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人教部編版七上語文期中復(fù)習(xí)備考系列：課文知識(shí)梳理部分
第一單元
1 《春》
【走近作者】
朱自清(1898－1948)，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人，現(xiàn)代著名的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等，代表作《綠》《春》《荷塘月色》《背影》等。
【重點(diǎn)詞語】
【蓑笠】suō lì 【黃暈】huáng yùn 【烘托】hōng tuō
【風(fēng)箏】fēng zheng 【嗡嗡】wēng wēng
【嘹亮】liáo liàng 【窠巢】kē cháo 【應(yīng)和】yìng hè
【繁花嫩葉】fán huā nèn yè 【喉嚨】hóu lóng 【健壯】jiàn zhuàng
【賣弄】mài nòng 夸示；炫耀。
【朗潤】 lǎng rùn明亮滋潤。
【宛轉(zhuǎn)】wǎn zhuǎn ①形容言辭委婉含蓄。②聲音委婉而動(dòng)聽。
【舒活】shū huó 舒展，活動(dòng) 。
【靜默】jìng mó①寂靜；沒有聲音。②肅立不作聲。
【抖擻精神】 dǒu sǒu jīng shén 振作起精神來。
【欣欣然】xīn xīn rán 高興的樣子，形容心情好。
【呼朋引伴】hū péng yǐn bàn 呼喚朋友，招引同伴。
【花枝招展】huā zhī zhāo zhǎn 形容女子打扮得十分艷麗。文中比喻姿態(tài)優(yōu)美。
【醞釀】yùn niàng 本義是造酒的發(fā)酵過程，比喻做準(zhǔn)備工作。文中指各種氣息在空氣里，像發(fā)酵似的，越來越濃。
【主要內(nèi)容】
本文是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，描繪了大地春回、生機(jī)勃發(fā)的動(dòng)人景象。通過春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖五幅主要圖畫，贊美春的活力帶給人以希望和力量，表達(dá)了作者熱愛生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
【重點(diǎn)突破】
（1）文章描繪了哪幾幅圖？是按照怎樣的順序來寫的？
春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖。繪景先總寫后分寫；分寫時(shí)由遠(yuǎn)而近，由大而小。
(2文章結(jié)尾的三個(gè)比喻各突出了春天的哪些特點(diǎn)？三個(gè)比喻各自成段，它們的順序能顛倒嗎？
第一句象征著勃發(fā)的生機(jī)，突出了春天的“新” 。第二句象征著春天的婀娜多姿，突出了春天的“美” 。第三句象征青春的活力，突出了春天的“力” 。從剛剛落地的娃娃到小姑娘，再到健壯的青年，形象地點(diǎn)明了春的成長過程。三個(gè)比喻各自成段，它們的順序不能顛倒，因?yàn)楦軓?qiáng)調(diào)春的不同的生長過程，抒發(fā)作者強(qiáng)烈地贊美春天的真摯感情。
【知識(shí)延伸】新課標(biāo) 第一網(wǎng)有關(guān)“春”的詩句
1. 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（唐·賀知章《詠柳》）
2. 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（宋· 朱熹《春日》）
3. 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。（唐·杜甫《江畔獨(dú)步尋花》）
4. 古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng) 。（南宋·志南和尚《絕句》）
【傳統(tǒng)文化】二十四節(jié)氣
指二十四時(shí)節(jié)和氣候，是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是中國古代勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。由于中國古代是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)需要嚴(yán)格了解太陽運(yùn)行情況，農(nóng)事完全根據(jù)太陽進(jìn)行，所以在歷法中又加入了單獨(dú)反映太陽運(yùn)行周期的“二十四節(jié)氣”，用作確定閏月的標(biāo)準(zhǔn) 。2016年11月30日，中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
二十四節(jié)氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
順口溜：
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。”
2 《濟(jì)南的冬天》
【走近作者】
老舍(1899—1966)，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，現(xiàn)代著名作家，北京市政府曾授予他“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào) 。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》等，話劇《龍須溝》《茶館》等。
【重點(diǎn)詞語】
【發(fā)髻】fà jì 【鑲嵌】xiāng qiàn 【慈善】cí shàn
【寬敞】kuān chang 【綠萍】lǜ píng 【濟(jì)南】jǐ
【水藻】shuǐ zǎo 【肌膚】jī fū 【地毯】dì tǎn
【顯露】 lù 【露馬腳】lòu
【響晴】xiǎng qíng 晴朗無云
【安適】ān shì安閑舒適。
【貯蓄】zhù xù 儲(chǔ)存，積聚。
【溫晴】wēn qíng 非常晴朗涼爽，或晴朗無云
【空靈】kōnh líng靈活而無法捉摸。
【著落】 zhuóluò 1. 事情有歸宿、有結(jié)果。2. 依托；靠頭；指靠。
【秀氣】xiù qì：言談文雅，舉止優(yōu)美。
【澄清】chéng qīng1.清亮;清澈 2.顯示事實(shí)真相;消除混亂或模糊之處 3.雜質(zhì) 沉淀下來，液體變清。
【主要內(nèi)容】
這篇寫景散文，作者抓住濟(jì)南地處北國而冬季氣候”溫晴”的特點(diǎn)，描繪了濟(jì)南的陽光、小雪、山山水水，抒發(fā)了作者熱愛祖國自然風(fēng)光的摯愛深情。
【重點(diǎn)突破】
(1)作者筆下的濟(jì)南的冬天最突出的特點(diǎn)是什么？課文是從哪幾方面來表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？
最突出的特點(diǎn)是“溫晴” 。分別寫了濟(jì)南冬天的山和水。寫山依次寫了陽光照耀下的山、薄雪覆蓋下的山以及城外遠(yuǎn)山。寫水主要寫水藻之綠和水的清澈透明。
(2)“濟(jì)南的冬天”與“冬天的濟(jì)南”有什么不同？
“冬天的濟(jì)南”落在“濟(jì)南”這個(gè)地方，重在景象；“濟(jì)南的冬天”，落在“冬天”這個(gè)時(shí)令，重在感覺（精神）。文章取題為“濟(jì)南的冬天”，表明作者是從感覺（精神）的角度去寫的，而不是從景物的角度去寫的。
（3）《春》與《濟(jì)南的冬天》文體特點(diǎn)比較，有哪些相同和不同之處？
相同之處：同為寫景散文。情景交融，兩篇文章在描寫景物的同時(shí)都融入了作者對(duì)景物的喜愛和贊美之情；多種修辭手法的巧妙運(yùn)用；比喻、擬人、對(duì)比、排比等修辭手法的運(yùn)用使文章語言極具表現(xiàn)力、感染力；虛實(shí)結(jié)合，文章在描寫眼前實(shí)景的同時(shí)都結(jié)合了自己的想象，豐富了文章內(nèi)容，引人入勝。
不同之處：結(jié)構(gòu)不同，后者使用了總分的形式，而前者是用了總分總的形式；開頭不同，后者的開頭寫出了濟(jì)南冬天的特點(diǎn)，而前者是起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用；描寫的季節(jié)不同，后者寫了冬天，而前者寫了春的景象。
【知識(shí)延伸】有關(guān)“冬”的詩句http:// www. xkb1.com
1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（唐·柳宗元《江雪》）
