人活于世，當(dāng)懂光華內(nèi)斂、含蓄精神 。格局越大，越懂“藏”的智慧 。
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藏 鋒“或謂才子多傲，余曰傲便是不才 ?！庇胁胖巳菀资巡虐廖?、到處張揚(yáng)，憑借過(guò)人的一點(diǎn)小聰明，對(duì)自己放棄努力，對(duì)別人不加尊重 ?！澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之 ?！本又盘^(guò)顯露，容易招致嫉恨，給前行之路徒增許多波折 。
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張揚(yáng)夸耀，將處處難行；低調(diào)內(nèi)斂，則事事順?biāo)?。真正的智者，心里明白，嘴上不說(shuō)，低調(diào)做人，高調(diào)做事 。藏 器“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng) ?！彼^“待時(shí)而動(dòng)”，是讓自己避免不合時(shí)宜、盲目行動(dòng)的損耗，為升實(shí)力、觀察形勢(shì)攢下資本 。真正有智慧的人，不急著追名逐利，而是靜靜蟄伏，審時(shí)度勢(shì)，等待時(shí)機(jī)到來(lái) 。
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“時(shí)止則止，時(shí)行則行 。動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明 ?！钡却拖褚粋€(gè)極富耐心的獵人，在合適時(shí)機(jī)到來(lái)之前會(huì)慢慢累積，慢慢觀察，直到時(shí)機(jī)成熟，方可一擊得勝 。藏 心“靜則神藏，镕古鑄今 。神宜靜，而不宜燥 ?！敝挥袑⑿撵o下來(lái)，才能更好地分析問(wèn)題，利用知識(shí)和資源解決問(wèn)題 。從來(lái)沒(méi)有什么急中生智，所有的臨危制變，都是基于一個(gè)人平時(shí)的累積、遇事的沉穩(wěn)和冷靜 。
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藏 身人生哪有那么多“來(lái)日方長(zhǎng)”，更多的是“猝不及防” 。
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北大教授孫祁祥在北京大學(xué)開學(xué)典禮上講過(guò)：“有兩種東西喪失之后才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值——青春和健康 ?！蹦贻p是資本，但不是任性的資本，也不是透支身體的底氣 。健康的身體不是可以隨意消耗、取之不竭的資源，而是需要小心呵護(hù)、取之有度的奢侈品 。藏 神凡事不要做得太滿，要為自己留點(diǎn)喘氣的空間 。精力是有限的，只有養(yǎng)精蓄銳、合理使用，才能釋放最大的潛能 。
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是否發(fā)現(xiàn)，身邊其實(shí)有不少這樣的人：他們追求圓滿、奢求完美，把全部精力投入到一件事上，不給自己一點(diǎn)舒緩的空間，結(jié)果常常讓自己在糾結(jié)、自責(zé)、失落中被消耗精力 。不必每件事都強(qiáng)求做到十成滿，使出80%力氣即可，剩下的20%權(quán)當(dāng)給自己回旋的余地和養(yǎng)精蓄銳的本錢，這樣才能避免自己被完全“掏空” 。然而，并不是鼓勵(lì)人們不求進(jìn)取，而是給自己留一些空間，不過(guò)滿、過(guò)溢，才能讓自己走得更遠(yuǎn) 。畢竟，完美的只是心中的想象，不完美的才是真實(shí)的生活 。本文轉(zhuǎn)自：http://www.chuangnv.com/post/23718.html 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明
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