關于“咸豬手”的典故來源，流傳比較廣的主要有兩個版本 。
“咸豬手”的典故一
相傳唐朝天寶年間，楊貴妃與年齡比自己大出二十多歲的“干兒子”安祿山關系曖昧，《資治通鑒》里記載“自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有丑聲聞于外 。上亦不疑也”，說的是楊貴妃給“干兒子”安祿山做完“洗三”洗禮儀式后，安祿山可以隨意出入妃宮，甚至通宵達旦 。盡管眾人頗有議論，但唐玄宗卻對此睜一只眼、閉一只眼 。
身兼三鎮(zhèn)節(jié)度的安祿山，是一個不折不扣的大胖子 。血統(tǒng)是“營州雜胡”（其實是突厥人）的安祿山“貌白體肥”，體重達350斤，甚至不能自己穿上衣服，騎馬時還要先測試馬匹能乘載的重量，以免把馬兒壓壞 。《太平廣記》記載：“又嘗與之夜宴，祿山醉臥，化為一豬而龍頭 。左右遂告 。帝曰‘渠豬龍，無能為也’，終不殺之 ?！庇谑?，安祿山又此有了“龍豬”之“美稱” 。
楊貴妃與安祿山之曖昧有一次玩過了火，楊貴妃的酥胸被安祿山的“豬爪”抓傷了，貴妃為了掩飾拿了塊布，兜在胸前 ?！端逄七z史》記載：唐天寶間，楊貴妃私通安祿山，被爪傷乳 。妃恐帝見之，乃繡胸服掩蔽曰訶子 。即今之抱肚 。
至此，“豬手”就成了“曖昧”的代名字，并由此有了俚語“祿山之爪”之說 。其實，在中國文化里，“豬”一直都是好色的，如晉代《志怪錄》、《搜神記》、唐代《烏將軍記》，都有公豬好色或母豬撩人的故事；家喻戶曉的明代吳承恩的《西游記》中的豬八戒更是“好色豬”最好的詮釋 。如果僅僅說“豬手”，可以說“性曖昧”、并不能說是“性騷擾”，因為前者多是兩廂情愿的、而后者是被動的 。
這里要說到所謂的“咸”，來自粵語“咸濕”，在粵語俚語中以“咸濕”表示“下流、好色”的意思 。盡管對“咸濕”的來源說法很多，但程陽認為均經(jīng)不起考證 。程陽認為，粵語保留了相當多的漢字古意，“咸”來自易經(jīng)第三十一卦“咸卦”，這卦以男子從腳拇指、小腿、大腿......直到面額和嘴逐步“撩擾”女子的過程，說明生活中事件試探的尺度和方式，其中的“咸”字就是“撩擾”的意思（劉正《中國易學預測學》第97頁） 。而“濕”則是一種興奮的狀態(tài)，粵語中“濕漬漬、濕漉漉、濕浸浸、濕答答、濕淥淥”，形容潮濕的樣子或給人以潮濕的感覺 。
兩廂情愿的“豬手”，前面加上“咸”，成為“咸豬手”，至此“咸豬手”就成了被動的“性騷擾” 。
“咸豬手”的典故二
眾所周知，南宋著名詩人陸游因堅持抗金受到秦檜等主和派的排擠，仕途不順，后辭官回家，郁郁而終 。
在陸游二十多歲時娶了才華橫溢的唐婉為妻，婚后伉儷相得，感情很好 ?？墒顷懹蔚哪赣H認為一個女子吟詩作對屬于不務正業(yè)，唯恐耽誤了兒子前程，便令陸游休了她 。
陸游雖與唐婉兩情相悅，但終究拗不過世俗的羈絆，最終懷著悲痛與唐婉離婚 。但陸游偷偷的在別處安頓好唐婉，此事卻被陸母知道 。陸母命令陸游另娶一個本分正直的王氏為妻，徹底斷了二人的念想 。
有一次，陸游去游玩，恰巧碰上唐婉與丈夫趙士 。寒暄過后，陸游強忍悲痛創(chuàng)作了一首《菜頭瘋》，這首詞的開頭一句就是：“咸豬手，甜啤酒，苦魚酸辣湯牛柳……”
兩人重會以后，唐婉傷心不已，回家反復揣摩這首詞，自己又創(chuàng)作了一首同樣曲牌的詞，不久之后，唐婉郁郁而終 。陸游一生都沒能放下這段感情，之后更是創(chuàng)作了多首感人詩篇 。
而陸游詞中“咸豬手”也慢慢流傳至今，意思演變成占女性便宜 。

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