
文章插圖
曾于里
奧運(yùn)會(huì)期間的社交網(wǎng)絡(luò)上 , 最常看到的流行語(yǔ)是“yyds(永遠(yuǎn)的神)” , 只要有選手奪得金牌 , 就會(huì)有人以此表示贊賞 。而不知情的人就會(huì)看得云里霧里 。事實(shí)上 , 字母縮寫(xiě)的流行語(yǔ)并不鮮見(jiàn) 。如果經(jīng)常在互聯(lián)網(wǎng)上沖浪 , 就會(huì)看到nsdd(你說(shuō)得對(duì))、xswl(笑死我了)、pyq(朋友圈)、zqsg(真情實(shí)感)、ky(沒(méi)眼色、不會(huì)按照當(dāng)時(shí)的氣氛和對(duì)方的臉色做出合適的反應(yīng))、nbcs(nobody cares)等各種“暗語(yǔ)” 。以00后為主體的年輕人對(duì)這些詞匯使用得很熟練 , 而老一輩則不免覺(jué)得這些字符像亂碼 , 看了都會(huì)頭大 。
▲ 奧運(yùn)會(huì)期間的社交網(wǎng)絡(luò)上 , 最常看到的流行語(yǔ)是“yyds” 。? 新浪微博
B站這幾年的“年度最熱彈幕”也足以顯示出代際之間的隔閡 。比如B站2019年的年度彈幕為“awsl(啊我死了)” , 2020年的年度彈幕里 , “爺青回(爺?shù)那啻夯貋?lái)了)”、“武漢加油”、“有內(nèi)味了”、“雙廚狂喜(同時(shí)喜歡兩個(gè)作品的粉絲 , 即雙廚 , 看到其喜歡的兩個(gè)作品同時(shí)出現(xiàn)時(shí)表示高興的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ))”、“禁止套娃(制止別人一直套一個(gè)素材/話題的無(wú)限循環(huán)行為)”入選前五 。我問(wèn)了家里的長(zhǎng)輩 , 他們只知道“武漢加油” , “awsl”完全不理解 , 其他四個(gè)詞匯只能靠猜 。
近來(lái)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一個(gè)頗為流行的說(shuō)法:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正在人為制造社交障礙 。再加上這些年一直有批評(píng)的聲音認(rèn)為 , 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)影響了漢語(yǔ)之美 。不少人對(duì)00后近乎“黑話”的流行語(yǔ) , 表現(xiàn)出極大的擔(dān)憂 。
▌“黑話化”與“圈子化”
事實(shí)上 , 一代人有一代人的流行語(yǔ) , 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也不是什么新鮮事 。80后可能對(duì)美眉、恐龍、886、I服了You、菜鳥(niǎo)、斑竹、表醬紫、做人要厚道、頂、偶稀飯、額滴神啊等用語(yǔ)印象深刻 , 90后也許也還記得打醬油、神馬、你懂的、悲催、傷不起、hold不住、Duang、藍(lán)瘦香菇、洪荒之力等詞匯 。有些詞一直生存到現(xiàn)在 , 融入我們的語(yǔ)言里 , 而有些則消失在時(shí)間里 。
▲ 當(dāng)年風(fēng)靡一時(shí)的電影《大話西游》 , 給70、80后的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)提供了無(wú)數(shù)金句 。? 電影《大話西游》
至于飯圈里泛濫成災(zāi)的英文字母縮寫(xiě) , 也是“古已有之” 。2004年《電腦報(bào)》總結(jié)了一篇“網(wǎng)絡(luò)菜鳥(niǎo)必學(xué)的拼音縮寫(xiě)” , 分別是MM(美眉)、BT(變態(tài))、BS(鄙視)、RPWT(人品問(wèn)題)、PP(漂漂/漂亮、屁屁)、JS(奸商)、NB(牛逼)、MF(麻煩)、PF(佩服)、FB(腐敗) 。而從2005年火起來(lái)的《超級(jí)女聲》則把字母縮寫(xiě)的詞匯表意功能引到了人名上 。翻一翻當(dāng)時(shí)的天涯論壇就能看到 , 不少網(wǎng)友在討論一些熱門(mén)選手時(shí) , 為了避免觀點(diǎn)引戰(zhàn) , 就會(huì)用名字的拼音首字母代替 。比如現(xiàn)在我們并不難猜出lyc、zbc、zly、hj、hyl等分別是指誰(shuí) 。
可見(jiàn)太陽(yáng)底下并無(wú)新鮮事 。只是跟那時(shí)候的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)相比 , 時(shí)下的流行語(yǔ)又有何新特點(diǎn)?