2.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》）
3.日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（唐·劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》）
有關(guān)“濟(jì)南”的介紹
濟(jì)南是山東省省會(huì)，境內(nèi)泉水眾多，被稱為“泉城”，擁有“七十二名泉”，尤以趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)?、珍珠泉四大名泉久?fù)盛名，素有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美譽(yù)，自然風(fēng)光秀麗，旅游資源比較豐富，也是中華文明的重要發(fā)祥地之一，中國有一位原始部落的首領(lǐng)——舜就誕生與生活在濟(jì)南一帶。李白、杜甫、蘇軾等古今杰出的作家和學(xué)者，都先后在濟(jì)南生活游歷或求學(xué)為官，故有“濟(jì)南名士多”的佳譽(yù) 。
3 《雨的四季》
【走進(jìn)作者】
劉湛秋，男，當(dāng)代著名詩人，翻譯家，評(píng)論家，曾被譽(yù)為“抒情詩之王” 。
【重點(diǎn)詞語】
【棱鏡】léng jìng 【衣裳】yī shang 【鈴鐺】líng dang
【屋檐】wū yán 【花苞】huā bāo 【草垛】cǎ oduò 【睫毛】jié máo
【端莊】duān zhuāng：端正莊重。
【高邈】miǎo：高而遠(yuǎn) 。邈，遙遠(yuǎn) 。
【嬌媚】jiāo mèi：1.撒嬌討人喜歡的樣子 2.儀容甜美具有魅力。
【造訪】zào fǎng：拜訪。多用于書面。
【粗獷】cū guǎng：粗魯強(qiáng)橫，粗率豪放，如自然生長般未經(jīng)修飾。
【綠茵茵】lǜ yīn yīn：意思是青草茂密濃厚。
【靜謐】jìng mì：安靜。謐，安寧、平靜。
【凄冷】qīlěng：1.凄清寒冷；2.凄涼冷落
【蒞臨】lì lín：來到，來臨（多指貴賓）。多用于書面。蒞，到。
【化妝】huà zhuāng：用化妝品修飾容貌。
【吝嗇】lìn sè:過分愛惜自己的錢財(cái)，不舍得給別人，也不舍得自己用。
【干澀】gān sè：①因發(fā)干而顯得滯澀或不潤澤;枯澀:~的嘴唇。②(聲音)沙啞;不圓潤:嗓音~ 。③形容表情、動(dòng)作生硬、做作:~地一笑。
【淅淅瀝瀝】xī xī lì lì:形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。
【咄咄逼人】duō duō bī rén：形容氣勢洶洶，盛氣凌人。也指形勢發(fā)展迅速，給人壓力。
【主要內(nèi)容】
這篇散文作者抓住不同季節(jié)雨的特征，從視覺、聽覺、嗅覺等不同角度，以飽蘸情感的筆墨寫出了雨的趣味、雨的性格，將雨寫得可感可觸，親切可愛，從而抒發(fā)了對(duì)雨的贊美與喜愛之情，表現(xiàn)了作者對(duì)生命與大自然的熱愛。
【重點(diǎn)突破】
本文在寫景狀物上有什么獨(dú)到之處？
善于將四季不同景物的特征與雨的特點(diǎn)和作用巧妙地結(jié)合起來，突出雨給世界萬物帶來的活力。例如：“春天，樹葉開始閃出黃青，花苞輕輕地在風(fēng)中擺動(dòng)，似乎還帶著一種冬天的昏黃 ?？墒侵灰?jīng)過一場春雨的洗淋，那種顏色和神態(tài)是難以想象的。每一棵樹仿佛都睜開特別明亮的眼睛，樹枝的手臂也頓時(shí)柔軟了，而那萌發(fā)的葉子，簡直就像起伏著一層綠茵茵的波浪 ?！蔽闹写罅康脑娀渥訕O具感染力和形象感，形成了作者獨(dú)具個(gè)性的語言風(fēng)格。
4.《古代詩歌四首》
【內(nèi)容分析】
《觀滄?！肥且皇坠朋w詩,也是一首寫景抒情詩 ?！皷|臨碣石,以觀滄海”這兩句點(diǎn)明了“觀滄?！钡奈恢?詩人登上碣石山頂,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫,概由此拓展而來 ?！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,體現(xiàn)了這首詩意境開闊、氣勢雄渾的特點(diǎn) 。在這首詩歌里，曹操借助大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象,表現(xiàn)了開闊的胸襟,抒發(fā)了統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的抱負(fù) 。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是唐代偉大詩人李白為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的一首七絕。首句寫出了春光消逝時(shí)的蕭條景況,渲染了環(huán)境氣氛的黯淡、凄楚;次句是對(duì)王昌齡“左遷”赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的描畫,顯出李白對(duì)詩友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情;三、四兩句寄情于景,對(duì)詩友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。此詩首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。
《次北固山下》是一首寫冬末春初,旅行江中,即景生情,而起鄉(xiāng)愁的詩。開頭以對(duì)偶句發(fā)端,寫神馳故里的漂泊羈旅之情懷。次聯(lián)寫“潮平”“風(fēng)正”的江上行船,情景恢宏闊大。三聯(lián)寫拂曉行船的情景,對(duì)仗隱含哲理,“形容景物,妙絕千古”,給人積極向上的藝術(shù)魅力。尾聯(lián)見雁思親,與首聯(lián)呼應(yīng) 。全詩籠罩著一層淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。
《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令,是一首著名的散曲作品。此曲以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D,讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調(diào) 。抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子,在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦、愁楚之情。
【重點(diǎn)突破】
（1）《觀滄海》一詩中對(duì)景物作總寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙；詳細(xì)寫詩人看到的景象的句子是：樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起；描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里；最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里 ?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》中表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)方朋友的慰問，掛念友人命運(yùn)之情無時(shí)不在，并有此心明月可以作證的詩句：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年” 在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)涵著一種自然理趣的詩句 ?！短靸羯?秋思》中描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的句子是：枯藤老樹昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬。點(diǎn)明主旨，直接道出天涯游子之悲的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。
（2）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花落盡子規(guī)啼” 選取了楊花與子規(guī)兩個(gè)意象，有什么作用？
