稱“三絕” 。
鄭板橋的家世，亦屬書香門第。但到他父親時(shí)，家道中落，雖有學(xué)養(yǎng)，僅考得個(gè)稟生，生活相當(dāng)清苦。
寒門如何出貴子，鄭板橋的成才之路、身上的“怪”氣，皆和家庭環(huán)境脫不開關(guān)系。
他一生五個(gè)階段，“讀書、教書”、賣畫揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚(yáng)州。
把人生百味嘗了個(gè)遍的鄭板橋，看透事態(tài)、人性，又不失豁達(dá)真我。在子女的教育和終生大事上，無不貫徹著他領(lǐng)悟的真諦。
所著《鄭板橋集》，其中關(guān)于家教的觀念，至今仍有借鑒意義。
家貧情不貧
鄭板橋出生，鄭父只是個(gè)窮教書先生。家道中落，可“學(xué)養(yǎng)”不斷。
鄭板橋三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)，少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書，其資質(zhì)聰慧當(dāng)屬鄭父的教導(dǎo)之功。
板橋生母早逝，繼母賢慧，可惜體弱，禁不住饑寒的煎熬，于板橋十四歲時(shí)即去世。
【鄭板橋教子鄭板橋的愛子之道】乳母費(fèi)氏是他祖母的侍婢，感主人之恩，與鄭家共度患難。寧愿自己餓著肚子，仍先買個(gè)燒餅給板橋充饑。后來，她自己兒子當(dāng)了八品官，請(qǐng)她回去享福，她仍寧可留在鄭家吃苦。
鄭板橋做過一首詩，詩前縷述患難恩撫的經(jīng)過情景，“平生所負(fù)恩，不獨(dú)一乳母，長恨富貴遲，遂令慚恧久，黃泉路迂闊，白發(fā)人老丑，食祿千萬鐘，不如餅在手 ?！?br /> 家中雖然苦，情誼不苦 ?！案缸佑H情、后母之愛、乳母之恩”這些入骨的溫情，讓鄭板橋深知感恩，非常練達(dá)人情，富貴仍不忘貧賤的故舊，為官不忘造福貧民。
以其道“真愛”孩子
年輕時(shí)鄭板橋沒有名氣，字畫無人賞識(shí)賣不出去。他的父親和兒子相繼窮困而亡，境遇至慘。
科舉為官后再到揚(yáng)州，鄭板橋已有了名氣，字畫連同舊作，都被當(dāng)成墨寶。事態(tài)如何，心中已然明了。
他刻了一方印章蓋在他的作品上，印文為“二十年前舊板橋”，多少也帶點(diǎn)自嘲的意味，也是要自己不忘根本。
生活已然富裕的鄭板橋，晚年得子，欣喜至極，亦不忘“愛之以道” 。
他在山東濰縣當(dāng)縣官時(shí)，兒子小寶留在弟弟家。
家書中他提到教育：“余五十二歲始得一子，豈有不愛之理！然愛之必以其道，以其道是真愛，不以其道是溺愛。”
“讀書中舉，中進(jìn)士做官，此是小事，第一要明理做個(gè)好人 ?！边@便是他的道，亦是他要傳給子孫的根本。
在外為官他仍極其重視自家子女教育，為了教育兒子“明好人之理”、“愛天下農(nóng)夫”，鄭板橋還抄錄了使小寶且念且唱、順口好讀的四首五言絕句。
讓小兒唱與母親、叔叔、嬸嬸聽，培養(yǎng)孩子的重農(nóng)意識(shí)和體恤農(nóng)民的感情。
率真的鄭板橋，連教育的細(xì)節(jié)上，都人情味十足。
當(dāng)他患了重病時(shí)，非要吃兒子做的饅頭。
兒子費(fèi)九牛二虎之力把饅頭蒸了出來，端到床前時(shí)，鄭板橋已經(jīng)離世。
只有茶幾上墨跡未干的紙條“淌自己的汗,吃自己的飯,自己的的事業(yè)自己干,靠天靠人靠祖宗,不算好漢！”
父親愛子之深意，兒子心靈震撼，終身牢記 ?！皭壑缘馈薄⒖咳瞬蝗缈考?，到現(xiàn)代亦是教育子女的真諦。

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