不難發(fā)現(xiàn) , 流行語(yǔ)出現(xiàn)與更新的速度、以及內(nèi)容指向 , 與每一代人使用的媒介和具體人群息息相關(guān) 。譬如網(wǎng)絡(luò)逐漸普及 , 并成為重要的交流媒介之后 , 有了所謂的“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”;硬件的迭代 , 從最早的臺(tái)式機(jī) , 到筆記本的普及 , 再到如今的手機(jī)上網(wǎng) , 促成使用網(wǎng)絡(luò)的人群越來(lái)越多 , 話語(yǔ)權(quán)不斷下移;另一方面 , 互聯(lián)網(wǎng)的傳播模式從一個(gè)信息發(fā)布中心的類(lèi)媒體模式 , 到交互討論的BBS , 到UGC的用戶生成內(nèi)容模式 , 流行語(yǔ)的出現(xiàn)速度越來(lái)越快 。
【fb是什么意思 做nr是什么意思】▲ UGC即User Generated Content , 用戶生成內(nèi)容 。? Pixabay
年輕世代對(duì)于流行語(yǔ)的創(chuàng)造、使用與接納并不存在隔膜 。所以跟以往相比 , 00后創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)數(shù)量更為龐大 , 使用范圍更廣 , 囊括生活與娛樂(lè)的方方面面 。DT財(cái)經(jīng)不久前所做的一個(gè)流行詞調(diào)研顯示 , 95后和00后中 , “互聯(lián)網(wǎng)十級(jí)沖浪選手”的比例高于其他年齡;尤其是00后 , 他們中“經(jīng)常和頻繁使用流行詞 , 不用可能無(wú)法正常溝通”的人群占比 , 加起來(lái)已經(jīng)超過(guò)了50% 。
與此同時(shí) , 00后使用的流行語(yǔ)愈發(fā)呈現(xiàn)出圈外人無(wú)法破譯的“黑話”特征 。早期的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)主要以漢字為主 , 漢字的表意功能可以讓人猜個(gè)八九不離十 。而00后的常用流行語(yǔ)里 , 雖然也有漢字詞組 , 比如“絕絕子”“無(wú)語(yǔ)子”“優(yōu)秀子”等 , 但很多是泛濫成災(zāi)的字母縮寫(xiě) 。譬如二字縮寫(xiě)語(yǔ):mz(秒贊)、xj(戲精)、sj(視奸)、bp(白嫖)、pb(寫(xiě)真集相冊(cè))、dw(毒唯);三字縮寫(xiě)語(yǔ):sdl(是大佬)、tql(太強(qiáng)了)、dbq(對(duì)不起)、pyq(朋友圈)、xxj(小學(xué)雞)、sjb(神經(jīng)病)、xjb(洗腳婢 , 指團(tuán)隊(duì)內(nèi)無(wú)人氣的偶像)、bhs(不嗨森)、bbl(求求了)、cdx(處對(duì)象);四字縮寫(xiě)語(yǔ):xswl(笑死我了)、nsdd(你說(shuō)得對(duì))、wkdl(我磕到了)、pljj(漂亮姐姐)、ssmy(盛世美顏)、xfxy(腥風(fēng)血雨)、ssfd(瑟瑟發(fā)抖)、nbcs(沒(méi)人在意)等等 。
這些字母縮寫(xiě)語(yǔ) , 有些在能指與所指之間存在一定的關(guān)聯(lián) , 像yyds是“永遠(yuǎn)的神”拼音首字母的組合 , pb是英文photobook的縮寫(xiě) 。但因?yàn)槟苤概c所指之間的映射缺乏規(guī)律性 , 一會(huì)兒拼音一會(huì)兒英文 , 甚至還有諧音 , 并不存在密碼編碼的唯一性 , 就導(dǎo)致不少人對(duì)字母縮寫(xiě)的指稱(chēng)一頭霧水 。比如nbcs是英文 nobody cares的縮寫(xiě) , “nobody”縮寫(xiě)成“nb” , “cares”縮寫(xiě)成“cs” , 估計(jì)外國(guó)人也猜不出來(lái);bbl里的“bb”是英文“ball ball(球球 , 諧音求求)”的縮寫(xiě) , “l(fā)”是“了” , 所以bbl是“求求了”的意思 , 實(shí)在是意料之外 。
