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三番四次是什么生肖 鎖定三肖屬馬雞


三番四次是什么生肖 鎖定三肖屬馬雞

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屬羊還是屬馬呢?
2月4日 , 新年第一個(gè)節(jié)氣立春到來(lái) 。半個(gè)月后的2月19日 , 中國(guó)億萬(wàn)家庭都將闔家團(tuán)圓過(guò)春節(jié) 。但不少網(wǎng)友卻直言“問(wèn)題來(lái)了”:立春和春節(jié)這期間出生的寶寶 , 屬馬還是屬羊?甚至有“翻書(shū)黨”稱 , 正月初一過(guò)“春節(jié)”的習(xí)俗也只是從民國(guó)才開(kāi)始 , 秦代的新年即從農(nóng)歷十月初一起算 。
就此問(wèn)題 , 民俗專家們吵得不可開(kāi)交 , 當(dāng)然大多數(shù)專家及網(wǎng)友們支持的意見(jiàn)是 , 正月初一才算是羊年的第一天 , 這之前出生的寶寶仍然屬馬 。由此看來(lái) , 作為中國(guó)人 , 了解一些傳統(tǒng)的農(nóng)歷計(jì)時(shí)方法、生肖的來(lái)歷和春節(jié)的歷史變遷 , 顯得不無(wú)必要 。
生肖和立春、春節(jié)均有淵源
生肖是中國(guó)特色的傳統(tǒng)計(jì)時(shí)文化 。古人將木星作為紀(jì)年的歲星 , 歲星在天穹上每年移動(dòng)一度 , 12年行滿一周天 , 人們將歲星的一年一度稱為一次 , 一周天就是12次 , 12次與特定的十二獸搭配 , 于是每年就有了相應(yīng)的生肖動(dòng)物 。后來(lái)用“天干地支”紀(jì)年后 , 十二獸變成了相應(yīng)的十二生肖 。
時(shí)至今日 , 國(guó)人牢記自己的生肖屬相 , 早已不是用來(lái)觀天象、計(jì)時(shí)間 。生肖被后人賦予了決定命相、個(gè)性的神秘色彩 , 于是小到配飾穿戴 , 大到婚喪嫁娶 , 生肖問(wèn)題成了國(guó)人關(guān)心的大問(wèn)題 。已被反復(fù)辟謠的“女屬羊 , 命不長(zhǎng)”的說(shuō)法 , 便是例證 。
那么 , 生肖與立春是什么關(guān)系呢?古人感知到生命猶如春天有著勃勃生機(jī) , 即以立春為四季之首 , “歲”就是指立春到立春或冬至到冬至的時(shí)間周期 , 一般為365天 。商周時(shí)代 , 生肖便以立春為標(biāo)準(zhǔn) , 今天的老黃歷、傳統(tǒng)命理學(xué)、占卜學(xué)等均以“立春”作為新年新生肖的開(kāi)始 。中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)葉春生教授 , 也持這一觀點(diǎn) 。
這一套從立春算生肖的認(rèn)知系統(tǒng) , 是建立在二十四節(jié)氣和天干地支紀(jì)年法的基礎(chǔ)上 。與此相悖的從農(nóng)歷新年算生肖的另一套認(rèn)知系統(tǒng) , 則是建立在傳統(tǒng)歷法的基礎(chǔ)上 。
中國(guó)古人重視歷法 , 農(nóng)歷便是古代產(chǎn)生的總共102種歷法的基礎(chǔ) , 其源頭已無(wú)從考究 。漢武帝時(shí)期 , 參考農(nóng)歷制定的《太初歷》頒行天下 。此后歷法也經(jīng)過(guò)多次修訂 , 但以農(nóng)歷新年作為新的生肖屬相起點(diǎn)的習(xí)慣 , 被民間沿襲至今 。因此 , 即將到來(lái)的羊年生肖 , 大多數(shù)人認(rèn)為從2015年2月19日(農(nóng)歷正月初一)算起 。
民國(guó)政府曾下令廢除春節(jié)
民國(guó)政府竟廢除“春節(jié)”?
在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中 , 過(guò)年是最隆重、最熱鬧的節(jié)日 。與西方的宗教節(jié)日不同 , 過(guò)年是農(nóng)耕文明下形成和發(fā)展起來(lái)的一個(gè)歲時(shí)節(jié)日 。過(guò)年習(xí)俗萌芽于先秦時(shí)期 , 成長(zhǎng)于秦漢魏晉南北朝時(shí)期 , 定型于隋唐兩宋時(shí)期 。在辛亥革命以前 , 正月初一有“元旦”、“正朔”、“新年”等30余種名稱 , 而“春節(jié)”只是現(xiàn)代人的叫法 。
歷代“元旦”的時(shí)間也不同 。夏代時(shí)以農(nóng)歷正月初一為元旦 , 商代提前至農(nóng)歷十二月初一 , 周代為十一月初一 , 秦代元旦更是到了農(nóng)歷十月初一 。西漢前期仍然使用秦歷 , 到漢武帝時(shí)又重新使用夏歷 , 司馬遷創(chuàng)造《太初歷》 , 確定了正月為歲首 , 正月初一為新年 。以后除王莽和魏明帝一度改用殷歷 , 唐武后和肅宗時(shí)改用周歷外 , 各朝代均以農(nóng)歷正月初一為元旦 。
