大家都知道，在我國傳統(tǒng)的翡翠質(zhì)量評價之中，色、地、水、種、綹這五方面是人們重點考慮的因素 。這其中地占據(jù)了重要位置，但隨著人們對于翡翠研究和認識不斷深入，對于翡翠地的理解也有不斷的延伸和發(fā)展 。



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一方面是以科學(xué)研究為主，應(yīng)用地質(zhì)學(xué)對于礦物巖石的描述形式來講翡翠的質(zhì)地 。另一方面是以商貿(mào)為主所沿用的翡翠傳統(tǒng)俗語 。兩者出發(fā)點和理解的不同，也導(dǎo)致在翡翠的交易和學(xué)術(shù)交流中產(chǎn)生了隔閡和誤解 。因此，正確理解翡翠“地”的涵義在翡翠行業(yè)中至關(guān)重要 。


那如何理解翡翠的“地”呢？概括而言，有底和質(zhì)地兩方面的含義 。


其一，底 。是傳統(tǒng)觀念對于翡翠的理解，主要是指翡翠中除了翠色部分以外，其它顏色與綠色部分的相互關(guān)系 。大家所謂的底張，應(yīng)該是從底瘴演變而來，瘴即是指瘴氣 。是指云南亞熱帶叢林空氣中彌漫的霧氣現(xiàn)象，也就是周圍環(huán)境空氣的清晰程度 。



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所謂的“烏煙瘴氣”，最早也是來比喻周圍環(huán)境的空氣不好 。而將“底瘴”引用于翡翠中，就是云南民間形象的比喻，是將綠色部分作為翡翠主體，其余部分作為襯托物來看待，來形容翡翠中與翠色相襯的背景關(guān)系，它具體包含了背景的顏色色調(diào)和背景顆粒的粗細 。


其二，質(zhì)地 。這是現(xiàn)代科學(xué)觀念對翡翠“地”的理解，主要是以地質(zhì)學(xué)概念作為依據(jù) 。主要指翡翠中礦物結(jié)晶顆粒大小及相互組合關(guān)，在翡翠細膩程度和透明程度等方面的直觀表現(xiàn)，也就是翡翠中礦物的結(jié)構(gòu)構(gòu)造具體表現(xiàn) 。稱翡翠“質(zhì)地細膩”即結(jié)晶細粒、圓滑，結(jié)構(gòu)緊密，稱“質(zhì)地較粗”，則為結(jié)晶顆粒粗大、結(jié)構(gòu)松散 。



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翡翠主要是由細小的硬玉礦物集合體組合而成，在不同環(huán)境下形成的翡翠，硬玉礦物的結(jié)晶顆粒大小以及相互組合關(guān)系也不同 。有的翡翠硬玉礦物結(jié)晶粗大，相互結(jié)構(gòu)松散，顯得質(zhì)地較粗，透明度差，如豆地、干白地；有的硬玉結(jié)晶顆粒細小，相互結(jié)構(gòu)緊密，有的甚至呈纖維狀交織結(jié)構(gòu)的，顯得質(zhì)地細膩，透明度也較好，如玻璃地、蛋清地、冰地、糯化地等 。


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