這種外人難以理解的特性 , 讓不少人認(rèn)為00后的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是“網(wǎng)絡(luò)黑話” 。黑話又稱(chēng)隱語(yǔ)、暗語(yǔ)、方語(yǔ)、市語(yǔ)、切口等 。在古代它是三教九流、五行八作在進(jìn)行內(nèi)部交際時(shí)使用的一套密語(yǔ) , 以起到驗(yàn)證身份、對(duì)外保密、維護(hù)自身利益等作用 。一旦內(nèi)部信息泄露 , 行業(yè)就有暴露和被擠垮的危險(xiǎn) 。誠(chéng)如民國(guó)民俗學(xué)者李子峰所言:“隱語(yǔ)之為用 , 能使會(huì)中之人 , 暢談?dòng)诖笸V眾之中 , 而他人茫然不解 , 我則風(fēng)氣互通 , 意見(jiàn)互換 , 嚴(yán)密不泄 , 使人既不知我之所云 , 且亦無(wú)法冒沖刺探也 。”
按現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論 , 語(yǔ)言除了溝通信息外 , 也是人群劃分“我者”“他者”的一種重要途徑 , 是在社群中得到認(rèn)同的關(guān)鍵媒介 。作為一種圈子化語(yǔ)言 , 年輕人在使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)時(shí) , 會(huì)獲得一種“是自己人”的身份認(rèn)同 。
▲ 使用隱語(yǔ)是小圈子防備外人的一種溝通方式 。? 電影《智取威虎山》
時(shí)下00后社交圈的建立 , 不僅僅是基于以前的血緣、地緣和業(yè)緣 , 更是建構(gòu)于互聯(lián)網(wǎng)之上的趣味圈子 。比如追星、玩cosplay的、玩嘻哈的 , 都有自己的圈子 。圈子不僅是興趣俱樂(lè)部 , 也是一種情感聯(lián)結(jié)和歸宿;一套大家都懂得的圈內(nèi)用語(yǔ) , 是判斷“是否是自己人”最直接最簡(jiǎn)便的手段 。如果大家都喜歡同一個(gè)明星 , 其他粉絲熟稔地使用yyds、ssmy等來(lái)夸獎(jiǎng)自己的愛(ài)豆 , 唯獨(dú)你既不會(huì)使用、也看不懂 , 那你可能就很難融入這個(gè)圈子 。不知道別人說(shuō)什么 , 也感受不到圈子化的樂(lè)趣 。同時(shí) , 飯圈內(nèi)部使用縮寫(xiě)還有一個(gè)很實(shí)用的功能:僅限于在圈子里褒貶 , 不會(huì)將影響溢出圈子外 , 縮寫(xiě)也有助于規(guī)避檢索和掐架 , 從而實(shí)現(xiàn)圈地自萌 。
▌溝通效率的提升與語(yǔ)言貧乏之憂
有人將當(dāng)下的時(shí)代定義為“刷時(shí)代” , 刷微博、刷、刷淘寶、刷新聞、刷熱點(diǎn)……人們從刷APP中開(kāi)始一天 , 又在刷APP中結(jié)束這一天 。凱文·凱利在《必然》中描述的屏讀(Screening)日漸成為一種現(xiàn)實(shí) 。閱讀行為雖然存在 , 但是這種閱讀更多指向了碎片化的泛閱讀 , 停留在一種閱讀的姿態(tài)上 , 就像用眼睛“刷”一下屏幕 , 手指輕輕劃過(guò)頁(yè)面 。
▲ 閱讀行為雖然存在 , 但是這種閱讀更多指向了碎片化的泛閱讀 , 停留在一種閱讀的姿態(tài)上 , 就像用眼睛“刷”一下屏幕 , 手指輕輕劃過(guò)頁(yè)面 。? Pixabay
媒介改變了我們對(duì)信息的接受方式和習(xí)慣 , 反過(guò)來(lái) , 我們對(duì)信息的接受習(xí)慣也在影響著信息的形式 。慢慢地 , 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就成為一種被“刷”的語(yǔ)言 , 它追求的是一種內(nèi)在的效率、速度感和爽感 。
“字母縮寫(xiě)”正好能契合這樣的需求 , 它把復(fù)雜的語(yǔ)言進(jìn)行量化、簡(jiǎn)化 , 形式簡(jiǎn)單、輸入便捷、能言簡(jiǎn)意賅地傳遞情緒 , 踐行著語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)“最省力原則”的要義 。
