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早在二千多年前，老子就為我們揭示了什么是常識(shí) ，其實(shí)自然就是一種常識(shí) ，不需要過(guò)多的探索，本來(lái)就是客觀存在的，只是一直被我們忽略罷了。常識(shí)有著它的相對(duì)性，當(dāng)然我們要做的是要把常識(shí)運(yùn)用到我們的生活中去。對(duì)于一個(gè)農(nóng)民來(lái)說(shuō) ，農(nóng)業(yè)中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識(shí)；對(duì)于一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō) ，運(yùn)算中的加、減、乘、除就是一種常識(shí)；對(duì)于一個(gè)股民來(lái)說(shuō) ，股市中的進(jìn)倉(cāng)、補(bǔ)倉(cāng)、熊市、小盤就是一種常識(shí)；對(duì)于一個(gè)廚師來(lái)說(shuō) ，烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識(shí)；然而對(duì)于一個(gè)嬰兒對(duì)說(shuō) ，所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識(shí)……不過(guò)只要當(dāng)中的對(duì)象一變，常識(shí)也就成了高級(jí)應(yīng)用知識(shí)了，你不可能讓一個(gè)農(nóng)民伯伯拿著筆去做高級(jí)物理題，讓一個(gè)嬰兒去務(wù)農(nóng)等等，那是非常不理智的做法，因?yàn)槌ＷR(shí)是相對(duì)的，常識(shí)就如“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”一樣，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的常識(shí)范圍，我們要擴(kuò)大自己的常識(shí)范圍 ?！爸恢?nbsp;，上；不知知，病” ，我們都不是圣人，天地萬(wàn)物的常識(shí)太多，我們不可能全都懂，知就是知，不知就是不知，所以我們更應(yīng)該不斷地去努力學(xué)習(xí) 。當(dāng)然，一個(gè)人懂得的常識(shí)再多，只停留在學(xué)習(xí)上就沒(méi)有用了，要懂得運(yùn)用才行！“道大，天大，地大，人大。域中有四大，而人居其一焉” ，人類是大自然中的一份子，應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的能力去改造大自然，讓大自然和人類的生活更和諧美好。水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識(shí) ，但是至今為止中國(guó)還是有洪災(zāi)的危害，而早在戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)的李冰就設(shè)計(jì)出“深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心”的都江堰，徹底解決當(dāng)?shù)厮?nbsp;，化害為利，四川一躍成了“天府之國(guó)” ，同樣是治水，大禹之父鯀失敗了。中醫(yī)們都知道望、聞、問(wèn)、切是一種常識(shí) ，相傳華佗的師傅病了，眾師兄弟都無(wú)法診治，最后華佗同樣是望聞問(wèn)切，就斷定師傅是裝病，最后他的師傅也承認(rèn)了，同一個(gè)師傅傳授的醫(yī)術(shù) ，同一種診治的方法，華佗診治對(duì)了，眾師兄弟卻失敗了。對(duì)于兵家來(lái)說(shuō) ，各種行兵、布陣、攻守、計(jì)謀都是常識(shí) ，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙秦大戰(zhàn) ，廉頗采用深溝高壘的防御白起，然而換了趙括之后，趙括那紙上談兵的能力當(dāng)然是大敗，還白白犧牲了四十萬(wàn)趙軍，也就是著名的長(zhǎng)平大戰(zhàn)……種種跡象都可以說(shuō)明，就算你學(xué)得無(wú)數(shù)的常識(shí)如果不加以利用也是白學(xué)的，所以我們要把常識(shí)運(yùn)用到我們的生活上去，讓大自然和人類的生活更和諧美好。在我的常識(shí)范圍里，常識(shí)就是這樣了，有它的相對(duì)性，但更重要是要去利用常識(shí)能動(dòng)地去改變生活！

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