引證解釋指松、竹、梅 。松、竹經(jīng)冬不凋，梅則迎寒開(kāi)花，故稱(chēng) 。宋葛立方《滿庭芳和催梅》詞：“梅花，君自看，丁香已白，桃臉將紅，結(jié)歲寒三友，久遲筠松 。”《金瓶梅詞話》第二九回：“婦人施教 西門(mén)慶 ，使了六十兩銀子，也替他也買(mǎi)了這一張螺鈿有欄桿的牀……里面三塊梳背，都是松竹梅歲寒三友 ?！薄都t樓夢(mèng)》第十七回：“原來(lái)四面皆是雕空玲瓏木板，或‘流云百蝠’，或‘歲寒三友’ 。以下是關(guān)于歲寒三友例如：蒼松隱映竹交加,千樹(shù)玉梨花,好個(gè)歲寒三友,更堪紅白山茶 。——元 白樸《朝中措》到深秋之后,百花皆謝,惟有松竹梅花,歲寒三友 ?！鳠o(wú)名氏《漁樵閑話》四折

松、竹、梅 中國(guó)古代文人喜愛(ài)寄物抒情，借以自然物來(lái)表現(xiàn)自己的理想品格和對(duì)精神境界的追求 。堅(jiān)毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報(bào)春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴(yán)霜的高潔風(fēng)格 。它們?cè)跉q寒中同生，歷來(lái)被中國(guó)古今文人們所敬慕，而譽(yù)為“歲寒三友”，以此比喻忠貞的友誼 。歲寒三友的由來(lái)： 北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權(quán)臣迫害，被捕入獄 。經(jīng)王安石等人營(yíng)救，始得從輕定罪，安置黃州管制，黃州即今湖北黃岡 。

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作為“罪人”的蘇軾初到此地時(shí)，心情很苦悶 。稍后，家眷來(lái)依，朋友來(lái)訪，蘇軾的心緒慢慢好轉(zhuǎn)，但生活上又發(fā)生了困難，便向黃州府討來(lái)了數(shù)十畝荒地開(kāi)墾種植，借以改善生活 。這塊地，當(dāng)?shù)厝藛咀鳌皷|坡”，蘇軾便自取別號(hào)為“東坡居士” 。蘇軾在東坡栽了稻、麥等到農(nóng)作物，又筑園圍墻，造起房屋來(lái) 。房子取名“雪堂”，并在四壁都畫(huà)上雪花；園子里，則遍植松、柏、竹、梅等花木 。

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一年春天，黃州知州徐君猷來(lái)雪堂看望他，打趣道：“你這房間起居睡臥，環(huán)顧側(cè)看處處是雪 。當(dāng)真天寒飄雪時(shí)，人跡難至，不覺(jué)得太冷清嗎？”蘇軾手指院內(nèi)花木，爽朗大笑：“風(fēng)泉兩部樂(lè)，松竹三益友 ?！币鉃轱L(fēng)聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂(lè)章，枝葉常青的松柏、經(jīng)冬不凋的竹子和傲霜開(kāi)放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友 。徐君猷聞言，對(duì)蘇軾以“三友”自勵(lì)，保持凌寒留香的高尚情操，肅然起敬，從此更留意對(duì)他的照顧了 。以后，合成松、竹、梅的“歲寒三友”圖案，一般都用在器皿、衣料和建筑上 。仁人志士對(duì)它的理解，是借此體現(xiàn)傲霜斗雪、鐵骨冰心的高尚品格，老百姓則看重其長(zhǎng)青不老、終冬不凋，引申為生命力的旺盛，所以也成為吉祥的象征 。

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