因此 , 無(wú)論人們是否樂(lè)于接受黑話化的流行語(yǔ) , 都應(yīng)該正視 , 在網(wǎng)絡(luò)交流中 , 年輕人自然會(huì)追求語(yǔ)言的效用最大化 。能夠更快、更簡(jiǎn)單、更即時(shí)傳遞情感和信息的語(yǔ)言 , 就更受歡迎 。可以預(yù)見(jiàn) , 這類(lèi)縮寫(xiě)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)以后還會(huì)有更多 。
從樂(lè)觀的角度看 , 作為流行語(yǔ)的創(chuàng)造者和使用者 , 這一代年輕人從中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識(shí)、個(gè)性和創(chuàng)造性 , 他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上構(gòu)建起了獨(dú)屬于他們的表達(dá)、社交審美乃至于價(jià)值體系 , 并創(chuàng)造了屬于他們自己的文化認(rèn)同方式 。
一方面溝通的效率得到了提高 , 但另一方面 , 很多人擔(dān)憂 , 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的泛濫會(huì)導(dǎo)致年輕一代語(yǔ)言貧乏 。年輕人天天浸染在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言里 , 無(wú)論是發(fā)彈幕還是網(wǎng)上交流 , 都是不假思索地使用“短平快”的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 。如果網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為一種下意識(shí)的表達(dá)反應(yīng) , 會(huì)不會(huì)由此影響年輕人對(duì)規(guī)范語(yǔ)的運(yùn)用 , 以及復(fù)雜修辭的訓(xùn)練?比如互聯(lián)網(wǎng)博主“王左中右”就在微博上痛批這一現(xiàn)象:“越多地運(yùn)用這些網(wǎng)紅詞 , 人只會(huì)越來(lái)越匱乏 。你看到好看的 , 你想不起來(lái)‘明眸善睞’、‘媚眼如絲’ , 你只會(huì):‘絕絕子’ 。你內(nèi)心翻涌不想說(shuō)話 , 你不會(huì)說(shuō)‘相顧無(wú)言惟有淚千行’ , 你只會(huì):‘無(wú)語(yǔ)子’ 。你難過(guò)得不行 , 你也壓根不會(huì)想起來(lái)‘關(guān)山難越 , 誰(shuí)悲失路之人?’‘萍水相逢 , 盡是他鄉(xiāng)之客’ , 你只會(huì)說(shuō):AWSL……”
語(yǔ)言貧乏的確是時(shí)代癥候 。此前中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)做過(guò)一個(gè)調(diào)查 , 76.5%的人感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏 , 受訪者認(rèn)為最明顯的表現(xiàn)是基本不會(huì)說(shuō)詩(shī)句(61.9%)和基本不會(huì)用復(fù)雜的修辭手法(57.6%) 。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更注重小圈子里的交流效率 , 它雖便捷卻輕淺 , 雖可即時(shí)性反映情緒 , 卻也千篇一律 。這種批評(píng)不是要扼殺年輕人使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的權(quán)利 , 而是呼吁:在學(xué)校內(nèi)外必須著力培育年輕人的語(yǔ)言美感和人文素養(yǎng) , 讓年輕人的精神世界始終有人文支撐 。
▲ 傳統(tǒng)文字之美往往是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所不能表達(dá)的 。? 豐子愷
