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櫻花動漫:千古三峽,穿透歲月的激情,一個遙遠而神奇的地方

千古三峽 , 穿透歲月的激情 , 一個遙遠而神奇的地方

櫻花動漫:千古三峽,穿透歲月的激情,一個遙遠而神奇的地方

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長江是一條尋根的河流 。
三峽是一個永恒的話題 。
只要天不荒 , 地不老 , 水不干 , 山不滅 , 子孫不絕 , 香火不斷 , 所有后來人就會在這里尋找到并指認出自己的家園 。
不是憑借一磚一石 , 也不是憑借一樓一巷 , 更不是憑借一城一鎮(zhèn)一碼頭 , 而是用耳朵傾聽祖先的呼吸 , 用心靈感受前輩的脈動 。
當然 , 還要辨認并撫摸峽江人因撐篙搖櫓扳舵拉纖而變得粗糙模糊了的手相 , 那些橫七豎八的掌紋 , 那些生命線、事業(yè)線、愛情線 。
最根本的是三峽的靈魂 。
標志性的是先人的胎記 。
疏花水泊枝呢?香溪桃花魚呢?穿過五千年時空的牛角號呢?傳達五百年歲月的竹枝詞呢?深入骨髓匯入民族精神的川江號子呢?
“河流記載了我們所有的歷史 , 吟唱完我們所有的詩句 , 養(yǎng)育完我們所有的族人 , 聚集起我們所有的精魂 , 然后掉頭東去 , 匯入大海 ?!?br /> 是的 , 正如和鑒《別了 , 三峽》所說:“三峽并非是幾個險灘 , 幾處奇石 , 幾本詩歌或者幾段傳說 , 它是這無限風光、悠遠歷史、燦爛文明的集合 , 是屬于我們所有死去的、所有活著的、已經(jīng)離開的和即將到來的人 , 是我們所有歡歌和悲泣、驕傲和屈辱、呼吸和語言 , 是我們所有雪白的骸骨和列祖列宗香煙繚繞的神牌 ?!?br /> 哦 , 三峽 , 千古三峽!
濤聲依舊 , 峽江風情!
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然而憂傷和嘆息依然在我們血液里吟唱 。三峽 , 我們?yōu)槭裁礋o法告別?無從忘卻?永遠有穿透歲月的激情?
“即將失去的將永遠失去 , 城市的傳統(tǒng)和氣味的形成必須經(jīng)歷上千年的發(fā)酵 , 點點滴滴均是渾然天成 , 永遠無法復制 , 不同的城市銘刻著不同的歷史記憶 , 蘊涵著不同的文化和風俗 。這一切我們無從忘卻 , 因而無法告別 ?!?br /> 陸游路過秭歸時的一首詩 , 最能表達我們現(xiàn)在的心境:江上荒城猿鳥悲 , 隔江便是屈原祠 。一千五百年間事 , 只有灘聲似舊時 。這樣的濤聲時時在內心響起 。
當代人有思為三峽送行時的一首詩 , 也正好傾吐了我們的心緒:在向你揮舞的各色花帕中 , 是誰的手突然收回 , 緊緊捂住自己的眼睛……讀來令人心疼!
老子言:上善若水 , 水利萬物而不爭 。莊子亦言:水之性 , 不雜則清 。
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三峽 , 奔騰與浩蕩之水也 。這正是巴楚先人的奇思妙想和浪漫精神之所在 , 也是老莊哲學與地域文化血緣關系之所在 , 使人聯(lián)想到扶搖直上九萬里的鯤鵬形象 , 聯(lián)想到超越巫覡文化原始形態(tài)的神女形象 , 聯(lián)想到屈原筆下美人香草的神靈形象 , 聯(lián)想到昭君從一個村姑走向塞外大漠的膽魄和凄傷 , 聯(lián)想到唐宋以來“自古詞人多入蜀”和他們解不開的三峽情結 , 聯(lián)想到“晚清三絕學”之一的代表人物、歷史地理學家、日本近代書法始祖楊守敬在這里留下的文化藝術的巨大魅力……至今 , 往后 , 三峽的文脈是不會斷的 , 文星依然會璀璨峽江 。正是他們薪火相傳才賦予了千古三峽的人文重彩 。


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