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今天和大家一起來分享的這篇文章，名字叫做內(nèi)斂那點呢可以說是我們?yōu)槿颂幨赖膫鹘y(tǒng)方式，不以物喜、不以己悲是一種內(nèi)斂。治愈緣而行愈方，膽欲大而心欲小，也算是一種內(nèi)斂。
凡事不張揚，得意時不忘形，富足時不驕金畏背，或者貧窮時也不諂媚，更是一種內(nèi)斂。我經(jīng)常翻看舊時的人物照片，那股內(nèi)斂之氣好像已經(jīng)浸透在了梅雨之中，彌漫于眼神里，不是現(xiàn)在的人能用言語所能表達的，現(xiàn)在的人。還喜不喜歡內(nèi)斂這種方式呢我不清楚，但是張狂、自隨似乎不再被人輕蔑，規(guī)矩也被稱作是沒有個性，什么事情都講究當場釋放，為放縱最好的辯解就是累不累呀。
【內(nèi)斂什么意思說一個人內(nèi)斂是什么意思】下一代將會如何看待內(nèi)斂呢？不便預測，不過一看到那身怎么看就怎么難看的運動式、任意式的校服，我也能猜個八九不離十。說起那年，我想起了鏢局這個舊行，當鏢局的人個個身懷武功，在武道弄槍的年代，僅憑此道與人處事就可以勝人一籌。當著別人的面劍拔弩張、趾高氣昂，甚至喜怒溢于言表，也自有底氣，可是鏢局恰恰是內(nèi)斂。清末的北京城里有八大鏢局，但不叫鎮(zhèn)遠或者威遠，而是同心、亦有志誠一類的名字，最大的一家稱會友，鏢局憑借水、陸軟、硬的功夫，飛檐走壁、竄房躍起，專等著與別人干仗，還自稱會友，可見其內(nèi)斂的心態(tài) 。
鏢局的死對頭是賊，但是鏢局遇見賊并非拳腳相加，而是把自己先收斂起來，講行話、論人緣、拉交警、談潛規(guī)則，不到萬不得已時，他們不動手，因為強中自有強中手，真打起來誰都未必占便宜。賊人攔住飆車，鏢局的人要抱拳、拱手打個招呼，當家的辛苦了，鏢局心里明白。自己這碗飯就是因賊而得，對方才是當家的。如果對方問穿的是誰家的衣服呀？回答就是穿的朋友的衣。對方又問：吃的誰家的飯呢？再答應吃的朋友的飯。人家聽得高興，自己又說的是事實，兩下里這么一暢快就過去了。當然這也是由于那個時代的賊比較內(nèi)斂，自有一套道上的規(guī)矩，有些底線自知，不可輕易破壞，一旦破了底線，就喪失了利命之索。
傳統(tǒng)是人在一個生活中長期孕育而成的共識，這樣做兩敗俱傷，那樣做對誰都不好，如此形勢可以利益共享，那樣處事大家都沒害處于是一種思維方式、一種處事原則。也就漸漸形成，傳統(tǒng)一旦形成，想要破除就很難，可是一旦摧毀再見也就不容易了。
當我們進入市場經(jīng)濟之后，行行、業(yè)業(yè)的許多基本道理又不得不從頭開始再來一遍。比如說誠信，如今拼命提倡還是力不從心，給人一種商品經(jīng)濟初級班的感覺。事實上，誠信早就是我們祖先經(jīng)商的傳家寶了，那一點也是適可而止的，是含蓄，它不是夸張，是給人家留個面子。
聽老一輩人講，從前下館子伙計對客人無禮，老板就會當著客人的面掀開門簾，讓客人看著伙計夾起鋪蓋卷走人，其實一轉(zhuǎn)眼他可能又從另一扇門里進來了，或者第二天依然在。人面前晃蕩，客人也無所謂，這樣做雙方都有面子，沒有人會被一頓飯在那里和別人過不去。那個時代的商鋪名字大多都很內(nèi)斂，同盛祥、信遠齋、柳泉居。
不像現(xiàn)在，客人與店家鬧別扭，店家總有一套鐵打的理由，而客人有理、沒理也一概不依不饒。
抬頭一看，人家招牌可不是嗎？除了不中、不西、信口雌黃，就是說自己是第一姑頭一號獨一家。

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