?楊花與子規(guī)兩個(gè)意象的作用是：點(diǎn)明時(shí)令，點(diǎn)明主旨，營造基調(diào)氣氛。楊花象征離別與漂泊，子規(guī)啼聲悲哀。?“楊花”飄飛給人以漂泊之感，“子規(guī)”悲啼使人頓生離別之恨，通過特定的景物為全詩渲染了一種愁苦、凄涼的氣氛。
（3）賞析《次北固山下》的頷聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”
畫面描述：漲潮時(shí)江水漫無際崖，水面變得遼闊無邊。曉風(fēng)徐徐，波濤不驚，一葉白帆順風(fēng)飄蕩。
賞析①“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢 ?！俺逼健币徽Z，又是為頸聯(lián)中“江春”一語作鋪墊。“闊”寫出了漲潮時(shí)長江的氣勢，水面變得遼闊了 ?！皯摇狈从沉艘环L(fēng)順，行船平穩(wěn) 。②“平”“闊”寫出了漲潮時(shí)長江的氣勢，水面變得遼闊了 ?！皯摇狈从沉艘环L(fēng)順，行船平穩(wěn) 。采用了襯托的手法，描繪了洪水浩瀚、輕風(fēng)和順的傳神景象。表現(xiàn)出詩人胸襟的開闊和心情的舒暢。
（4）賞析頸聯(lián)：海日生殘夜，江春入舊年。
畫面描述：夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日已從海上升起；舊年尚未逝去，江上已顯露春意。
賞析：①日生殘夜”“ 春入舊年”都表示時(shí)序的交替，而且匆匆不可待，讓“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情。把“日”和“春”作為新生的美好事物的象征，并用“生”和“入”字使之?dāng)M人化，寓情于景，景中含理，給人以樂觀、積極、向上的力量。此句與“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。②兩句抓信海上日出的瞬息變化和江上春氣回轉(zhuǎn)的微妙的特征，用“生”“入”把大自然擬人化，顯得生動(dòng)有趣。把“日”和 “春”作為新生事物的象征，給人以積極向上的力量。同時(shí)蘊(yùn)含哲理：新事物誕生于舊事物，舊事物中蘊(yùn)含著新事物。
（5）《天凈沙秋思》本曲前三句列出了哪些景物？分別渲染了怎樣的氛圍？
本曲前三句列出了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬這些景物 ?；\罩在蒼茫暮色中的枯老的藤條、衰老的樹、歸巢的烏鴉，呈現(xiàn)出一派蕭瑟、凄涼的景象。彎彎的小橋、潺潺的流水、炊煙裊裊的人家，渲染了一種溫馨的氣氛，卻反襯出作者有家歸不得的悲苦
、
寂寞之情。古道荒蕪、寒風(fēng)嗖嗖、老馬瘦骨嶙峋，這些景不僅給人一種荒涼之感，還暗含了游子的疲憊、憔悴。
【文學(xué)常識(shí)】
曹操(155—220)，字孟德，沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。與其子曹植、曹丕并稱“三曹” 。善詩歌，代表作《蒿里行》《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》等名篇以抒發(fā)自己的政治抱負(fù)、反映漢末人民的苦難生活為主調(diào)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。
李白(701－762)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，生于西域，幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜” 。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》等。
王灣(生卒年不詳)，唐代詩人，洛陽(今屬河南)人。作為開元初年的北方詩人，往來于吳楚間，為江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時(shí)吳中詩人清秀詩風(fēng)的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品 ?，F(xiàn)存詩10首，其中最出名的當(dāng)數(shù)《次北固山下》。
馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后)，號(hào)東籬，一說字千里，大都(今北京)人，元代戲曲作家、散曲家。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，被尊稱為“曲狀元” 。有散曲120多首，《漢宮秋》是其代表作。《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”
樂府，初設(shè)于秦，是當(dāng)時(shí)“少府”下轄的一個(gè)專門管理樂舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu) 。漢武帝時(shí)，在定郊祭禮樂時(shí)重建樂府，負(fù)責(zé)采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府” 。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。
第二單元
5 《秋天的懷念》
【走近作者】
史鐵生(1951－2010)，生于北京，當(dāng)代作家。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》，散文《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》等。
【重點(diǎn)詞語】
【癱瘓】tān huàn 【敏感】mǐn gǎn
【深沉】shēn chén指聲音低沉；形容程度深；沉穩(wěn)，不外露。
【訣別】juéjué：指無會(huì)期的離別;死別。
【侍弄】shì nòng: (1).整治；料理；(2).喂養(yǎng)；(3).擺弄。
【暴怒】bào nù：1.大怒 ?？癖┑暮筒皇芸刂频膽嵟０橛锌窳R 2.;亦形容水勢兇猛激蕩
【沉寂】chén jì: 1.非常寂靜 2.杳無音訊
【憔悴】qiáo cuì：指黃瘦；瘦損；瘦弱無力臉色難看的樣子。
【捶打】chuí dǎ: 反復(fù)打擊。
【絮絮叨叨】xù xù dāo dāo：形容說話啰嗦。
【央求】yāng qiú：懇求；乞求。請(qǐng)求別人寬恕自己的錯(cuò)誤；有時(shí)可以比喻這個(gè) 人非常有禮貌。
【淡雅】dàn yǎ：1.[顏色花樣]素凈雅致 2.(花草等的香氣)清淡
【高潔】（gāo jié）：高尚純潔。
【爛漫】làn màn：1、顏色鮮明而美麗。例詞：山花～ 2、坦率自然，毫不做作。例詞：天真～
【翻來覆去】fān lái fù qù：形容一次又一次。也形容來回翻動(dòng)身體。
【喜出望外】xǐ chū wàng wài：望：希望，意料。由于沒有想到的好事而非常高興。（褒義）
【主要內(nèi)容】
本文講述了雖重病纏身，仍體貼入微的照顧癱瘓的兒子，鼓勵(lì)兒子要好好活下去，在臨終前還在掛念兒女的母親的故事。歌頌了偉大而無私的母愛，表達(dá)了作者對(duì)母親深深的懷念。
【重點(diǎn)突破】
（1）文章反復(fù)寫“看花”的原因有哪些？
“看花”是本文的中心事件，也是本文的線索。（母親央我看花—我答應(yīng)看花—母親去世不能陪我看花—我和妹妹看花）；“看花”是母愛的集中體現(xiàn)；“看花”是“我”新生活的象征，是母親愿望的達(dá)成；母親生前愛花，反復(fù)寫看花表達(dá)對(duì)母親的懷念。
（2）“每當(dāng)這時(shí)，母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我 ?！敝械摹扒那摹?，”偷偷”，“眼邊紅紅的”等詞表現(xiàn)了母親怎樣的情感？
母親“悄悄地出去”，是因?yàn)槟赣H充分體諒“我”痛苦心情，所以在“我”發(fā)脾氣時(shí)，悄悄地躲出去，給“我”空間，讓我盡情發(fā)泄心中的痛苦 ?！扒那牡剡M(jìn)來”是因?yàn)槟赣H仍不放心“我”，看到“我”恢復(fù)沉寂后，為了盡可能不驚擾“我”，又悄悄地回來了。兩個(gè)“悄悄”突出母親的細(xì)心體貼、善解人意。“偷偷的”表現(xiàn)了母親不放心“我”，著“我”，表現(xiàn)出母親的慈愛和細(xì)心 ?！把圻吋t紅”的表現(xiàn)了母親為了不讓孩子擔(dān)心，再徒增感傷，強(qiáng)忍著內(nèi)心的悲傷，表現(xiàn)出母愛的細(xì)膩、無私與偉大。體現(xiàn)了母親全心全意為“我”著想，悉心呵護(hù)“我” 。