但不必對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“污染”漢語(yǔ)抱有太大的戒心 。語(yǔ)言學(xué)者王弘治認(rèn)為 , “語(yǔ)言的進(jìn)步與繁榮 , 其中一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)民族書(shū)面文獻(xiàn)的豐富程度——書(shū)面語(yǔ)最容易被拿來(lái)衡量一種語(yǔ)言的進(jìn)步與否” 。語(yǔ)言是在不斷進(jìn)化的 , 只要有使用語(yǔ)言的人 , 它就會(huì)不斷被豐富 。各種各樣的流行語(yǔ)的確會(huì)挑戰(zhàn)書(shū)面語(yǔ)的權(quán)威 , 但堅(jiān)守語(yǔ)文課的陣地 , 堅(jiān)守傳統(tǒng)文學(xué)的陣地 , 書(shū)面語(yǔ)便不懼挑戰(zhàn) 。
▌“反新話”與“新話化”
前段時(shí)間針對(duì)“黑話”的批評(píng)聲音很多 。不僅僅是前文說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)黑話 , 有人批評(píng)文科“黑話” , 有人批評(píng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的“黑話” , 比如動(dòng)不動(dòng)就“深度串聯(lián)”、“勢(shì)能積累”、“高頻觸達(dá)”、“快速響應(yīng)”、“耦合性”、“顆粒感”等 。在批評(píng)者看來(lái) , 這些“黑話”不僅僅是一堆看上去高大上的空話套話廢話 , 它更代表了一種行業(yè)的權(quán)力控制 。“知著網(wǎng)”在一篇文章中將之與《1984》里的“新話”相類(lèi)比 , 指出 , “互聯(lián)網(wǎng)黑話的頻繁應(yīng)用也逐漸改變著員工們的思想與表述習(xí)慣 , 使其成為權(quán)力體系中的一員” , “讓員工們失去了自由表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)力” 。
這并非危言聳聽(tīng) 。語(yǔ)言不僅僅是語(yǔ)言 , 語(yǔ)言背后是思想 , 是認(rèn)知 。在《1984》小說(shuō)構(gòu)筑的世界里 , 塑造“新話”可以消滅舊語(yǔ)言 , 繼而縮小人們的思考范圍 , 因?yàn)榈綍r(shí)候沒(méi)有對(duì)應(yīng)的詞匯可以表達(dá)相關(guān)的思想 。
▲ 塑造“新話”可以消滅舊語(yǔ)言 , 繼而縮小人們的思考范圍 , 因?yàn)榈綍r(shí)候沒(méi)有對(duì)應(yīng)的詞匯可以表達(dá)相關(guān)的思想 。? 《一九八四》英國(guó)首版封面
在粉絲飯圈等狂熱化的圈子里 , 網(wǎng)絡(luò)黑話也能起到相似的作用 。比如“白嫖”這個(gè)詞在飯圈流行 , 指的是粉絲喜歡愛(ài)豆 , 卻不為他花錢(qián) , 不買(mǎi)周邊不買(mǎi)代言產(chǎn)品不看演唱會(huì) 。這個(gè)負(fù)面色彩的詞匯型塑了一種飯圈思維:喜歡愛(ài)豆 , 一定要不遺余力為他花錢(qián) , 并通過(guò)同伴壓力給粉絲制造焦慮 。例如此前某愛(ài)豆發(fā)行了一張數(shù)字專(zhuān)輯 , 飯圈里動(dòng)員粉絲大量購(gòu)買(mǎi) , 話術(shù)如下:“量力而行≠買(mǎi)個(gè)十張八張意思意思……能買(mǎi)100張就咬咬牙買(mǎi)300張” , “買(mǎi)一張的真不是東西 , 不用來(lái)反駁 , 在我眼里連黑子都不如” , “買(mǎi)這么少好意思說(shuō)愛(ài)他嗎 , 你有臉愛(ài)他嗎 , 好意思白嫖嗎”……這里 , “白嫖”這個(gè)“新話”的詞語(yǔ) , 就起到了消滅理性、助長(zhǎng)粉絲畸形打投的作用 。
但在某些情境下 , 我們恰恰發(fā)現(xiàn) , 網(wǎng)絡(luò)黑話也能夠起到一個(gè)反對(duì)“新話” , 爭(zhēng)取生存空間的功能 。如同在古代社會(huì) , 黑話是三教九流的邊緣人群挑戰(zhàn)主流社會(huì)的形式 , 網(wǎng)絡(luò)黑話也是亞文化的重要表現(xiàn)形式 , 通過(guò)符號(hào)化的內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)和主導(dǎo)文化形成某種侵蝕和疏離 。
