在當今世界上，體壇各大賽事中，最受人喜愛和關注的想必非足球莫屬了，每屆的足球世界杯，都令全世界的足球球迷癡迷不已，它的影響力和觀眾收看人數(shù)，絲毫不亞于綜合的奧運運動會。



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在2014年的巴西世界杯上，足聯(lián)主席布拉特曾拿著一張藍色的認定書，這張認定書表明，古來的足球運動，起源于中國淄博。國際足聯(lián)都認可了，自然是權威的看法，然而一些西方學者卻對此非常不滿意，認為足球只能是起源于中世紀的英格蘭，中國古代歷史上并沒有足球這一概念。



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比如在《史記·扁鵲倉公列傳》中，就第一次地出現(xiàn)了蹴鞠這樣的詞語?！皶r安陵阪里公乘項處，尤愛蹴鞠?！?《戰(zhàn)國策·齊策》中，對于當時齊國首都淄博的蹴鞠運動給予了詳細的記載：“臨淄之中七萬戶……甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹋鞠者。”這里的“蹋鞠”，就是我國古代人對蹴鞠的另一種叫法，由此反映了在當時蹴鞠已經(jīng)成為了一種喜聞樂見的民間表演藝術，具有參與度高的特點，遍布市井煙塵之內(nèi)。



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西方學者自然不能否定中國歷史上普遍存在的蹴鞠活動，但他們狡辯，中國古代的蹴鞠，就是幾個人玩玩而已，不具有對抗性的觀賞特征，因此不能作為足球起源的證據(jù)，事實又是如何呢？



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西方學者之所以不肯承認，自然還是源于他們自大高傲的心理，西方文明在近代社會曾領先過一段時間，但并不代表他們一直處于領先地位，正確地認識自身的長處和不足，才能更好地發(fā)展進步。

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