（3）“母親進(jìn)來了，擋在窗前”句中“擋”寫有意的動(dòng)作還是無意的行為？
母親這是有意的動(dòng)作，怕我看到落葉凋零的蕭條景象，而觸景傷情，產(chǎn)生傷感痛苦，表現(xiàn)出母親對(duì)時(shí)刻為孩子著想，母愛的細(xì)膩。
6 《散步》
【走近作者】
莫懷戚（1951-2014），重慶人，當(dāng)代作家。
【重要詞語】
【分歧】qí 【粼粼】lín 【嫩芽】nèn yá 取決】qǔ jué 【拆散】chāi sàn
【信服】xìn fú 相信（并）佩服。
【委屈】wěi qū 受到不應(yīng)有的指責(zé)或待遇，心里難過。
【水波粼粼】shuǐ bō lín lín 形容水面明凈。
【一霎時(shí)】yī shà shí 短時(shí)間；一會(huì)兒。
【兩全其美】：顧全雙方；成全兩個(gè)方面。
【各得其所】gè dé qí suǒ 原指各人都得到滿足。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。
【主要內(nèi)容】
《散步》這篇敘事散文敘寫了祖孫三代人在一起散步的平凡小事，表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，反映了中年人肩上沉重的責(zé)任感和使命感。
【重點(diǎn)突破】
（1）課文的最后一句“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”有什么深刻含義？
一邊是風(fēng)燭殘年的母親，一邊是未成年的孩子，他們都需要我們的照顧和關(guān)心。這表現(xiàn)了中年人肩負(fù)著既要扶老又要攜幼的人生責(zé)任。這里的“我和妻子”代表著中年人，“母親”代表著過去，“兒子”代表著未來，所以對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族而言則象征著中年人肩負(fù)承前啟后、繼往開來的歷史責(zé)任。從字面上看，這是形容他們走得小心，走的是小路，唯恐哪一步有閃失，特別是母親更不能有閃失。這個(gè)形象很有象征意義，中年人的責(zé)任，既要贍養(yǎng)老一代，又要撫養(yǎng)下一代，一個(gè)家庭是這樣，一個(gè)民族、一個(gè)國家又何嘗不是這樣？
（2）這篇散文是怎樣大詞小用、小題大做的？獲得了怎樣的表達(dá)效果？
如把“母親要走大路，兒子要走小路”說成“分歧”，而且面對(duì)“分歧”，“一霎時(shí)，我感到了責(zé)任的重大，就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣”，這樣的大詞小用，增加了文章的幽默感和生活情趣。再如結(jié)尾說“我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”，似乎也有些小題大做，但富含深意、耐人尋味，使讀者一下子領(lǐng)悟到中年人特有的心境和責(zé)任感。
7 《散文詩》兩篇
【走近作者】
泰戈?duì)?1861－1941)，印度作家、詩人。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解，在印度享有史詩的地位。代表作有詩集《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。
冰心(1900－1999)，原名謝婉瑩，福建長樂人，作家、詩人。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺” 。崇尚“愛的哲學(xué)”，母愛、童真、自然是其作品的主旋律。著有詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》等。
【重點(diǎn)詞語】
【梗】děng 【蒂】dì
【沐浴】mù yù：（1）洗澡，洗浴。（2）比喻受潤澤：每朵花，每棵樹，每根草都~在陽光里。（3）比喻沉浸在某種環(huán)境中：他們~在青春的歡樂里。
【禱告】dǎo gào：宗教徒向神求保佑。
【匿笑】nì xiào：暗中偷笑;掩口暗笑。
【菡萏】hàn dàn：荷花的別稱，文中指紅蓮含苞未放。
【花瑞】指花帶來的好兆頭。
【攲斜】qī xíe:傾斜，歪斜。
【姊妹】zǐ mèi：一是指姐姐和妹妹，又指兄弟姐妹；二是指對(duì)年輩相當(dāng)?shù)呐缘?通稱，三是指稱妓女。
【徘徊】pái huái：指在一個(gè)地方來回走動(dòng)，比喻猶豫不決，也比喻事物在某個(gè)范圍內(nèi)來回浮動(dòng)、起伏。
【遮蔽】zhē bì：遮擋;攔擋。
【蔭蔽】yīn bì：①（枝葉）遮蔽；②隱蔽
【主要內(nèi)容】
《金色花》由“假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想象，描繪孩子與母親嬉戲的畫面，表達(dá)了孩子對(duì)母親的愛，表現(xiàn)了家庭之愛以及人類天性的美好與圣潔。《荷葉·母親》由雨天里荷葉蔭蔽著紅蓮，聯(lián)想到母親對(duì)子女的呵護(hù)與關(guān)愛，謳歌偉大的母愛，抒發(fā)對(duì)母親的感激、熱愛之情。
【重點(diǎn)突破】
(1)《金色花》中，“我”與母親有幾次嬉戲？
第一次，散發(fā)出香氣對(duì)母親表示依戀；第二次，將影子投在母親所讀的書頁上，替母親遮陽，也是暗中對(duì)母親表示依戀；第三次，失蹤一天后突然再落到地面恢復(fù)原形，給母親一個(gè)驚喜。
（2）《金色花》中孩子為什么想變成一朵金色花，而且一而再、再而三地不讓媽媽知道？
孩子想變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方，總之，是孩子想為媽媽做點(diǎn)事。因?yàn)楹⒆佣茫笎鄣姆瞰I(xiàn)是無私的，對(duì)母愛的回報(bào)也應(yīng)該是無私的，他不圖媽媽夸獎(jiǎng)，但求媽媽生活得更加美好。
(3)如何理解《荷葉·母親》結(jié)尾一段“母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”
荷花是“我”，荷葉是母親，溫馨感人，愛意濃濃。母愛博大無邊，偉大無窮 ?！靶闹械挠辍卑抵溉松飞系娘L(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是生命中永遠(yuǎn)為我們遮蔽風(fēng)雨、幫助我們渡過難關(guān)的人。
8 《世說新語》二則
【走近作品】
《世說新語》是南朝時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談逸事的筆記小說。是由南朝宋彭城人劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的。全書原八卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞軼事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。課文所選二則分別出自《言語》篇和《方正》篇。
【文白對(duì)譯】
《詠雪》
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而雪驟，
在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得更緊了，
公欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中/差可擬。”
太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?” 他哥哥的長子胡兒說：“把鹽撒在空中差不多可以相比 ?！?/u>
兄女曰：“未若/柳絮因風(fēng)起 ?！惫笮?。
他哥哥的女兒道韞說：“不如比作柳絮被風(fēng)吹得滿天飛舞 ?！碧蹈吲d得笑了起來。
即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
她就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
【重要詞語】（1）內(nèi)集：把家里人聚集在一起。（2）兒女：子女，這里泛指小輩，包括侄子侄女。（3）文義：文章的義理。（4）俄而：不久，一會(huì)兒。（5）驟：急。（6）何所以：像什么。（7）差可擬：大體可以相比。（8）未若：不如。（9）因風(fēng)：乘風(fēng) 。因，趁，乘。
《陳太丘與友期行》
陳太丘與友/期行，期日中。過中不至，太丘舍去，
陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午。過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，
去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不(fǒu)？”
陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍 ?？腿藛栐剑骸澳愕母赣H在嗎？”
答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！
元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了 ?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是人！
與人期行，相委而去 ?！痹皆唬骸熬c家君/期日中，日中不至，則是無信；
和別人相約同行，卻丟下別人先離開了 ?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；
對(duì)子罵父，則是無禮 ?！?友人慚，下車引之，元方/入門不顧。
對(duì)著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進(jìn)家門頭也不回。
【重要詞語】（1）期行：相約同行。期，約定。（2）日中：正午時(shí)分。（3）舍去：丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。（4）乃：才。（5）相委而去：丟下我走了。相，表示動(dòng)作偏指一方。委，舍棄。（6）家君：對(duì)人謙稱自己的父親。（7）引：拉，牽拉。（8）顧：回頭看。
【文言詞匯積累】
通假字尊君在不 “不”同“否”
古今異義
1．與兒女講論文義：古義：對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱。今義：指兒子和女兒。
2．陳太丘與友期行：古義：約定，動(dòng)詞。今義：日期，名詞。
3．下車引之：古義：拉。今義：引用。
4．元方入門不顧：古義：回頭。今義：照顧或顧客。
【內(nèi)容理解】
1.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？
融洽歡快輕松。
2.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？
“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。“柳絮”一喻好，不僅講究形似更是神似，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn) 。
3.《詠雪》文章最后寫道：“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也 ?！蹦阋詾樽髡邔懮线@一句的用意何在？
補(bǔ)充謝道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明作者贊賞道韞的才氣。
4.《陳太丘與友人期》一文給我們的啟示是：做人要誠實(shí)守信，重視禮儀。
5.人物形象：
（1）文中對(duì)謝道韞的評(píng)價(jià)如何？聰明有才學(xué) 。
（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？
課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯(cuò)勇改的神。
（3）元方的性格特點(diǎn)如何？
閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì) 。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
（4）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
這是一個(gè)開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
【考點(diǎn)鏈接】
敬稱與謙稱
君：對(duì)對(duì)方的尊稱，您尊君：對(duì)別人父親的尊稱家君：對(duì)人稱自己的父親，謙詞
寫出下列尊稱和謙稱分別指稱誰。
第三單元
9 《從百草園到三味書屋》
【走近作者】
魯迅(1881－1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《二心集》《而已集》等。
【重要詞語】
【畦】qí 【竄】cuàn 【覓】mì
【桑椹】sāng shèn 【油蛉】yóu líng 【斑蝥】bān máo
【攢】cuán：湊在一塊兒。
【拗】ǎo：彎曲，彎轉(zhuǎn) 。
【機(jī)關(guān)】這里是秘密的意思。
【斂】liǎn：收攏。
【秕谷】bǐgǔ：籽粒不飽滿的稻谷或谷子。
【和藹】hé ǎi: 性情溫和，態(tài)度可親。
【宿儒】rú：書念得很多的老學(xué)者。宿，有長久從事某種工作的意思。
【確鑿】què záo：確實(shí) 。
【蟬蛻】chán tuì：蟬的幼蟲變?yōu)槌上x時(shí)脫下的殼。
【云霄】yún xiāo：極高的天空；天際。
【輕捷】qīng jié: 輕快敏捷。
【質(zhì)樸】zhì pǔ：樸素；淳樸。
【鑒賞】jiàn shǎng：對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。
【恭敬】gōng jìng：指嚴(yán)肅、端莊有禮貌。
【博學(xué)】bó xué：知識(shí)淵博。
【淵博】yuān bó：精深而廣博。
【倜儻】tì tǎng：形容灑脫；不拘束。
【淋漓】lín lí：1.液體濕濕地淌下，即流滴的樣子。2.形容痛快。
【盔甲】kuī jiǎ：古代軍人打仗時(shí)穿戴的護(hù)身戰(zhàn)衣。頭上戴的叫作“盔”，身上穿的叫作“甲” 。
【人跡罕至】rén jì hǎn zhì：人有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。
【人聲鼎沸】rén shēng dǐng fèi：形容人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣。鼎:古代煮東西用的器物，一般為圓形，三足兩耳，也有方形四足的。沸，水開。
【主要內(nèi)容】
全文按照時(shí)間和空間順序描述了作者童年生活中兩個(gè)不同階段的片段：百草園和三味書屋。在百草園，以“樂”為中心，描繪了一個(gè)奇趣無窮的兒童樂園，有自然界的無窮趣味，有“美女蛇”的神秘傳說，還有冬天雪地捕鳥的逸趣。三味書屋則是一個(gè)完全不同的世界，它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”，但作者濃墨書寫的卻是課間學(xué)生溜到后園玩耍，老先生在課堂上讀書入神學(xué)生乘機(jī)偷樂兩個(gè)小故事，使三味書屋的生活也充滿了難忘的諧趣與歡樂。在兩段生活的對(duì)比之下，即可見封建教育制度對(duì)兒童天性的束縛，也表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性和作者對(duì)童年生活的懷念之情。
【重點(diǎn)突破】
（1）三味書屋的生活與百草園的生活最大的不同是什么？
最大不同點(diǎn)是：百草園的生活是無憂無慮、自由自在的；三味書屋的讀書生活，其言行顯然受到了一定的約束，不能享有充分的自由。
（2）三味書屋的生活與百草園的生活有何相同點(diǎn)？
相同點(diǎn)是自由與快樂。三味書屋的生活雖然受到一定的約束，但學(xué)生仍然享有一定的自由，可以時(shí)不時(shí)地跑到書屋后面的園子里去折蠟梅花、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻；教書先生雖然很嚴(yán)厲，拒絕回答“怪哉”一類的問題，但也不乏和藹，極少體罰責(zé)罵學(xué)生；教學(xué)內(nèi)容雖然枯燥乏味，卻也讓“我”疑心是“極好的文章”；在隨先生有板有眼地學(xué)習(xí)的同時(shí)，亦有玩指甲游戲與畫畫兒的樂趣。
（3）百草園與三味書屋兩部分內(nèi)容之間是什么關(guān)系？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
兩部分之間應(yīng)該是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。
10 《再塑生命的人》
【走近作者】
