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走近和田玉:玩家談盤玉,養(yǎng)玉、養(yǎng)心!

所謂“千種瑪瑙萬(wàn)種玉”,說(shuō)的便是世間沒(méi)有唯一可稱之為玉的玉,玉因產(chǎn)地而不同,人因喜好而不一,玉是物質(zhì)的,也是精神的,玉本來(lái)就是石頭,玉只存在各自的心中 。
 
和田玉需要保養(yǎng)  
玉 , 自古便是高貴和純潔的象征,有幸覓得一方久已心儀的美玉,那是一種緣分,更是一種福分 。俗話說(shuō)黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià),玉是寶石 , 名貴自然不在話下 , 然而玉又絕非只能遠(yuǎn)觀而不可賞玩之物 。恰恰相反的是,你越是與之親近,它就會(huì)越發(fā)圓潤(rùn)、越有光澤,玉的靈性正在于此 。所謂養(yǎng)玉 , 講的便是藏家除了要對(duì)玉器進(jìn)行日常的擦拭外 , 還須將它貼身而藏并且要不斷地盤玩,只有這樣才能使和田玉化蛹為蝶,綻放出自身的靈性和色澤 。一般說(shuō)來(lái),“養(yǎng)玉”的關(guān)鍵在于“盤玉” , 盤法得當(dāng)就會(huì)事半功倍,否則就會(huì)功虧一簣 。
 
盤玉是什么?  
盤玉 , 有“文盤”和“武盤”之分 。藏玉在身,通過(guò)佩戴、把玩等讓玉器與恒溫的人體長(zhǎng)久接觸以達(dá)到養(yǎng)玉的目的,此乃“文盤” 。文盤不會(huì)傷及玉器,但效果甚微,往往非三五年不能奏效 , 有些甚至要耗費(fèi)數(shù)十年的時(shí)間 。新采之玉適合文盤,只有經(jīng)過(guò)一年以上的文盤后玉的硬度才會(huì)逐漸恢復(fù) , 這時(shí)方能適當(dāng)借助外力盤養(yǎng),這也就是人們通常所說(shuō)的“武盤” 。
【走近和田玉:玩家談盤玉,養(yǎng)玉、養(yǎng)心!】  

走近和田玉:玩家談盤玉,養(yǎng)玉、養(yǎng)心!

文章插圖
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武盤時(shí)可用干凈的白布不斷磨擦玉器,受熱產(chǎn)生的高溫可以將玉中的土氣迅速逼出,使其晶瑩潤(rùn)澤 。但武盤不可操之過(guò)急,以免讓玉器毀于一旦 。另外,盤玉還有“意盤”一說(shuō) 。意盤是指藏家在盤玉把玩的時(shí)候還需想著玉的美德,并從玉的美德中不斷地汲取精華,以養(yǎng)自身的品性 , 這樣一來(lái) , 玉器得到了養(yǎng)護(hù),養(yǎng)玉之人的心靈也得以凈化 , 時(shí)間久了自然便可達(dá)到人玉合一的至高境界 。如此說(shuō)來(lái) , 養(yǎng)玉 , 與其說(shuō)是人養(yǎng)玉,倒不如說(shuō)是玉養(yǎng)人了 。
 
養(yǎng)玉是玉器藏家的至樂(lè)之趣,也是一種超然物外的享受 。養(yǎng)一方美玉細(xì)細(xì)盤玩,于靜謐中細(xì)品往事前塵 , 讓自己的心情也沾上一點(diǎn)玉的靈氣 。當(dāng)歲月流逝如水,衰老的只是容顏,而我心一如和田玉 , 走過(guò)滄桑,走過(guò)雕琢,走過(guò)愛(ài)恨 , 走過(guò)情仇,再回眸時(shí),早已是百煉成玉,有著玉的溫潤(rùn)、玉的細(xì)膩,也有著玉的淡定和從容 。
 
玉之美,美在德行與靈性 。養(yǎng)玉在身,可以讓人鎮(zhèn)定身心,寧神而靜志;養(yǎng)玉在心,可以讓人淡泊名利,寧?kù)o而致遠(yuǎn) 。

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