雖然互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放和包容讓年輕人獲得了更大的表達(dá)空間 , 但不必諱言 , 依然存在著一些禁區(qū) , 使某些詞語(yǔ)或觀點(diǎn)不能直接被敘述出來(lái) 。
這時(shí) , 網(wǎng)絡(luò)黑話就具備了幾年前表情包剛火時(shí)的功能 , 它是“一種公共修辭策略 , 其實(shí)就是對(duì)言說(shuō)分寸、傳播潛力、語(yǔ)義結(jié)構(gòu)、話語(yǔ)安全與修辭智慧的不斷拿捏和試探” 。網(wǎng)絡(luò)黑話很難為外界直接理解 , 文字背后包涵的戲謔、調(diào)侃和嘲諷意味 , 也可以表達(dá)出年輕人對(duì)某些事件的態(tài)度 。網(wǎng)絡(luò)黑話成為另一種圈子化的“社會(huì)方言”、一種曲隱的參與方式 , 它可能保障了某種言說(shuō)的自由 , 潛藏著某種力量 。
▲ 文字背后包涵的戲謔、調(diào)侃和嘲諷意味 , 也可以表達(dá)出年輕人對(duì)某些事件的態(tài)度 , 例如“打醬油”一詞的起源 。? 廣州電視臺(tái)新聞
這種現(xiàn)象已經(jīng)在家庭中出現(xiàn) 。此前有家長(zhǎng)表示 , 想要偷看孩子與同學(xué)的聊天記錄 , 結(jié)果一大堆縮寫(xiě)看不懂 。對(duì)于愈發(fā)注重個(gè)人隱私的00后來(lái)說(shuō) , 網(wǎng)絡(luò)黑話確保了年輕人表達(dá)的自由 , 以及隱私不被侵犯的權(quán)利 。
這也是一些家長(zhǎng)反對(duì)網(wǎng)絡(luò)黑話的理由 。家長(zhǎng)認(rèn)為 , 語(yǔ)言是用來(lái)交流的 , 黑話“加密”的方法太過(guò)花里胡哨 , 圈子外的人“解密”難度太大 , 這會(huì)加劇群體之間的隔膜 , 代際之間“無(wú)話可說(shuō)”的信息壁壘會(huì)持續(xù)存在 。但家長(zhǎng)們忽略的是:黑話本身就是拒絕與外界交流的 , 這是對(duì)外力干涉與管制的一種反擊 。
不過(guò) , 伯明翰學(xué)派的亞文化理論也指出 , “收編”是亞文化的普遍宿命 。主流社會(huì)給亞文化貼上“民間惡魔”的標(biāo)簽 , 以引發(fā)“道德恐慌” , 令公眾對(duì)亞文化產(chǎn)生反感和恐懼 。隨后 , 主流社會(huì)通過(guò)對(duì)越軌行為“貼標(biāo)簽”和重新定位 , 加以規(guī)訓(xùn) , 將其納入并整合到現(xiàn)存社會(huì)秩序中去 , 使之可以被主流文化的價(jià)值符號(hào)解釋 , 消解它的陌生風(fēng)格 , 也一并消解了它的反叛性和顛覆性 , 亞文化慢慢成為“時(shí)髦商品”或“凡夫俗子” 。幾年前盛極一時(shí)的表情包 , 如今一些主流機(jī)構(gòu)的新媒體小編也玩得特別溜 , 表情包漸漸失去了亞文化的邊緣性和反抗性 。
▲ 1960年代青年叛逆的象征Beatles , 如今已經(jīng)是主流文化 。? pixabay
同樣地 , yyds等網(wǎng)絡(luò)黑話慢慢成為流行語(yǔ) , 并登上了主流機(jī)構(gòu)的新媒體平臺(tái) , 用以進(jìn)行正能量宣傳 。當(dāng)黑話出圈 , 它從一種叛逆符號(hào)變成普及符號(hào) , 從新穎變成“爛大街” , 從多元表達(dá)變成一元化的表達(dá);亞文化的反對(duì)力量也就削弱了 , 最終成為主流文化的一部分 , 而亞文化的人群 , 也被收編進(jìn)主流社會(huì) , 成為一元社會(huì)的組成結(jié)構(gòu) 。
不必?fù)?dān)憂網(wǎng)絡(luò)黑話會(huì)過(guò)分越軌 , 因?yàn)槭站幰恢痹诼飞?。比起擔(dān)憂它會(huì)對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生什么沖擊 , 我更擔(dān)憂的是 , 收編為什么總是來(lái)得這樣快 。
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