海倫·凱勒(Helen Keller　1880－1968)，美國女作家和教育家，被譽(yù)為20世紀(jì)最富感召力的作家之一。主要作品有《假如給我三天光明》《我的生活》《我的老師》等。
【重要詞語】
【拼湊】pīn còu
【慚愧】cán kuì:指因有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤或未能盡責(zé)等而感到不安或羞恥。
【感慨】gǎn kǎi:心靈受到某種感觸而慨嘆。
【搓捻】cuō niǎn：將線、紙等揉捏成條狀物。
【悔恨】huǐ hèn：對(duì)過去的事后悔怨恨。
【激蕩】jī dàng：受到?jīng)_擊而動(dòng)蕩。
【奧秘】ào mì：深?yuàn)W莫測的秘密；奧妙；隱秘。
【企盼】qǐ pàn：盼望;希望。
【綻開】zhàn kāi：植物的皮、殼等裂開，花兒開放，也比喻人們的笑臉。
【怦怦直跳】pēng pēng zhí tiào：形容心跳得很厲害,比喻忐忑或者激動(dòng)的心情。
【截然不同】jié rán bù tóng：截然：很分明地、斷然分開的樣子。形容兩件事物毫無共同之處。
【疲倦不堪】pí juàn bù kān：倦：疲倦，勞累。不堪：不能忍受。形容非常疲乏，不能忍受。
【小心翼翼】xiǎo xīn yì yì：翼翼：嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。本是嚴(yán)肅恭敬的意思 ?，F(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。
【不求甚解】bù qiú shèn jiě：語出晉陶淵明《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食 ?！爆F(xiàn)多指讀書學(xué)習(xí)只求懂得大概，不求深刻了解。
【混為一談】hùn wéi yī tán：把不同的事物混在一起，說成是同樣的事物。
【恍然大悟】huǎng rán dà wù：恍然：猛然清醒的樣子；悟：心里明白。形容一下子明白過來。
【各得其所是什么意思水波粼粼是什么意思】【油然而生】yóu rán ér shēng：漢語詞語，也是成語，形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。油然：自然而然地。
【花團(tuán)錦簇】huā tuán jǐn cù：形容五彩繽紛，十分華麗的景象。也形容文章辭藻華麗。簇：叢集，聚集。
【美不勝收】měi bù shèng shōu：美好的東西太多，一時(shí)接受不完。勝：完、盡。
【主要內(nèi)容】
本文敘述了莎莉文老師教海倫識(shí)字，認(rèn)識(shí)事物的過程，贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育技術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱情及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷，表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的感激和崇敬之情。
【重點(diǎn)突破】
說說你對(duì)文題中“再塑生命”的含義的理解。
表面意思是“重新塑造生命、重新獲得生命” 。文中指莎莉文老師為“我”開啟了知識(shí)的大門，使“我”有了求知的欲望。“愛的光明照到了我的身上”，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由” 。表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無比敬愛和感激之情。
11 《論語》十二章
【文學(xué)常識(shí)】
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬（ｚōｕ）邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被后世統(tǒng)治者尊為至圣、大成至圣、萬世師表，與孟子并稱“孔孟” ?？酌蟽烧咚枷氲慕Y(jié)合，形成了儒家思想中的“孔孟之道” ?？鬃釉罅π麄鳌?u>仁”的學(xué)說，認(rèn)為“仁”即“愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主張“有教無類，因材施教”，并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國史官所記的《春秋》加以刪修，使其成為我國第一部編年體歷史著作。
《論（lún）語》是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇，約485章，是儒家經(jīng)典著作之一 ?！墩撜Z》是早期語錄體(也叫格言體，如文中1-9則)散文，南宋時(shí)，朱熹把《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書”，是儒家學(xué)派的經(jīng)書。世人稱“半部《論語》治天下” 。
【文章主題】
十二章語錄闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和做人修身的道理，其意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法；做人要有仁愛之心，要心胸開闊、意志堅(jiān)強(qiáng)、理想遠(yuǎn)大。
【文白對(duì)譯】
子曰：“學(xué)∕而時(shí)習(xí)之，不亦∕說（yuè）乎？有朋∕自遠(yuǎn)方來，不亦∕樂乎？人不知∕而不慍（yùn），不亦∕君子乎？ ”
【重要詞語】（1）子：古代對(duì)男子的尊稱。這里指孔子。（2）時(shí)習(xí)：按時(shí)溫習(xí) 。時(shí)，按時(shí) 。（3）不亦說乎：不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，同“悅”，愉快。（4）慍：生氣，惱怒。（5）君子：指有才德的人。
【翻譯】孔子說：“學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來，不也是很快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”
【探究】第1句：講學(xué)習(xí)方法第2句：講學(xué)習(xí)的樂趣第3句：講個(gè)人修養(yǎng)
曾子曰：“吾（wú）日∕三省（xǐng）吾身：為人謀∕而不忠乎？與朋友交∕而不信乎？傳（chuán）∕不習(xí)乎？”
【重要詞語】（1）吾：人稱代詞，我。（2）日：每天。（3）三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說，實(shí)指，即三個(gè)方面。?。鹤晕覚z查、反省。（4）為人謀：替人謀劃事情。（5）忠：竭盡自己的心力。（6）傳：傳授，指老師傳授的知識(shí) 。
【翻譯】曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢?”
【探究】本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng) 。
子曰：“吾十有五∕而志于學(xué)，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳順，七十∕而從心所欲，不逾（yú）矩（jǔ）。”
【重要詞語】（1）十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。（2）立：立身，指能有所成就。（3）惑：迷惑，疑惑。（4）天命：上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。命，命令。（5）耳順：對(duì)此有多種理解，通常認(rèn)為是能聽得進(jìn)不同的意見。（6）從心所欲：順從意愿。（7）逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。
【翻譯】孔子說：“我十五歲的時(shí)候立志于做學(xué)問；三十歲能夠獨(dú)立做事,自立于世；四十歲能通達(dá)事理，不為外物所迷惑；五十歲的時(shí)候知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)不同意見；七十歲時(shí)能隨心所欲，卻不會(huì)逾越法度規(guī)矩 ?！?/u>
【探究】本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。
子曰:“溫故∕而知新,可∕以為師矣.”
