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沈華:從歷史文化背景解讀遼代玉組佩藝術特征( 二 )


為了提高遼國民眾的文化素質,遼建國后也曾仿照唐制,從民間選拔人才,不定期地舉行開科取士儀式 。在憻淵之盟后,遼國的皇帝不甘在文化上落后于宋朝,于是努力提倡漢文化 。
圣宗自稱最崇拜的人物是唐明皇;道宗耶律弘基說;“吾修文物,彬彬不異于中華” 。令遼國的文化有了很大的發(fā)展和提高 。

沈華:從歷史文化背景解讀遼代玉組佩藝術特征

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三、遼國的歷史文化背景及藝術特征1986年,文物考古工作者對內蒙古奈曼旗為配合青龍山鎮(zhèn)水庫建設,對沉睡地下千年的合葬古墓進行了清理發(fā)掘,取得了令人驚嘆的重大發(fā)現,也給我們揭開了遼國貴族墓葬的秘密 。
沈華:從歷史文化背景解讀遼代玉組佩藝術特征

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陳國公主乃景宗第二子秦晉國王耶律隆慶之女,系正妃蕭氏所生 。
初封太平公主,進封為越國公主,追封為陳國公主,是遼代皇室的重要成員 。
墓中出土文物幾千余件,包括精美的金銀、陶瓷、玻璃、木器、玉器及珍珠、瑪瑙、水晶、琥珀制品 。最令人感動的是與一般合葬墓不同,這對夫妻去世后依然依偎在一起 。墓中所出土的玉器代表了遼代的最高水平 。
沈華:從歷史文化背景解讀遼代玉組佩藝術特征

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此組玉佩看上去似乎平淡無奇,仔細琢磨卻韻味無窮,造型逼真,神態(tài)自然不夸張;紋飾簡潔,清淡素雅不繁縟 。
四、遼國公主墓玉器基本特征經考古發(fā)掘出土的遼代玉器較少,遼陳國公主和附馬合葬墓出土的玉器,則是一批典型的重要資料,主要有鳳字形玉硯、圓形玉水盂、玉臂鞴、玉馬飾、玉跨絲珵蹀躞帶、鑲玉銅帶飾、玉佩等 。
沈華:從歷史文化背景解讀遼代玉組佩藝術特征

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最富特征、引人注目的是多組成套的玉佩飾 。多數佩戴在公主身上 。
玉佩飾件的造型豐富多彩,多采用肖生玉的形象,有龍、鳳、魚、鴛鴦、鴻雁、蟾蜍、蜥蜴、蝎子、蛇、猴、海螺等;也有一些象征性的用具形象,如刀、剪、錐、銼等 。
一套玉佩飾,出土時置于尸床東部,由1件鏤雕綬帶紋玉飾系鎏金銀鏈下掛5件玉墜組成 。
中間為雙鳳飾件,兩側各為雙魚、雙龍相對的飾件,外側兩件一為魚類,另一為摩羯 。
形態(tài)自然,古樸質拙 。這種組合是遼代玉佩的特點,有著鮮明的契丹特色 。
均為白玉鏤空加陰線碾琢制成 。
沈華:從歷史文化背景解讀遼代玉組佩藝術特征

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五、遼國公主墓玉器鑒賞要點鏤雕綬帶紋玉飾略呈長方形片狀,表面拋光,潔白無瑕 。
以陰刻線勾勒形制 。五件掛飾均為扁平狀圓雕 。玉色白或泛青 。
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以魚、龍、鳳、摩羯為主體,輔之以蓮花、蓮葉、蓮蓬、寶珠等 。
蓮花含苞欲放,蓮葉成扇形 。動物身上用交叉斜線刻成菱形魚鱗紋或菱形羽毛紋,腹、脊和尾等細部則以簡練的斜刻細線紋來裝飾,魚背鰭雕刻成鋸齒形 。
雕琢簡練,刻工細密,輪廓清晰,惟妙惟肖 。
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透過這些具有濃厚契丹民族風尚的玉佩飾組合,我們能直覺地感受到這些佩飾內里所表現的生命活力 。
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