1912年中華民國(guó)在南京成立 , 為表示向封建王朝徹底決裂 , 臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山隨即宣布廢除舊歷采用公歷 , 用民國(guó)紀(jì)年 。但民間則同時(shí)流行了種歷法 , 陰歷和陽(yáng)歷 。1913年7月 , 時(shí)任中華民國(guó)大總統(tǒng)袁世凱批準(zhǔn)以農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)” , 同意春節(jié)例行放假 , 次年(1914年)起開(kāi)始實(shí)行 。自此 , 農(nóng)歷歲首就由以往的“元旦”改成了“春節(jié)” 。
廢除春節(jié)漫畫(huà)
民國(guó)政府卻決心打破舊傳統(tǒng) , 開(kāi)創(chuàng)新文化 , 規(guī)定在舊歷節(jié)令 , 一律不準(zhǔn)循俗放假 。1930年底 , 南京國(guó)民政府頒布廢除春節(jié)的命令 , 規(guī)定12月31日為除夕 , 1月1日至4日為新年假……然而幾干年延續(xù)下來(lái)的傳統(tǒng)不是一紙命令就能廢除的 , 民間消極抵制不說(shuō) , 各級(jí)官員也敷衍其事 。
在學(xué)校、文化界等聯(lián)合抵制之下 , 1934年初 , 國(guó)民政府停止了對(duì)陰歷的強(qiáng)制廢除 , “對(duì)于舊歷年關(guān) , 除公務(wù)機(jī)關(guān) , 民間習(xí)俗不宜過(guò)于干涉” 。于是一到農(nóng)歷歲末 , 民眾又開(kāi)始張燈結(jié)彩地迎新年過(guò)“春節(jié)” 。
新中國(guó)才區(qū)分“元旦”和“春節(jié)”
【三番四次是什么生肖 鎖定三肖屬馬雞】新中國(guó)成立前的1949年9月27日 , 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決定 , 新中國(guó)將使用世界上通用的公歷紀(jì)元 。為區(qū)分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè)“年” , 又因一年24節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后 , 故把陽(yáng)歷一月一日稱為“元旦” , 農(nóng)歷正月初一正式稱作“春節(jié)” 。
新中國(guó)建立后 , 基本的節(jié)假日制度均從前蘇聯(lián)“取經(jīng)” 。官方訂立的節(jié)日主要是元旦、植樹(shù)節(jié)、婦女節(jié)、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、兒童節(jié)、黨的生日、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié) , 而傳統(tǒng)節(jié)日只有一個(gè)——春節(jié) 。但春節(jié)被列為全民節(jié)日 , 有三天的假期 , 比國(guó)慶節(jié)(2天)、勞動(dòng)節(jié)(1天)、元旦(1天)的假期都長(zhǎng) 。
文革期間的春節(jié)
“文化大革命”期間 , 國(guó)務(wù)院在1967年1月30日發(fā)出通知 , “為了適應(yīng)革命形勢(shì) , 根據(jù)群眾要求 , 春節(jié)不再放假” 。以后的每年春節(jié) , 報(bào)紙都要大張旗鼓地宣傳 , 要求大家過(guò)一個(gè)“革命化的春節(jié)” , 也就是春節(jié)不休息 , 堅(jiān)持“抓革命 , 促生產(chǎn)” , 提出“三十不停戰(zhàn) , 初一堅(jiān)持干”的口號(hào) 。
那時(shí)候最典型的過(guò)春節(jié)場(chǎng)面是:一家人圍坐在毛主席像下吃年夜飯 。飯前當(dāng)然少不了一次斗私批修的家庭會(huì) , 做父母的會(huì)放下架子 , 和子女相互開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng) , 兒女也可以向父母“開(kāi)炮” 。
直到1979年1月17日 , 《人民日?qǐng)?bào)》刊登了題為“為什么春節(jié)不放假”和“讓農(nóng)民過(guò)個(gè)安定年”的兩篇讀者來(lái)信 。幾天之后 , 部分省區(qū)宣布恢復(fù)春節(jié)放假 。次年也就是1980年 , 全國(guó)恢復(fù)舊制歡慶春節(jié) 。此后春節(jié)的假期逐步延長(zhǎng) , 成為名副其實(shí)的黃金周 。隨之而來(lái)的首要大難題就是春運(yùn) 。這一難題 , 至今未解 。


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