【重要詞語】溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì) 。
【翻譯】孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，從而得到新的體會(huì)與理解，可以憑借這成為老師。”
【探究】本章談學(xué)習(xí)方法。（強(qiáng)調(diào)“溫故”，還要能“知新，新舊知識(shí)相融合。）
子曰：“學(xué)而不思/則罔（w?ng ），思而不學(xué)/則殆（dài） ?！?br /> 【重要詞語】（1）罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。（2）殆：疑惑。
【翻譯】孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷茫而無所適從。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有疑惑。”
【探究】本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)思相結(jié)合。
子曰：“賢哉（zāi），回也！一簞（dān）食，一瓢飲，在陋巷（xiàng），人∕不堪（kān）其憂，回也∕不改其樂。賢哉，回也！”
【重要詞語】（1）簞：古代盛飯用的圓形竹器。（2）堪：能忍受。
【翻譯】孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?/u>
【探究】本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安貧樂道的品質(zhì) 。（學(xué)習(xí)態(tài)度）
子曰：“知之者∕不如好之者，好（hào）之者∕不如樂之者。”
【重要詞語】（1）之：代詞，它，這里指學(xué)問和事業(yè) 。一說，指仁德。（2）者：代詞，……的人。（3）好：喜愛，愛好。（4）樂：以……為快樂。
【翻譯】孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人 ?！?/u>
【探究】本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂。
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱（gōng）∕而枕之，樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴，于我∕如浮云 ?！?br /> 【重要詞語】（1）飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯” 。（2）肱：胳膊上從肩到肘的部分。這里指胳膊。（3）于：介詞，對(duì)，對(duì)于。（4）如浮云：像浮云一樣。
【翻譯】孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣 ?！?/u>
【探究】本章講人的道德修養(yǎng)，提倡安貧樂道、淡泊名利的精神品質(zhì) 。
子曰：“三人行，必有∕我?guī)熝?。擇其善者∕而從之，其不善者∕而改之。”
【重要詞語】（1）焉：于此，意思是在其中。（2）善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn) 。
【翻譯】孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺（如果發(fā)現(xiàn)自己也有），就要改正 ?！?/u>
【探究】本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí) 。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。
子在川上曰：“逝者如斯夫（fú），不舍晝夜 ?！?br /> 【重要詞語】（1）川上：河邊。川，河流。（2）逝者如斯夫，不舍晝夜：時(shí)光像流水一樣流去，日夜不停。逝，往，離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。
【翻譯】孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光就像這流水一樣消逝，日夜不停呀！”
【探究】本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。
子曰：“三軍∕可奪帥也，匹夫∕不可奪志也 ?！?br /> 【重要詞語】（1）三軍：指軍隊(duì) 。（2）奪：改變。（3）匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。
【翻譯】孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，但一個(gè)普通人的志氣卻不可改變 ?！?/u>
【探究】本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。每一個(gè)人都應(yīng)該有志向。
子夏曰：“博學(xué)∕而篤（dǔ）志，切問∕而近思，仁在其中矣 ?！?br /> 【重要詞語】（1）篤志：志向堅(jiān)定。篤，堅(jiān)定。（2）切問而近思：懇切地發(fā)問求救，多思考當(dāng)前的事情。切，懇切。（3）仁：仁德。
【翻譯】子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)并堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人提問并多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了 ?！?/u>
【探究】本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí) 。理論聯(lián)系實(shí)際。（多學(xué)、多思、多問）
【詞匯積累】
（一）通假字
1.不亦說乎說：同“悅”，愉快。2.吾十有五而志于學(xué) 有：同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。
（二）古今異義詞語
1. 三省吾身（三，古義：泛指多今義：表示確數(shù)）
2．飲水（水，古義：冷水今義：指所有的水）
3.可以為師矣（可以，古義：可以憑借；今義：表示可能或能夠）
(三)詞類活用
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：名詞作狀語，按時(shí) 2.吾日三省吾身日：名詞作狀語，每日
3.溫故而知新故、新：形容詞作名詞，舊的知識(shí)、新的理解與體會(huì)
4.傳不習(xí)乎傳：動(dòng)詞作名詞，傳授的知識(shí) 5.飯疏食飲水飯：名詞作動(dòng)詞，吃飯6.好之者不如樂之者樂：形容詞的意動(dòng)用法。以??為樂
（四）一詞多義
1.為：可以為師矣當(dāng)、做、 2.志志于學(xué) 立志
為人謀而不忠乎替博學(xué)篤志/不可奪志志向
3. 人不知而不慍表轉(zhuǎn)折不亦樂乎快樂
而：溫故而知新表順承 4 樂好之者不如樂之者以……為樂趣
博學(xué)而篤志表并列樂亦在其中矣樂趣
三十而立表修飾回也不改其樂樂趣
（五）特殊句式
1.省略句：可以為師矣。“以”后面省略代詞“之” 其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”2.判斷句：賢哉，回也！
（六）成語歸類
1.不亦樂乎：不也快樂嗎？現(xiàn)用來表示達(dá)到了很厲害的程度。
2.溫故知新：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì) 。也指重溫歷史經(jīng)驗(yàn)，更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。
3.知之為知之，不知為不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂。
4.見賢思齊：看見賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。
5.三人行，必有我?guī)煟簬讉€(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。表示要善于向別人學(xué)習(xí) 。
6.擇善而從：選擇好的向他學(xué)習(xí)，也指采納并實(shí)行正確意見。
7.任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子沉重，路途遙遠(yuǎn) 。比喻責(zé)任重大，需要長期奮斗。
8．死而后已：死了以后才停止。形容為事業(yè)奮斗到底的決心。
9.己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。
（七）孔子名言錦句
1.知之為知之，不知為不知，是知也。2.敏而好學(xué)，不恥下問。
3.己所不欲，勿施于人。4.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
5.子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚 ?！?6.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也 ?！?br /> 第三單元課外古詩詞賞析
峨眉山月歌李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
【作品賞析】
《峨眉山月歌》是李白于開元十三年（725）出蜀途中所作。全詩意境清朗優(yōu)美，風(fēng)致自然天成，為李白膾炙人口的名篇之一。
詩從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)?。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。
峨眉山——平羌江——清溪——三峽——渝州，詩人就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖 ?！岸朊忌皆隆边@一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。
【題海拾貝】
1.用生動(dòng)的語言描述詩中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”的畫面。
峨眉山巍峨聳立，半輪淡淡的秋月悄然懸掛在山頭，月亮的影子倒映在平羌江面上，如一塊碧玉晶瑩可愛，江水流動(dòng)，月影也隨著江水前行。
2.“影入平羌江水流”中“影”指什么，本句為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？有何表達(dá)效果？
“影”指月影。皎潔的月影倒映在平羌江面上，江水流動(dòng)，月影也隨著江水前行。該句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。
3.有人說“月”是此詩的關(guān)鍵，你是否同意這種說法？試加以說明。
同意，全詩以月為線索，凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。
4.本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？抒發(fā)了詩人離鄉(xiāng)江行的思友之情和對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀之情。
江南逢李龜年杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
【作者簡介】
杜甫(公元712–公元770)，字子美，祖籍襄陽，生于河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史” 。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等名作。共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
【作品賞析】
《江南逢李龜年》是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊(yùn)的一篇，只有二十八字，卻包含著豐富的時(shí)代生活內(nèi)容。詩中撫今思昔，世境的離亂，年華的盛衰，人情的聚散，彼此的凄涼流落，都濃縮在這短短的二十八字中。
語言極平易，而含意極深遠(yuǎn)，包含著非常豐富的社會(huì)生活內(nèi)容，表達(dá)出了時(shí)世凋零與人生凄涼飄零之感。那種昔盛今衰，構(gòu)成了尖銳的對(duì)比，使讀者感到詩情的深沉與凝重。詩的開首二句是追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓詩人對(duì)開元初年鼎盛的眷懷；后兩句是對(duì)國事凋零，藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開元時(shí)期的時(shí)代滄桑，人生巨變。
【題海拾貝】
1.“落花時(shí)節(jié)”有什么特殊含義？比喻國運(yùn)衰微，人生落魄，盛時(shí)不再。
2.賞析后兩句詩的表現(xiàn)手法及思想感情？
一語雙關(guān)，看似是老朋友之間久別重逢，其實(shí)蘊(yùn)含著對(duì)人世滄桑、身世飄零、盛世不再的惋惜和深沉的感嘆，表達(dá)了作者對(duì)開元盛世的無限懷念，對(duì)國運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無限感慨和自身身世飄零的深切感傷。
行軍九日思長安故園岑參
強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。
【作者簡介】
岑參(公元715-770年)，唐代詩人。岑參對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱“岑高” 。有《岑嘉州詩》七卷。
【作品賞析】
這是一首五言絕句，詩作表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對(duì)國事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來寫得平直樸素，實(shí)際構(gòu)思精巧，情韻無限，是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。
前兩句表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念和早日結(jié)束戰(zhàn)亂的渴望。古人在九月九日重陽節(jié)有登高飲菊花酒的習(xí)俗，首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日” 。劈頭一個(gè)“強(qiáng)”字，則表現(xiàn)了詩人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。第二句化用陶淵明的典故。據(jù)《南史?隱逸傳》記載：陶淵明有一次過重陽節(jié)，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久。后來正好王弘送酒來了，才醉飲而歸。這里反用其意，是說自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中，沒有像王弘那樣的人來送酒助興。此句銜接自然，明白如話，巧用典故，寫出了詩人旅途的寂寞和凄涼，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。第三句寫詩人在佳節(jié)之際想到了長安故園。開頭一個(gè)“遙”字，渲染了自己和故園長安相隔之遠(yuǎn)，烘托了深切的思鄉(xiāng)之情。接著詩人將對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，濃縮到了“故園菊”上，表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和思念 ?！皯z菊”再次呼應(yīng)了題目中的“九日“，又點(diǎn)出了“長安故園” 。最后一句是想象，緊扣詩題中的“行軍”二字，詞句虛實(shí)結(jié)合，將惜花、思鄉(xiāng)、感時(shí)傷懷的情感交融在一起，寄寓著詩人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)亂的人民的深切同情，對(duì)國事的憂慮，對(duì)早日平定“安史之亂”的強(qiáng)烈愿望。
【題海拾貝】
1.這首詩寫到了哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？從詩中哪些地方可以看出？
重陽節(jié)；“登高”“送酒”“菊”（答出其中一點(diǎn)即可）
2.“遙憐”二字別有韻味，請(qǐng)從藝術(shù)表現(xiàn)手法以及表達(dá)思想情感這兩方面加以簡析。
作者運(yùn)用想象，描繪了在戰(zhàn)場中開放的故園菊花，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念，以及對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)亂的人民的同情。
夜上受降城聞笛李益
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng) 。
【作者簡介】
李益（746-829），唐代詩人。是中唐邊塞詩的代表詩人。詩風(fēng)豪放明快，尤以邊塞詩有名，《夜上受降城聞笛》，當(dāng)時(shí)廣為傳唱。其邊塞詩雖不乏壯詞，但偏于感傷，主要抒寫邊地士卒久戍思?xì)w的怨望心情，不復(fù)有盛唐邊塞詩的豪邁樂觀情調(diào) 。
【作品賞析】
這是一首抒寫戍邊將士濃烈的思鄉(xiāng)情愫的詩作。全詩把景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個(gè)完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn) 。
詩的開頭兩句，寫登城時(shí)所見的月下景色。如霜的月光和月下雪一般的沙漠，觸發(fā)了征人鄉(xiāng)思的情愫 ?！安恢翁帯保瑢懗隽嗽娙嗽乱孤劦褧r(shí)的迷惘心情 ?！耙灰埂焙汀氨M望”寫出了征人深重而急切的思鄉(xiāng)之情，不盡的鄉(xiāng)愁溢于言表。從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動(dòng)綿綿鄉(xiāng)情，進(jìn)而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。末句用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開一個(gè)又一個(gè)漣漪。
【題海拾貝】
1．這是一首邊塞詩，說說抒發(fā)了怎樣的思想感情？
詩作多角度描繪了戍邊將士濃烈的思鄉(xiāng)情愫和滿心的哀愁。
2．詩歌的前兩句描繪了什么樣的畫面？運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)技巧？
畫面：詩歌前兩句寫了“似雪”大漠、“如霜”月色圖 ?；蛘呋卮鸫竽乱箞D 。
藝術(shù)技巧：①詩人采用比喻的修辭，將月下大漠比作白雪，將明月比作嚴(yán)霜，生動(dòng)而形象地寫出了大漠的荒寒和月色的凄冷； ②對(duì)偶：上句仰觀，下句俯視，俯仰之間，上下交映，突出了大漠和月色的白光一片，寒氣侵人，描繪了邊地的寥廓和苦寒；③情景交融：詩的前兩句通過寫如雪的大漠和如霜的月色，交代了環(huán)境的凄清與寒苦，為下兩句寫戍邊將士思鄉(xiāng)奠定情感基調(diào) 。

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各得其所是什么意思 水波粼粼是什么意思

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